dei ordinacōne diſponuntur. vel ad eoꝝcorectionē vel ad eoꝝ dānacōem. ⁊ huiōibona nihil ſunt in cōꝑacōe ad bona fut̉aque ſeruant̉ bonis et ideo huiōī triſticiaꝓhibet̉ in ſcript̉a ſacra ẜm illud psͣ. noliemulari in malignātibꝰ neqꝫ zelaueris faciētes iniquitatē. ⁊ alibi pene effuſi ſuntgreſſus mei. quia zelaui ſuꝑ iniiquos pacēpeccatoꝝ vidēs. quarto aliquis triſtat̉ d̓bonis alicuiꝰ inqͣntū aliquis excedit ip̄min bonis et hoc ꝓprie eſt inūidia et iſtudſemꝑ eſt prauū vt ph̓s dic̄ in. ij. rheto. qꝛdolet de eo de qūo eſt gaudendū ſcꝫ debono ꝓximi. Ad. j. 8º dd̓. ꝙ ibi ſumit̉ īuidia ꝓzelo quo quis debet incitari ad ꝓficiendū cū melioribꝰ. Ad. ij. dd̓. ꝙ rōilla ꝓcedit de triſticiā alienoꝝ bonoꝝ ſecundū primū modū. Ad. iij. dd̓. ꝙ iuidīa differt a zelo ſic̄ dictū eſt. vn̄ zelꝰ aliquis pōt eſſe bonus ſꝫ inuidia ſemꝑ ē mala. Ad. iiij. dd̓. ꝙ nihil ꝓhibet aliqd̓peccatū rōne alicꝰ adiuncti penale eſſe vts dictū ē cū de peccatis ageret̉D. iij. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ inuidia nonſit pctm̄ mortale. inuidia enī cumſit triſticia eſt paſſio appetitꝰ ſenſitiui. ſꝫ in ſenſualitate nō ē pctm̄ mortaleſed ſolū in rōne. vt patꝫ ꝑ augͥ. xij. de tri.gº inūidia nō ē peccatū mortale. P. ininfantibꝰ nō pōt eſſe pctm̄ mortale. ſedin eis pōt eſſe inuidia. dic enī augꝰ. mn. j.ꝯfeſ. vidi ego et exꝑtus ſumzelante puerum qͥ nodū loquebat̉ et intuebat̉ pallidꝰamaro aſpectu collactaneū ſuū. gͦ īuidianō eſt pctm̄ mortale P. omne peccatūmortale alicui virtuti ꝯtrariat̉. ſed inuidīa nō ꝯtrariat̉ alicui virtuti. ſed nemeſique eſt quēdā paſſio vt patꝫ ꝑ ph̓m in. ij.rheto. gͦ inūidia nō eſt pctm̄ mortale.Sꝫ ꝯtra eſt ꝙ dr iob. v. ꝑuulū occidit iuidia. nihil aūt occidit ſpūaliter niſi pctm̄mortale. gͦ mūidia eſt peccatū mortale.Rn̄º dd̓. ꝙ inūidia ex genere ſuo ē peccatū mortale. genis aūt peccati ex obiecto ꝯſiderat̉. inūidia aūt ẜm rōem ſui obiecti ꝯtrariat̉ caritati ꝑ qͣm eſt vitā animeſpūalis. ẜm illud. j. io. iij. nos ſcimus qm̄tranſlati ſumus de morte ad vitā qm̄ diligimus fratres. vtriuſqꝫ aūt obiectū ⁊ caritatis et inuidie eſt bonū ꝓximi. ſed ẜmꝯtrariū motū. nam caritas gaudet de bono ꝓximi. inuidia aūt de eodem triſtaturvt ex dictis patꝫ. vn̄ manifeſtū eſt ꝙ īuidia ex ſuo genere eſt peccatū mortale. ſedſicut ſupra dictum eſt in quolibet generepeccati mor talis inueniūt̉ aliqui imꝑfecti motus inſenſualitate exiſtētes qui ſūtpeccata venialia ſicut in genere adulterijprimꝰ motus ꝯcupīſcēcie. et in genere homicidij