Bonū aūt ē diffuſiuū ſui ⁊ iō liberalis⁊ iō dare vult ⁊ qꝛ vult dat Sed qꝛ actio actiuoꝝ ē in patiēte diſpoſito actio dico q̄ eſt ad aliud ſicut ſol lucet ſꝑnō ſꝑ illuminat. ignis calet ſemꝑ ſꝫ nōſꝑ calefacit niſi diſpoſitū ſic deꝰ efffuit ſꝑ ſed nō influit niſi recipienti ⁊ diſpoſito Influere ē dare ſꝫ cꝰ ē dare eiꝰ⁊ augere vl̓ magis dare. vn̄ dʳ ad augenob̓ fidē. verū qꝛ receptū ē in recipiēte ꝑ modū recipientis non recepti qd̓deus ſine mēſura effluit tu cū menſura recipis Nō em̄ ad mēſurā dat deꝰſpm̄ ⁊ tn̄ vnicuīꝫ nr̄ꝫ data ē grā ẜm mēſurā donationis xp̄i Accipe ergo magis ⁊ ſic augeͤ qd̓ acceperas qm̄ augͥmentū ē p̄exiſtentis additio qͣꝫtitatisvt dicit ariſto Sed nota. eſt grā magna ⁊ eſt maior grā. grā datur ſine merito ſed nō ſine diſpoē que qn̄qꝫ largemeritū ꝯgrui appellaʳ. ſicut ig̉ formānaturalē introducendā an̄cedit potētia nuda. diſpō ⁊ neceſſitas quoꝝ primū ⁊ vltimū intelligiʳ ſimplex ⁊ quafipūctale. mediū autē hn̄s latitudinemquā ꝯtingit diſpōi plꝰ ⁊ plus vt ſit hicextenſio durationis qͣſilinee a pūctoad pūctum ſic ⁊ hic ē potētiam aiē liberum arbitriū acciꝑe vt nudū vt diſpoſitū que diſpoſitio eſt ꝑ cōuerſionem ad deū in vſu vl̓ actu ẜm qd̓ patꝫex naturalibꝫ ⁊ gratis datis Qn̄ āt facit totū qd̓ p̄t ⁊ qd̓ in ſe eſt tūc ē neceſſitas ad hn̄dam grām non neceſſitascoactionis deo debitū īponēs ſed neceſſitas īmutabilitatꝭ qͣ nccē ē deū eſſedeū ⁊ iō bonum ⁊ iō effluentē ⁊ iō accipienti dātem ymmo nec hāc vltimādiſpoſitionem ⁊ neceſſariam liberaliſſimus dator expectat ſꝫ aliquo mō cōuertenti ſe ⁊ diſponēti ⁊ ſi non ẜm totum qd̓ in ſe ē multotiēs dat. iaco. i. q̄oat omnibus affluenter. augꝰ Aiā inſtrumenta ꝯgnoſcendi ⁊ diligendi deum hꝫ a natura ꝯgnitionē tn̄ v̓itatꝭ etordineꝫ dilectionis a grā Baſa nāqꝫ q̄creatrix grā creauit vt ſint. adiutrix gͦtia replet ne vacua ſint Hec ſimilitudo cauſat leuitatē. augꝰ Tu qͦs īplesſubleuas eos ⁊ qꝛ tui plenꝰ n̄ ſum one

ſurſum mouetur ecōtrario vas plenūcorꝑe graui grauaᵉ ſic et creatura. p̄sFilij hoīm vſqꝫ quo graui corde Maior āt grā dupl̓r dʳ. primo in ꝯꝑationead minorem ab altero habita hec ſinemeritis hētur ſed nō ſine diſpoē maiori vt pꝫ in ꝑuulis drn̄tibꝫ in ſb̓a naturalium ſed in drn̄tibꝫ in vſū vl̓ actu ip̄orum ⁊ iō eque diſpoſitis ⁊ eque indiſpoſitis eqͣlis ī baptiſmo dat̉ grā adultis attritis diſſimiliter diſpoſitis nonin ſb̓a natur aliū ſed in cōuerſione ip̄orum ad deum ꝑ actū ⁊ vſum ſine meritis infunditur grā diſſimilis ſcꝫ maiorvl̓ minor qd̓ oſtendit diſſimilitudo cōtritionis. anſelmus Grā datur ẜm p̄purgationē. vl̓ in ꝯꝑatione ad minorem p̄habitam hec ex meritis qm̄ cōuerſio qua talis aiā ad deum cōuertitur ⁊ diſponitur gratuita eſt non tm̄naturalis vel grē gratis date ⁊ iō meritoria. vn̄ optime dicit augꝰ Reſtatvt intelligamꝰ ſpm̄ ſanctum habere qͥdiligit ⁊ habēdo mereri vt plus habeat ⁊ plus habendo plus diligat Itemaugꝰ Grā meretur augeri nō grē ſb̓aquoniā hec nō eſt meritoria ſed vſus.qm̄ igitur oīꝫ natura ꝯſtantium cā deus eſt ⁊ rō magnitudinis ⁊ augmentiſimiliter ⁊ cōſtantium ꝑ alias cauſasCōſtituit em̄ terminos eꝰ qui preteriri non poterūt. vn̄ dicit augꝰ Caritasvt ꝑficiaʳ naſcit̉ cū fuerit nata nutritꝰcū fuerit nutrita roborả cū fuerit roborata ꝑficiᶻ cū fuerit ꝑfcā dicᵗ. cupiodiſſolui ⁊ eē cū xp̄o Signa āt l̓ effectꝰaugmenti caritatis tria ſt̓ pͥmū maiorꝑfectio ſb̓iecti .ſ. potentie hͦ ē cā ꝓpͥanccͣia et īmēata ⁊ in gn̓e cauſe formal̓vt patet Virtꝰ em̄ ē q̄ hn̄tem ꝑficit ⁊ hꝫē ꝑ ſe Et iō ſi ſimplex ad ſimˣ ⁊ magisad magis Sicut ergo qͥ habet grām ēd̓o gͣtus ⁊ qͥ maiorē magꝭ ſic habēs caritatē deo carus ē ⁊ qͥ maiorē magis.ꝓuer viij. ego diligētes me diligo magꝭ ⁊ magꝭ Scd̓ꝫ ē maior īꝑmixtio ꝯͣrijSūt āt ꝯͣria caritatꝭ duo ſcꝫ tiōr ⁊ cupiditas. timor āt aliꝰ ſeruilis cui opponitur amor caritatis vt calidū frigido ⁊ ideo non cōpatiuntur ſe ſimul