regacōes p̄ferunt̉ affirmacōibꝰ ꝓpter inſufficienciā noſtra vt dyo. dic̄ iiij. caº. ce. ieAd ij. dd̓ ꝙͣ cultꝰ aliēoꝝ d̓oꝝ dupliciterapd̓ aliquos obẜuabat̉. quidā enī quaſdācreat̉as ꝓ dn̄s colebat abſqꝫ īſtitucōe ymaginū vt varro. dic̄ q atiqui rō. diu ſin̄ ſiml̓acris d̓os coluerūt et h̓ cultꝰ ꝓhibet̉ prio cūdr non habebis deos alienos. apud aliosaūt erat cultus falſoꝝ deoꝝ ſub quibuſdāymaginibꝰ et ido optīe ꝓhibet̉ etiā ip̄arūimaginū īſtituco cū dr̄ n̄ facies tibi ſculptile et ip̄aꝝ ymaginū cultꝰ cū dr̄ n̄ coles eaAd iij. dd̓. ꝙ des alie ſuꝑſticōes ꝓcedūtex aliqͦ pacto cū demonibꝰ mitō tacito ul̓exp̄ſſo. et iō oēs ītelligunt̉ ꝓhiberi ī hoc ꝙde n̄ habebis deos alienos.d iij. ſic ꝓcedt̉. vt̓ ꝙ ſcd̓m p̄ceptū d̓calogi n̄ ꝯueniēter tradat̉. hͦ enī ꝑceptū. n̄ aſſumas nom dei tui ī uanūſic exponit̉ ī glo. exo. xxj. n̄ exiſtimes creat̉aꝫeē filiū dei ꝑ qd̓ ꝓhibet̉ error ꝯtra fidē. etdeūtº. v. exponit̉ n aſſumas nomē dei tuiiuanū ſcꝫ nom dei ligno vl̓ lapidi attribuedo. ꝑ qd̓ ꝓhibet̉ fl̓a ꝓfeſſio qͥ ē actꝰ īfid̓litatis. actꝰ aūt īfidelitatis ē prior ſuꝑſticōe. ſic et fides religione. gͦ hͦ p̄ceptū debuit p̄mitti ī qͦ ꝓhibet̉ ſuꝑſtico. Pͣ. nomdei ad ml̓ta aſſumit̉ ſic ad laudādū ad mniracula faciēdū. et vl̓r ad oīa que dicūt̉ velfiut a nobis. ẜm illd̓ ad col. iiij. oē qd̓cunqꝫfacitis v̓bo vl̓ oꝑe ī noīe dn̄i facite. gͦ p̄ceptū quo ꝓhibet̉ nomē d̓i aſſumi īuanū vidtur vl̓ius eē ꝙͣ p̄ceptū quo phibet̉ ſuꝑſticoet ita d̓buit ei ꝑ̄mitti. Pͣ. exo. xx. exponit̓illd̓ v̓bu aſſumes nomē dei tui ī uanū iurādo ſcꝫ ꝓ nichilo vn̄ vt̓ ꝑ hͦ prohiberi uana iuraco que ſcꝫ ē ſin̄ iudico. ſed ml̓to grauior eſt falſa iuracō que eſt ſine veritate etiniuſta iuracō que ē ſine iuſticia. gͦ magisdebuerūt illa ꝓhiberi ꝑ hoc p̄ceptū. Pmulto grauiꝰ peccatū eſt blaſphemia. velquicqͥd v̓bo ul̓ facto ī ꝯtumielia d̓i fiatꝙͣ ꝑiuriū. gͦ blaſphemia et oīa alia huiōī debūerunt magis ꝑ hoc p̄ceptū dei prohiberi.H. multa ſunt dei nomina. gͦ nō debuit indeterminate dici nō aſſumes nomē dei tuiinuanū. Sed in ꝯtrarium eſt auctoritasſcripture. Rn̄º dd̓. ꝙ oportet prius īpedimenta uere religionis excludere ī eo quīinſtruit̉ ad uirtute. qua eū in uera religiōefundare. opponit̉ aūt vere religiōi aliquiddupliciter. vno mō ꝑ exceſſum. qn̄ ſcꝫ id ꝙeſt religionis alteri īdebite exhibet̉. quodꝑtinet ad ſuꝑſtciōem. Alio mō quaſi ꝑ defectū reuerencie cū ſcꝫ deꝰ ꝯtemnit̓. ꝙ pertinet ad viciū irreligionis ut sͣ habitū eſt.