p̄rimꝰ motus ire. ita etiā in genere inuidie inueniunt̉ aliqui primi motusqn̄ꝫ etiā in viris ꝑfectis qui ſunt peccatavenialia. Ad. j. gͦ dd̓. ꝙ motꝰ mūidieſcd̓m ꝙ eſt paſſio ſenſualitatis eſt qd̓dāimꝑfectū in genere actuū humanoꝝ quorum principiū eſt rō. vn̄ talis inuidia noneſt peccatū mortale. et ſimilis eſt rō deinuidia ꝑuuloꝝ in quibꝰ nō eſt vſus rōisvn̄ patꝫ reſpōſio ad ſcd̓m. Ad. iij. dd̓.ꝙ inuidia ẜm ph̓m. in ij. rheto. opponit̉ ⁊nemeſi et miſericordie. ſꝫ ẜm diuerſa. nāmiẜicordie opponit̉ directe ẜm ꝯtrarietatem principalis obiecti niuidꝰ enī triſtat̉de bomo ꝓximi. miẜicors aūt triſtat̉ demalo ꝓximi. vn̄ inuidi n̄ ſunt miẜicordesſicut ibidē d̓r nec ecōuerſo. ex ꝑte vero eiꝰde cuius bono triſtat̉ inuidus opponit̉ inuidia nemeſi nemēſiticꝰ aūt triſtāt̉ de bono indigne agēciū. ẜm illd̓ psͣ. zelaui ſuꝑiniquos pace peccatoꝝ vidēs. inuidꝰ aūttriſtat̉ de bono eoꝝ qui ſunt digni. vndepatꝫ ꝙ prīa ꝯtrarietas eſt magis directaqm̄ ſcd̓a miẜicordia aūt quēdā virtꝰ eſt ⁊caritatis ꝓpͥus effectꝰ. vn̄ inuidia miẜicordie opponit̉ et caritati.D. iiij. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ inuidia nōſit viciū capitale. vicia enim capitalia diſtinguūt̉ ꝯtra filias capitaliū vicōꝝ. ſed inuidia eſt filia inanis gl̓edic̄ enī ph̓s in. ij. rheto. ꝙ amatores honoris et gl̓e magis inuidet. gͦ inuidia nōeſt viciū capitale. Pͣ. vicia capitalia vident̓ eſſe leuiora qͣm alia que ex eis oriūtur. dic̄ enī gregꝰ. xxxj. moꝝ. prima viciadecepte menti quaſi ſub quadā rōe ſe īgērunt. ſed que ſequunt̉ dū mēte ad omnēinſania ꝓtrahunt quaſi beſtiali clamo rementē ꝯfundunt ſed inuidia vl̓ eſſe gr̄auiſſimū pctm̄. dic̄ enī g̓gꝰ. v. moꝝ. qͣmuisꝑ omnē viciū qd̓ ꝑpetrat̉ humano cordiantiqui hoſtis virꝰ infundit̉. in hac tn̄ n̄aquicia ſcꝫ inuidia tota ſua viſcera ſerpensꝯcutit et imprimēde malicie peſtē vomitgº inuidia nō eſt viciū capitale. Pͣ. vidtur ꝙ incōueniēter eius filie aſſignetur agregorio. xxxj. moꝝ. vbi dic̄ ꝙ de inūidiaorit̉ odiū. ſuſurraco. detractio. exultacioin aduerſis ꝓximi et afflictio in ꝓſperis.exultacō enī in aduerſis ꝓximi ⁊ afflictōin ꝓſperis idē videt̉ eſſe ꝙ inuidia vt exꝑ̄miſſis patet. gͦ nō iſtā debēt poni vt filie inuidie. Sꝫ ꝯtra ē auctoritas greg̓.xxxj. moꝝ. qui ponit inuidia viciū capitale et ei p̄dictas filias aſſignat. Rn̄º dd̓.ꝙ ſicut accidia eſt triſticiā de bono ſpūali diuino. ita inuidia eſt triſticia de bonoꝓximi. dictū aūt eſt sͣ accidiā eſſe viciū capitale ea rōne. qꝛ ex accidia homo īpellit