cioſis oꝑibus diuinitatis ⁊ hūanitatꝭſue vt ſuauiſſimo honeſtatꝭ ⁊ pietatisodore ad ſe trahat fideles ecciē can pͥmo. oleū effuſum nomē tuū hinc om̄squi ve̓ credūt ob ſpē grē ⁊ deuotionisad hoc ſacrificiū videndū ⁊ adorandūad eccām frequēter ⁊ feruenter accurrunt Scd̓o excellit rōne dignitatis qd̓probatur a tribus rebus p̄cioſiſſimisex qͥbus conſiſtit ſcꝫ ex carne xp̄i mundiſſima. aiā iuſtiſſima. deitate altiſſimaHec tria in agno paſchali figurata ſt̓in nr̄o ſacrificio vere ꝑfecta ſunt. exodixij. caput agni cū pedibus ⁊ inteſtinis vorabitis. caput agni ſigͣt deitatēinteſtina aiām. pedes carnem Ecce inxp̄o deus aiā ⁊ corpus ꝓpter qd̓ dicitaue ſalus mūdi ⁊cͣ. verus hō ex carneſcꝫ ⁊ anima ꝓpter tante dignitatis excellentiam habet ſacrificiū nr̄m p̄ alijstriplicem prerogatiuā. deo ſcd̓m ſe acceptum eſt. angel̓ reuerendū. hōibusadorandū. pͥmū eſt ꝓpter aiām iuſtāſcd̓ꝫ ꝓpter carnē mundam. terciū ꝓpt̓diuinitatē ſummā De pͥmo malachieiij. placebit deo ſacrificiū iuda id ē xp̄iiuſti regis Sacrificiū iuda dn̄o placetquia corpus xp̄i oblatū deus pat̓ approbat. in quo ſcꝫ ſe maxime hūiliauitvſqꝫ ad mortē patri obediendo. de diabolo triūphando ⁊ genus hūanū redimendo eccī. xxx. ſacrificiū iuſti acceptum ē ⁊ odor ſuauitatis in ꝯſpectu altiſſimi De ſecūdo. mathei xxvj. vbicūqꝫfuerit corpus ibi ꝯgregabūtur ⁊ aqͥleleo papa Circa corpus dn̄i aquile ſuntque ſpūalibus alis circūuolant videlicet angeli ſancti. ſpūs mundi. mūdiciāamantes mundū corpus dn̄i venerantes. ⁊ pn̄tes fideles protegētes gregoriꝰ: quis fideliū dubiū habere poſſit inip̄a hora īmolationis celos aperiri etin illo xp̄i miniſterio āgeloꝝ ad eē choros ſumma ⁊ yma ſociari. De t̓cio p̄sadorare ſcabellū ⁊ yſaye lxvi. diʳ. terraaūt ſcabellū pedū mēorū Terra ſcabeſlum dei. ⁊ ſigͣt carnē xp̄i que originalit̓de terra eſt. hec ē nobis adoranda qͥaſancta quia deo vnita. augꝰ Sciendūqꝛ in xp̄o terra id eſt caro fine impietate adoratur; qui em̄ terrā adorat non

terrā intuetur. ſed illū potius cuiꝰ ſcabellū eſt ꝓpter quē adorat: augꝰ. dicūtheretici Quid eſt ꝙ carnem in quā creaturā nō negas cū diuinitate adoras.et ei non minus qͣꝫ diuinitati deſeruis.reſpondeo: dn̄icam carnem ꝑfectā humanitatem ideo adoro. quia a diuinitate ſuſcepta ⁊ diuinitati in vnitate ꝑſone vnita: ſi hominē ſeꝑaueris a deo.illi nō credo nec ſeruio: velud ſi qͥs purpurā vl̓ dyadema regis ꝑ ſe iacens īueniat nūqͣꝫ eā adorabit: cū v̓o ea rex fuerit indutꝰ ꝑiculum mortꝭ incurrit ſi eācū rege adorare ꝯtempſerit. ſic etiā inxp̄o hūanitatem non ſolā vel nudā ſeddiuinitati vnitā ſcilꝫ vnū filiū dei verideū ⁊ verū hōiem ſi quis adorare contempſerit eternaliter morietⁱ alexand̓papa nichil in ſacrificijs maiꝰ eſſe poteſt qqͣꝫ corpꝰ ⁊ ſanguis xp̄i, Tercio excellit rōe v̓tutis id eſt ꝓpter effectumſue bonitatꝭ: habet em̄ triplicem bonūactū in triplici ſtatu fideliū: in mundoin purgatorio: in celo: in primo ſtatupeccata relaxatī in ſcd̓b penā grauē alleuiat: in tercio gaudiū magnū gene̓atHinc eſt ꝙ triplices miſſe celebrari ſolent; ꝓ ſalute viuoꝝ pro requie defunctoꝝ ⁊ pro gloria btōrum pn̄ ⁊ hoſtiain tres ꝑtes frangitur vt vtus ſacrificij corꝑis dn̄i in predicto triplici ſtatudemonſtretur De pͥmo leuitici v aiā q̄peccauerit ꝑ ignorantiā offeret arietēīmaculatum id ē xp̄m gloſa, vn̄ canitꝰagnus dei ⁊c gregꝰ DDn̄s dedit nob̓ ſacramentū ſalutis vt qꝛ cōtidie peccamus ⁊ ille iam ꝓ nobis mori non poteſt per hoc ſacramentū remiſſiōeꝫ cōſeqͣmur De ſcd̓o leuitici xvij. dedi vob̓ſanguinē vt ſuꝑ altare meū expietꝭ ꝓaiābus veſtris ⁊ ſanguis ꝓ aīe piaculo ſit et ideo caro et ſanguis xp̄i rcē ꝓaiābus defunctorū offerūtur vt a pena purgatorūj qua pro reſiduo pniē ligati ſunt abſoluantur augꝰ: orōnibuset elemoſinis ſancte ecciē et ſacrificioſalutari non eſt dubiū defunctoꝝ animas releuari vt cum eis miſericordiagatur a dn̄o qͣꝫ eorū pccā merueruntin hoc mūdo De tercio leuitici decimopectuſculū ſacrificij qd̓ oblatū ē edetꝭ