ſanctificacōem humanā. terciū vero ꝑtinꝫad eſſe gl̓ie ⁊ ſic ꝓpoīt̉ nobis aliꝰ articulꝰde reſurrectione carnis et de vitā eteinā.et ita ſunt. vij. articuli ad diuinitate ꝑtinentes. ſimiliter etiā circa humanitatemxp̄i ponūtur. vij. articuli. quoꝝ primꝰ deincarnacōe ſiue de ꝯcepcōe xp̄i. ſecūdꝰ denatiuitate eiꝰ ex v̓ginē. terciꝰ de paſſioneeius et morte et ſepultura. quartꝰ eſt dedeſcenſu ad inferos. quītꝰ eſt de reſurrectione. ſextus de aſcenſione ſeptimus deaduentū ad iudiciū. et ſic ī vniuerſo ſuntxiiij. quidam tamen diſtingunt. xij. articūlos fidei. ſex ꝑtmentes ad diuinitatem etſex ꝑtinentes ad humanitatē. tres em̄ articuloſ triū ꝑſonaꝝ ꝯprehendūt ſub vnoqꝛ eadem eſt ꝯgnitio triū ꝑſonaꝝ. articulum vero de oꝑe glorificacōis diſtīguūtin duos ſcilicet in reſurrectione carnis etgloriā anime. ſimiliter articulū cōcepcōiset natiuitatis ꝯiungūt in vnum. Ad. j.ergo dd̓. q multa ꝑ fidem tenemꝰ d̓ deoq̄ naturali ratione inueſtigare ph̓i nō potuerūt. puta circa ꝓuidenciam eius et oīpotenciā. ⁊ ꝙ ip̄e ſolꝰ ſit colendꝰ que om̄nia ꝯtinentur ſub articulo vnitatis dei.Ad. ij. dd̓. ꝙ ipſum nomen diuinitatis īportat ꝓuiſionē quandā vt in. j. li dictūeſt. potencia autē in habentibꝰ ītellectūnō oꝑat̉ niſi ẜm volūtatem et ꝯgnitione.et ideo omnipotentia dei includit qd animodo omniū ſcienciā et ꝓuidentiam. nonem̄ poſſet omnia q̄ vellet in iſtis inferioribus agere. niſi ea cognoſceret et eoꝝ ꝓuidentiam haberet Ad. iij. dd̓. ꝙ patriset flij et ſpiritus ſancti ē vnā cognitio quātum ad vnitatem eſſentie q̄ ꝑtinet ad primū articulū. quātum vero ad diſt inctionem ꝑſonaꝝ q̄ eſt ꝑ relationē originis qd̓amodo in cognitione patris includit̉ cognitio filij. nō em̄ eſſet pater ſi filiū nō haret. quoꝝ nexus eſt ſpiritꝰ ſanctꝰ. et quātum ad hͦ bn̄ moti ſunt qui poſuerūt vnūarti.culū trium ꝑſonaꝝ. ſed qꝛ circa ſingulas ꝑſonas ſunt aliquā attedenda c̓ca q̄ꝯtingit eſſe errorem quatum ad hͦ de tribus ꝑſonis poſſunt poni tres articuli arrius em̄ credidit patrem omnipotentem ⁊eternū. ſed nō credidit filiū coequalē etꝯſubſtācialem patri et ideo neceſſariū fuit apponere articulū de ꝑſona filij ad hͦdeterminādum. et eadē ratione ꝯtra macedoniū neceſſe fuit ponere articulū tercium de ꝑſona ſpiritus ſancti et ſimiliteretiā ꝯcepco xp̄i et natiuitas. et etiā reſurrectio ⁊ vita eterna ẜm vnam rationē poſſunt ꝯprehendi ſub vno articulo inquantum ad vnum ordinātur et ẜm aliam rationem poſſunt diſtingui inquantū ſeorſūhabent ſpeciales difficultates Ad. iiijdd̓. ꝙ filio et ſpiritui ſancto ꝯuenit mittiad ſanctificanda creatura circa qd̓ pluracredenda occurrūt. et ideo circa ꝑſona filij et ſpiritus ſancti plures articuli multiplicant̉. qͣꝫ circa ꝑſonam patris. qui nunꝙ mittit̉ ut in primo dictū eſt. Ad. v.dd̓. ſanctificacō creature ꝑ gͣciam et conſummacō ꝑ gloriam fit etiā ꝑ donū caritatis ꝙ appropriat̉ ſpiritui ſancto. et perdonū ſapiētie qd̓ appropriat̉ filio ⁊ ideovtrūqꝫ opus ꝑtinet et ad filiū et ad ſpiritum ſanctū ꝑ appropriacōem ẜm rationeldiuerſas Ad. vj. dd̓. ꝙ in ſacramēto euūhariſtie duo poſſunt ꝯſiderari. vnū ſcilicꝫꝙ ſacramentū ē et hͦ habet eandē rationem cū alijs effectibꝰ gͣcie ſanctificantisaliud eſt ꝙ miraculoſe ibi corpꝰ xp̄i ꝯtinetur et ſic ꝯcludit̉ cū omniipotēciā. ſicut⁊ oīa alia miracula q̄ oīpotecie attribuūt̉D. ix. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ nicōuenienter articuli fidei in ſimbolo ponatur. ſacra emī ſcriptura ē regula fidei cui nec addere nec ſubtrahere licꝫ. d̓rem̄ deutˢ. iiij. nō addetis ad verbū qd̓ vobis loquor. neqꝫ auferētis ab eo. ergo illicitum fuit aliud ſimbolū ꝯſtituere quāſiregulam fidei poſt ſacrā ſcriptura edita.Po. ſicut apoſtꝰ. dicit ad eph̓. iij. vna ēfidēs. ſed ſimbolū eſt ꝓfeſſio fidei. ergo īconuenienter tradit̉ multiplex ſimbolumPo. ꝓfeſſio fidei q̄ in ſimbolo ꝯtineturꝑtinet ad omnes fideles. ſed nō omnibꝰfidelibꝰ ꝯuenit credere in deū ſed ſolū illis qui habent fidem formata. ergo incōueniēter ſimbotū fidei tradit̉ ſub hac forma verboꝝ credo in viiū deū Pͣ. deſcenſus ad inferos eſt vnꝰ de articul̓ fidei. ſic̄sͣ dictū eſt. ſed in ſimbolo patꝝ nō fit mēcio de deſcenſu ad inferos ergo vt̓ inſufficienter collectū. Pm. ſicut augꝰ dic̄ exponens illud jo. xiiij. creditis in deū et inme credite. petro aūt paulo credimꝰ. ſednō dicimur cedere niſi in deū. cū gͦ eccleſia katholica ſit pure aliqd̓ creatū videt̉ꝙ incōuenienter dicat̉ in vnam ſanctā katholicā et apoſtolica eccleſiā 1ꝯͣ. ſimbolum ad hoc tradit̉ ut ſit regula fidei. ſedregula fidei debet omnibꝰ ꝓponi et publice. qd̓libet ergo ſimbolū deberet in miſſa cantari ſicut ſimbolū patꝝ. nō videt̉ ergo eſſe ꝯueniens edicio articuloꝝ fidei inſimbolo. Sed contra eſt ꝙ eccleſia vniuerſal̓ nō poteſt errare qꝛ ſpū ſancto gubernat̉ qui eſt ſpiritus veritatis. hͦ em̄ ꝓmiſit dn̄s diſcipulis jo. xvj. dicens cū venerit ille ſpiritꝰ veritatis docebit vos omnem veritatem. ſed ſimbolū eſt autoritate vninerſalis eccleſie editum. nihil ergo