luntas roēm. qꝛ rō dirigit volūtatem⁊ volūtas mouet roēm et iō motꝰ volūtatis diʳ rōnalis ⁊ motꝰ rōnis volūtariꝰ In roē etiā ſuꝑiori poteſt eē peccatum tā mortale qͣꝫ veniale rō em̄ ſuperior habet ferri in obiectum ꝓpriū⁊ habet ferri in obiecta viriū inferiorum In obiecta viriū inferioꝝ nō fertur niſi in ꝯſulendo in eis leges et̓nas⁊ iō fertur in ea per modū deliberationis vn̄ ſi obiectum viriū inferioꝝ ē degenere ſuo in genere mortalis peccati ſemꝑ actꝰ motus ſuꝑioris rōiſ eritpccm̄ mortale Si āt ſit in genere peccati venialis erit veniale vt patꝫ cū qͥsꝯſentit in verbū ocioſum Circa ꝓpriūaūt obiectū habet rō ſuperior duplicem motū vnū ſcilꝫ ſimplicem intuitūſui obiecti ⁊ iſte motꝰ poteſt eē ſb̓itꝰcirca diuina ⁊ inordinatꝰ Et qꝛ inordinatio ſubita fine deliberatione non ēmortale peccatum ideo talis actꝰ eſtpeccatum veniale vt ſubitꝰ motꝰ infidelitatis qͣꝫuis infidelitas ſit peccatūmortale Alius eſt actus rationis ſuperioris circa ꝓprium obiectum ꝑ deliberationem vt cū occurrit motꝰ infidelitatis de reſurrectione mortuoꝝ⁊ ſtatim occurrat reſurrectionē mortuoꝝ a legeⁱ dei traditam ſi poſt ꝯſiderationem legis habeat motum infidelitatis tunc ille motꝰ deliberatꝰ eſt eteſt peccatum infidelitatis ꝯpletum ⁊mortale Et ſic patet ꝙ ratio inferiorpoteſt peccare venialiter et mortaliter ſed non ſine ꝯſenſu vl̓ negligentiaſuꝑioris Ratio v̓o ſuꝑior qn̄qꝫ mortaliter qn̄qꝫ venialiter peccat ⁊ in cōparatione ad obiecta viriū inferiorū⁊ in cōꝑatione ad obiectum ꝓpriumIp̄a aūt volūtas maxime ſubiectumpeccati habet eē qꝛ nullus actꝰ eſt peccatum niſi aliquo modo ſit volūtariꝰſicut actꝰ anime ip̄iꝰ volūtatis cū nullus actꝰ ita ꝓprie ſit bonꝰ vl̓ malꝰ bonitate vl̓ malicia morali ſicut actꝰ volūtatis Et qꝛ actꝰ volūtatis nō trāſitin exteriorem materiā ſed manet in agente cuiꝰ eſt perfectio iō talis actuseſt in volūtate ſicut in ſubiecto. vn̄ involūtate cōpletiſſime habet eē pecca-

¶ Opuſculū xliiij¶ Tractatꝰ ſancti thome de tꝑe ¶ Cap̄primū in quo det̓minaᵇ ꝙ tꝑs habꝫ eēextra materiāIcut vult ph̓s ij. methaphifice difficultas ī cognoſcendo v̓itatem cauſatur ex duobꝫ qꝛ cāturex ꝑte nrā qn̄qꝫ ex ꝑte rerū cognoſci-

tum ⁊ in alijs potentijs ſcd̓m qd̓ volūtati ſubdūtur vt viſum eſt¶ Explicit feliciter