eſt augmētādū et fouēdū. qd̓ aūt ꝑtinetad defectum rōis in eis nō eſt fouendūſed emendandū vt dictum eſt.D. iij. ſic ꝓcedit̉ vt̓ ꝙ timiditasſit maius viciū qͣꝫ intꝑancia. ex hͦenim aliqd̓ viciū vituꝑat̉ ꝙ opponit̉ bono virtutis. ſed timiditas opponit̉fortitudini que eſt nobilior virtꝰ ꝙ tꝑācia cui opponit̉ intꝑancia vt ex ſupra dictis patꝫ. gͦ timiditas eſt maiꝰ viciū ꝙͣ ītꝑancia h ꝙͣto aliquis deficit in eo qd̓difficilius vincit̉ tāto minꝰ vitupat̉. vn̄ph̓s dicit in viij. eth̓. ꝙ ſi quis a fortibuset ſuꝑexcellētibus delectacōibꝰ vincit̉ vl̓triſticijs nō eſt admirabile ſed cōdonabile. ſꝫ difficiliꝰ videt̉ quis vincere delectacōes ꝙͣ alias paſſiōes. vn̄ in ij. eth̓. dicit̉ꝙ difficiliꝰ eſt ꝯtra voluptatē pugnareꝙ ꝯtra irā que videt̉ eſſe forcior qͣꝫ timorgͦ intꝑancia que vincit̉ a delectacōe minus peccatū eſt qͣꝫ timiditas que vincit̉ ati more. P. de ror peccati eſt ꝙ ſit volūtariū. ſed timiditas eſt magis voluntariaꝙͣ intꝑancia. nullꝰ enī ꝯcupiſcit intꝑatuseſſe. aliqui enī ꝯcupiſcunt fugere mortisꝑicula qd̓ ꝑtinet ad timiditatē. gͦ timiditas eſt peccatū grauiꝰ qͣꝫ intꝑancia. Sꝫꝯtra eſt ꝙ ph̓s dic̄ in iij. eth̓. q intꝑanciamagis aſſimulat̉ voluntario ꝙͣ timiditasgͦ plus habet de rōe peccati. Rn̄º dd̓ꝙ vnū viciū pōt alteri ꝯꝑari dupl̓r. vnoºex ꝑte materie vel obiecti. alio mō ex ꝑteip̄ius hoīs peccantis. et vtroqꝫ mō int̓ꝑacia ē grauiꝰ viciū qͣ timiditas. prīo nāqꝫex ꝑte materie. nam timiditas refugit ꝑicula mortis ad que vitanda inducit māxima neceſſitas ꝯſeruāde vite. intꝑanciaaūt eſt circa delectacōes quaꝝ appetitusnō eſt adeo neceſſariꝰ ad vite ꝯſeruacōeꝫquia ut dictū eſt. intꝑancia magis ē circaquaſdā oppoſitas delectacōes ſeu ꝯrupiſcēcias ꝙͣ circa cōcupīas ſeu delectacōesnat̉ales. quāto aūt illud qd̓ cōmouet adpeccandū videt̉ eſſe magis neceſſariū tanto peccatū leuiꝰ eſt. et ideo intꝑancia eſtgrauius viciū ꝙͣ timiditas ex ꝑte obiectiſiue materie mouētis. ſimiliter etiā ex ꝑteip̄ius hoīs peccātis. ⁊ hͦ triplici rōe prīoquidē quia quāto ille qui peccat magis ēcopos ſue mentis tāto grauiꝰ peccat. vnd̓alienatis nō īputant̉ peccata timores aūtet triſticie graues ⁊ maxīe in ꝑiculis mortis ſtupefaciūt mētem hoīs ꝙ nō fac̄ delectacō que mouet ad tꝑāciā. ſcd̓o qꝛ ꝙͣtoaliqd̓ pctm̄ ē magis volūtariū tāto ē grauius. intꝑancia aūt habet plꝰ de volūtario qͣꝫ timiditas. et hoc duplici rōe. vnoquia ea que ꝑ timorē fiūt prīcipiū habētab exteriori impellēte. vn̄ nō ſunt ſimpliciter