Druckschrift 
Summa theologiae : P. 2,2
Einzelbild herunterladen
 

interioris actus ad quem ꝑtinet etiā electio. pigricia autē torpor magis ꝑtinētad execucōem ita tn̄ pigriciā importattarditatem ad exequēdum. torpor remiſſionem quadam importat in ipſa execucōne. ideo ꝯueniēter torpor ex accidia naſcit̉. qꝛ accidia eſt triſticiā aggͣuans. i. impediēs animū ab oꝑando Ad. ij. dd̓.omiſſio ꝑtinet ad exteriorē actum. eſt em̄omiſſio qn̄ p̄termittit̉ aliquis actus debitus. id eo opponit̉ iuſtitīe eſt defectꝰnegligētie. ſicut etiam executio iuſti oꝑiseſt effectus racōis Ad. iij. dd̓. negligētia eſt circa actū p̄cipiendi ad quā etiāꝑtinet ſollicitudo. aliter tn̄ circa actū hūcdeficit negligens aliter incoſtans. inſtans enī deficit in p̄cipiēdo quaſi ab aliquo impeditus. negligens aūt defectūꝓmpte voluntatis Ad. iiij. dd̓. timordei oꝑatur ad vitaconem ciniuſ libet pctī.quia vt d̓r ꝓuer. xv. timorem dn̄i declinant omēs a malo. ideo timor facit negligentia vitare. tn̄ ita directe negligētiā timori opponat̉. ſed inquantum timorexcitat homine ad actus racōis. vn̄ etiam habitū eſt de paſſionibꝰ agereturtimor facit conſiliatiuos.D. iij. ſic ꝓcedit̉. vt̓ negligētia poſſit eſſe pctm̄ mortale. qꝛ ſuꝑilld̓ iob. ix. verebar omīa oꝑa meadicit glo. greḡ. illam ſcilicꝫ negligentiaminor amor dei exagerat. ſed vbicūqꝫ eſtpctm̄ mortale totaliter tollit̓ amor dei. negligētia eſt peccatū mortale P.ſuꝑ illud. ecc̄. vij. de negligentia purga te paucis. dicit glo. ꝙͣuis oblacō ꝑua ſitmultoꝝ delictorū purgat negligētias. ſꝫhoc eſſet ſi negligētiā eſſet pctm̄ mortale. negligentia eſt pctm̄ mortalePoͣ. in lege fuerunt ſtatuta ſacrificia propctīs mortalibus ſic patet in leuitico. ſednullū fuit ſtatutum ſacrifictū negligentia. negligētiā eſt pct̄m̄ mortale.Sed ꝯtra eſt habet̉ ꝓuer. xix. qui negligit vitam ſuā mortificabit̉. Rn̄º dd̓.ſic̄ dictū eſt negligentia ꝓuenit ex quadāremiſſione volūtatis quam ꝯtingit raco ſollicitat̉. vt p̄cipiat ea que debet.vel eo modo qūo debꝫ. pōt dupliciterꝯtingere negligentia ſit pctm̄ mortale.vno ex ꝑte eius qd̓ p̄termittit̉ negligē.ciam quidē ſit de nec eſſitatē ſalutis ſiue ſit actus ſiue circūſtantia erit peccatūmortale. alioº ex ꝑte cauſe. ſi enī voluntasintm̄ ſit remiſſa circa ea que ſunt dei vt totaliter a dei caritate deficiat talis negligētia eſt pctm̄ mortale et hoc p̄cipue̓ contingit qn̄ negligentia ſequỉ ex ꝯtemptu.alioqui ſi negligētia ꝯſiſtit ī p̄termiſſiōeC Ialicuiꝰ actus vel circumſtantie que fitde neceſſitate ſalutis. nec hoc fiat ex ꝯtēptu. ſꝫ ex aliquo defectu feruoris qui inpeditur interdū aliquod veniale pctitūc neglgētia eſt mortale pctm̄ ſed veniale Ad. j. dd̓. minor amordei p̄tintelligi dupliciter. vnioº defectum feruoris caritatis. ſic cauſat negligētiā queeſt pctm̄ venialē. alio ꝑdefectū caritatis ipſius ſic̄ d̓r minor amor dei qn̄ aliquis diligit deum ſolū amore naturali.tunc cauſat̉ negligētia que eſt pctm̄ mortale Ad. ij. dd̓. ꝑua oblaco humilimēte pura dilectione facta vt ibidem dr ſolū purgat pcta venialia ſed etiā mortalia Ad. iij. dd̓ quādo negligētiaſiſtit in p̄termiſſione eoꝝ que ſunt de neceſſitate ſalutis tūc trahit̉ ad aliud genꝰpeccati magis manifeſtū. peccata enimꝯſiſtūt in interioribꝰ actibus ſunt magisocculta. ideo eis certa ſacrificia iniūgebat̉ in lege qꝛ ſacrificioꝝ oblacō eratquēdā publica ꝓteſtacō peccati eſtfacienda de peccato occulto.Eide ꝯſiderandū ē de vicijsoppoſitis prudētie que habetſimilitudinē ipſa. Et circahoc q̄runt̉. viij. Primo vtꝝprudētiā carnis ſit peccatūScd̓o vtrū ſit pctm̄ mortale. Ter vtrumaſtutia ſit pctm̄ ſpeciale Quarto d̓doloQuinto de fraude Sexto de ſollicitudine tꝑalium rerum. Septimo de ſollicitudine futurorum Octauo de originehorum viciorum.D. j. ſic ꝓcedit̉. vt̓ prudētia carnis ſit peccatū. prudentia enī ēnobilior vtus ꝙͣ alie v̓tutes morales vtpote oīm regitiua. ſed nll̓a iuſtici avel tꝑantia eſt pctm̄. neqꝫ aliqua prudētia eſt peccatū. P. prudēter operariad finem qui licite amat̉ eſt pctm̄. ſedracō licite amat̉. nemo emī vnꝙͣ carne ſuaodio habuit. vt habet̉ ad eph̓. v prudētia carnis eſt peccatū 3ꝯͣ. ſic homotemptat̉ a carne ita etiā temptat̉ a mūdo a Dyabolo ſꝫ ponit̉ inter peccata aliqua prudētiā mūdi vel etiam dyaboli.neqꝫ debet poni inter pcta aliqua prudētia carnis Sed ꝯtra nullus eſt mimicusdeo niſi ꝓpter iniquitatē. ẜm illud ſapīe.xiiij. ſimul odio ſunt deo impius impietas eiꝰ. ſed ſic̄ d̓r ad. ro. viij. prudētia carnis inimica eſt deo. prudentia carniseſt pctm̄ Rn̄º dd̓. ſic dictū eſt. prudentia eſt circa ea que ſunta d finem tocius vite et ideo prudētiā carnis ꝓprie dꝫẜm aliquis bona carnis habꝫ vt vltimūfinem ſue vite. manifeſtū eſt autē hoc