ſuꝑſticō aūt īpedit religiōeꝫ ꝙͣtū ad hͦ neſuſcipiat̉ deꝰ ad colendū. ille aūt cuiꝰ aiusīplicatꝰ ē alicui cultuī idebito n pōt ſil̓ debitū dei et cultū ſuſciꝑe ẜm illd̓ yſa. xxviij.coauguſtatū eſt ſtratum ut aliter decidatſcꝫ deos veros ul̓ falſos ī corde hoīs. ul̓ palliū breue vtrūqꝫ oꝑire nō pōt. ſil̓ debitumꝑ irreligioſitatē aūt īpedit̉ religio ꝙͣtū adhͦ ne deꝰ poſtqͣꝫ ſuſceptꝰ ē honoret̉. priusaūt eſt deū ſuſciꝑe ad colēdū. ꝙͣ eū ſuſceptum honorare. et iō p̄termittit̓ p̄ceptum inquo prohibetur ſuꝑſticō. ſcd̓o p̄cepto quoprohibet̉ ꝑiuriū ad religioſitate ꝑtinēs.Ad j. gº dd̓. ꝙ ille expoſicōes ſūt miſtice.lrālis aūt expoſicō ē qͥ habet̉ deuto. v. nonaſſumes nom dei tui īuanū ſcꝫ iurādo ꝓ reque nō ē Ad ij. dd̓. ꝙ n̄ prohibet̉ quelibꝫaſſumpcō dīni noīs ꝑ hͦ p̄ceptū ſꝫ ꝓpͥe illaqua aſſumit̉ dīnū nomē ad ꝯfirmacōeꝫ hūaii v̓bi ꝑ mod̓ iuramēti qꝛ iſta aſſumpcō diuini noīs ē frequēcior apd̓ hoīes. pōt tn̄ exꝯn̄ti ītelligi ꝙ ꝑ hͦ prohibeat̉ oīs īordīatadim noīs aſſumpcō et ẜm hͦ procedūt oēsexpoſicōes d̓ quibꝰ sͣ dictū ē. Ad iij. dd̓ꝙ pronihilo iurare d̓r ille q̄ iurat pro eo qd̓n ē qd̓ ꝑtinet ad fl̓aꝫ iuracōeꝫ. q̄ prīcipaliter ꝑiuriū noīat̉ ut sͣ dictū eſt. qn̄ enī aliqͥsfl̓m iurat tūc iuracō ē vana ẜm ſeip̄aꝫ qꝛ nōhꝫ firmamētū v̓itatis. qn̄ aūt aliquis iuratſin iudico ex aliqua leuitate ſi veꝝ iurat n̄ ēibi vāitaſ ex ꝑte ip̄iꝰ iuramēti ſꝫ ſolū ex ꝑteiurātis Ad iiij. dd̓. ꝙ ſic̄ ei qui īſtruit̓ ī aliqua ſcīa prīo ꝓponūt̉ q̄dā ꝯmūia docunētaita etiā lex q̄ īſtruit hoīeꝫ ad v̓tutē ī p̄ceptiſd̓calogi q̄ ſut prīa ꝓpoſuit ea vl̓ prohibēdovl̓ mādādo q̄ ꝯmūiꝰ ī curſu vite hūane ſolētaccidere. et iō īter p̄ceptū d̓calogi prohibetur ꝑiuriū qd̓ frequēciꝰ accidit qͣꝫ blaſphemia ī quā hōrariꝰ ꝓlabit̉. Ad v. dd̓ qd̓noībꝰ d̓i d̓bet̉ reuerēcia ex ꝑte rei ſignificate q̄ ē ina. n̄ aūt rōe vocū ſignificāciū q̄ ſūtml̓te et iō ſimpl̓r dixit n̄ aſſumes nomē deitui īuanū. qꝛ n̄ differt ꝑ qd̓cunqꝫ nom deiperiurium committat̉.d iiij. ſic procedit̉. vt ꝙ īꝯuenienterterciū p̄ceptū d̓calogi tradat̉ ſcꝫ deſcīficacōe ſabbati hͦ enī p̄ceptū ſpūaliter ītellectū ē generale. dic̄ enī ābro. ſuꝑilld̓ lu. xj. archiſmagogꝰ īdignās ꝙ ſabbatocuraſſet. lex īquit n̄ hoīeꝫ curare īſabbato. ſꝫẜuilia oꝑa facere id ē pctīs gͣuari ꝓhibꝫ. ẜmaūt lrālē ſenſū eſt p̄ceptū cerimoīale d̓r enīexo. xxxj. vid̓te ut ſabbatū meū cuſtodiatis.qꝛ ſignū ē īter me et voſ ī veſtris generacōibꝰ p̄cepta aūt d̓calogi et ſūt p̄cepta ſpūaliaet ſūt p̄cepta moralia. īꝯueniēter gͦ ponit̉īter p̄cepta d̓ calogi. P. cerimoīalia legisp̄cepta ꝯtinēt ſacͣ ſac̓ficia. ſacͣ vaſa et obſeruacias ut sͣ hītū ē. ad ſac̓ficiū aūt ꝑtinebātn̄ ſolū ſacri dies ſed etiam ſacra loca et ſacra vaſa et alia huīoi ſil̓r etiā erāt ml̓ti ſac̓dies p̄ter ſabbatum. inconueniēs eſt ergoꝙ pretermiſſis alijs omnibus cerimonialibus de ſola obſeruacia ſabbati fit mencio.