volūtaria ſed mixta. vt d̓r in iij. eth̓.ea aūt que ꝑ delectacōeꝫ fiūt ſunt ſimpliciter voluntaria. alioº quia ea que ſunt itꝑata ſunt magis volūtaria in ꝑticulari.minus aūt volūtaria in vniuerſali. nullusemī vellet int̓ꝑatꝰ eſſe. allicitꝰ tn̄ hō a ſingularibꝰ delectacōibus que intꝑatū faciunt hoīem. ꝓpter qd̓ ad vitandū intꝑanciā maximū remediū eſt vt nō īmoret̉ hocirca ſingulariū ꝯſideracōem. ſed in hijsque ꝑtinēt ad timiditatē ē ecōuerſo. nāſingula que īminēt ſunt minꝰ voluntariavt abijcere clipeū et alia huiōi. ſꝫ ip̄m comune eſt magis volūtariū. puta fugiēdo.ſaluari. hoc aūt eſt ſimpl̓r magis volūtarium qd̓ eſt magis voluntariū in ſingularibꝰ in quibꝰ eſt actus. et ideo intꝑanciacum ſit ſimpliciter magis volūtariū qͣ timiditas eſt maius viciū. terco qꝛ ꝯtra intꝑanciā pōt magis de facili remediū adhiberi ꝙͣ ꝯtra timiditatē. eo ꝙ d̓lectacionies ciboꝝ et venereoꝝ circa quas ē nntꝑācia per tota vitā occurrunt. et ſine ꝑiculopōt homo circa ea exercitari ad hoc ꝙ ſitintꝑatꝰ. ſed ꝑicula mortis rarius occurrunt. et ꝑiculoſiꝰ in hijs hō exercitat̉ adtimiditate fugienda. et ideo intꝑancia ēſimpl̓r maius peccatū ꝙͣꝫ timiditas. Adj. 8º dd̓. ꝙ excellēcia fortitudīs ſupra teꝑanciā pōt ꝯſiderari dupl̓r. vnoº ex ꝑtefinis qd̓ ꝑtinet ad nomē boni. qꝛ ſcꝫ fortitido magis ordinat̉ ad bonū ꝯmune ꝙ teꝑancia. ex hac etiā ꝑte timiditas habetquadam excellencia ſupra intꝑanciā inqͣtum ſcꝫ per timiditate aliqui deſiſtūt a d̓fenſione boni ꝯmunis. alioº ex ꝑte difficultatis. inquatū ſcꝫ difficiliꝰ eſt ſubirepericula mortis quā abſtinere a quibuſdādelectabilibꝰ. et quātū ad hoc nō oportꝫꝙ timiditas p̄cellat intꝑanciā. ſic enī maioris virtutis eſt n̄ vinci a forciori. ita etiāecōtrario minoris vicij eſt a forcori vinci.et maioris vicij a debiliori ſuperari Adij. dd̓. ꝙ amor ꝯſeruacōis vite ꝓpter quavitant̉ ꝑicula mortis eſt multomagīs connat̉alis qͣ quecūqꝫ delectacōes ciboꝝ vl̓venereoꝝ que ad cōſeruacōem vite ordinant̉. et ideod fficiliꝰ eſt vincere timorēꝑiculoꝝ mortis ꝙͣ ꝯcupīam delectacōmque eſt in cibis et venereis cui tn̄ difficilius ē reſiſtere ꝙͣ ire triſticie et timori quorundā alioꝝ maloꝝ Ad iij. do̓. ꝙ in timiditate ꝯſiderat̉ magis volūtariū ī vniuerſali minus tn̄ in ꝑticulari. et ideo in eaē magis volūtariū ẜm quid ⁊ nō ſimpl̓r.d. iiij. ſic ꝓcedit. vt̓ ꝙ peccatum ītꝑancie n̄ ſit maxīe exꝓbrabile. ſic̄enī honor debet̉ virtuti ita exprobracō debet̉ peccato ſed quedā peccate