vel ſi forte ꝓpter infirmitatē vel etatē autaliquid huiōī eis in magnū grauamē cederet eſſet cū eis in ieiunio diſpēſandum vl̓vt aliqͣntulū p̄uenirēt hora.d. viij. ſic ꝓcedit̉. videt̉ ꝙ incōueniēter ieiunatibꝰ indicat̉ abſtinēciā a carnibꝰ et ouis et lacticinijsdictū eſt enī sͣ ꝙ ieiuniū eſt inſtitutū adꝯcupīas carnis refrenādas ſed magis cōcupiam ꝓuocat potus vini qͣm eſus carnium. ẜm illud ꝓuer. xx. luxurioſa res ē vinum. et ad eph̓. v. nolite inebriari vino īquo eſt luxuria. cū ergo nō interdicat̉ ieiunantibꝰ potus vini. videt̉ ꝙ nō debeatinterdici eſus carniū. P. aliqui piſcesita delectabiliter cōmedunt̉ ſic̄ quedamanimaliū carnes. ſed ꝯcupīa eſt appetitꝰdelectabilis vt sͣ habitū eſt gͦ in ieiunioqd̓ eſt inſtitutū ad cōcupīam refrenandāſicut nō interdicit̉ vſus piſciū ita non debet interdici vſus carniū. Pͣ. in quibuſdam ieiunioꝝ diebus aliqui onis et caſeovtunt̉. gͦ pari rōne in ieiunio quadrageſimali talibꝰ vti homo pōt. Sꝫ ꝯtra eſt cōmunis fideliū ꝯſuetudo. Rn̄º dd̓. ꝙ ſic̄ſupra dictū eſt. ieiuniū eſt ab eccīa inſtitutū ad reprimedas ꝯcupīas carnis quequidē ſunt delectabiliū ẜm tactū que cōſiſtunt in cibis et venereis. et ideo illos cibos eccīa ieiunātibꝰ interdixit qui et ī cōmedendo maxime habent delectacōem etiteꝝ hoīem maxīe ad venerea ꝓuocant.huiōī aūt ſunt carnes animalium in terranaſcenciū et reſpiranciū et que ex eis procedunt ſic̄ lacticinia ex greſſibilibꝰ. ⁊ ouaex auibꝰ. quia enī huiōi magis ꝯformant̉humano corꝑi plus delectat ⁊ magis cōferūt ad humani corꝑis nutrimētū et ſicex eoꝝ ꝯmeſtione plꝰ ſuꝑfluit vt vertat̉ īmateriā ſeminis cuiꝰ multiplicacō eſt maximū incitamentū luxurie. et ideo ab hijscibis p̄cipue ieiunantibꝰ eccīa ſtatuit eſſeabſtinendū. Ad. j. gͦ dd̓. ꝙ ad actū generacōis tria ꝯcurrūt. ſcꝫ calor. ſpūs. ethumor. ad calorē quidē maxīe cooꝑat̉ vinum et alia califaciencia corpꝰ. ad ſꝑ umaūt videt̉ cooꝑari inflāmācia. ſed ad humorē maxīe cooꝑat̉ vſus carniū ex quibꝰmultū de alimēto generat̉. alteracō autēcaloris et multiplicacō ſpirituū cito tranſit. ſꝫ ſubſtancia humoris diu manet. et iōmagis interdicit̉ ieiunantibꝰ vſus carniūqͣm vini vel leguminū que ſunt inflatiuaAd. ij. dd̓. ꝙ eccīa ieiuniū inſtituēs ītēdit ad id qd̓ ꝯmuniꝰ accidit. eſus aūt carniū eſt magis delectabilis cōmuniter ꝙͣeſus piſciū. qͣmuis in quibuſdam aliter ſehabeat. et ide̓o eccīa magis ieiinantibꝰꝓhibuit eſum carniū qͣm eſum piſciū. qͣn-& T Avjuis in quibuſdā aliter ſe habeat Ad iij.dd. ꝙͣ oua et lacticinia ieiunatibus interdicunt̉ inqͣntū ſunt ex animalibꝰ exortacarnes habētibus. vn̄ carnes principaliusinterdicunt̉ qͣm oua vel lacticinia. ſil̓r etiāinter alia ieiunia ſolenniꝰ eſt quadrageſimale ieiuniū. tum qꝛ obſeruat̉ ad īmitacīonem xp̄i. tum etiā quia per ip̄m diſponimur ad redempcōis noſtre miſteriā deuote celebranda. et ideo in quolibet ieiunio interdicit̉ eſus carniū. in ieiunio aūtqͣdrageſimali interdicunt̉ vniuerſaliteretiā oua et lacticinia. circa quoꝝ abſtineciam in alijs ieiunijs diuerſe cōſuetudīesexiſtunt apud diuerſos quas quiſqꝫ obẜuare debet ẜm more eoꝝ inter quos conuerſat̉. vn̄ ihero. dic̄ de ieiunijs loquensvriaqueqꝫ ꝓuincia habundat in ſuo ſenſuet precepta maiorum leges apoſtolicasarbitrentur.Finde ꝯſiderandū eſt de gula. Et circa hoc q̄runt̉ ſex.Primo vtꝝ gula ſit peccatumSecūdo vtꝝ ſit peccatū mortale. Terco vtꝝ ſit maximpeccatoꝝ Quarto de ſpēbꝰ eiꝰ Quītovtꝝ ſit viciū capitale. Sexto d̓ filiabꝰ eiꝰd. j. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ gula nō ſit peccatū. dic enim dn̄s math̓. xv. qd̓ intrat in os non coinquinat hoīem.ſed gula eſt circa cibos qui intrant in homine. cū gͦ omne pctm̄ coinquinat hoīeꝫvidet̉ ꝙ gula nō ſit peccatū. Pͣ. nulluspeccat in eo qd̓ vitare nō poteſt. ſꝫ gulaꝯſiſtit in īmoderancia cibi qd̓ non pōt hovitare. dic̄ enī gregꝰ. xxx. moꝝ. qꝛ ꝑ eſumvoluptas neceſſitati miſcetur. qͥd neceſſitas petat et quid voluptas ſuppetat ignorant̉. et augꝰ. dic̄ in. x. ꝯfeſ. quis eſt dn̄equi aliqͣntū extra mētas neceſſitatis cibūnō ſumit. 8º gula nō eſt peccatū. Pͣ. inquolibet genere peccati primꝰ motus eſtpeccatū. ſꝫ primꝰ motus ſumedi cibū noneſt peccatū. alioquin fames ⁊ ſitis eſſentpeccata. gͦ gula nō eſt peccatū. Sꝫ cōtra eſt. qd̓ gregꝰ. xx. moꝝ. dic̄. ꝙ ad ꝯflictum ſpūalis agonis n̄ aſſurgit̉ ſi nō priꝰintra noſmetip̄os hoſtis poſitꝰ gule videlicet appetitus edomat̉. ſed interior hoſtis hoīs eſt pctm̄. gͦ gula eſt peccatū.Rn̄ꝰ dd̓. ꝙ gula nō nominat quēlibetappetitū edendi et bibendi. ſꝫ īordinatūdicit̉ autē appetitꝰ inordinatꝰ ex eo ꝙ recedit ab ordine rōis in quo bonum v̓tutiſmoralis ꝯſiſtit. ex hͦ aūt dicit̉ aliquid eēpeccatū ꝙ virtuti cōtrariat̉. vnde manifeſtum eſt ꝙ gula eſt pctm̄. Ad. j. gͦ dd̓ꝙ id qd̓ intrat in hoīem per modum cibiẜm ſua ſubſtāciā et nat̉am non coinqͥnat