Druckschrift 
Opuscula
(70)
Seite
CCLXXXIIIv
Einzelbild herunterladen
 

ſpecie ordinatur vel in genere Sꝫ materia nec eſt ꝯgnitionis principiū necſecundū eam aliquid ad genus ordinatur nec ad ſpeciem ſed ſecundū id ẜmꝙ aliquid actu eſt Nec etiā poteſt forma tantū een̄tia ſubſtantie compoſite dici qͣꝫuis hoc quidā aſſerere conentur Ex hijs em̄ que dicta ſunt patet ꝙeen̄tia eſt illud quod ꝑ diffinitionemſignificatur. diffinitio aūt ſb̓arum naturaliū non tantum continꝫ formā ſꝫetiā materiā aliter em̄ diffinitiōes naturales et mathematice̓ nō differrentNec poteſt dici ꝙ materia in diffinition ſubſtantie natural̓ ponatur ſicutadditum eſſentie eius vl̓ ens extra eſſentiam eiꝰ qꝛ hic modꝰ diffinitionumꝓprius eſt accn̄tibus que ꝑfectam eſſentiā non habent. vn̄ oꝑtet ꝙ in diffinitione eorū ſubiectū recipiant quodeſt extra genus eoꝝ patet ergo ꝙ eēn̄tia comp̄hedat materiam et formamNon autē poteſt dici ꝙ een̄tia ſignificet relationē q̄ eſt inter materiā et formam vl̓ aliquid ſuꝑadditū ip̄is qͥa hocde neceſſitate eſſꝫ accides vl̓ extraneūa re nec ꝑ eam res cognoſceretur queomnia eſſentie cōueniunt Per formāem̄ que eſt actus materie materia efficitur ens actu et hoc aliquid. Dn̄ eſtꝙ id quod ſuꝑuenit non dat eſſe actuſimplicit̓ materie ſꝫ dat eē actu tale puta accidentale ficꝭ etiā accidentia faciunt vt albedo facit actu album Dn̄ cūtalis forma acquirit̉ non dicitur generari aliquid ſimpliciter ſed ſcd̓m quidRelinquit̉ ergo ꝙ nomē eſſentie in ſb̓ſtantijs compoſitis ſignificꝫ id qd̓ eſtcompoſitū ex materia et forma Huicconſonat v̓bum boecij in ꝯmento ſuꝑlibꝝ predicamentorū vbi dicit ꝙ vſyaſignificat compoſitū vſia em̄ apd̓ grecos idem eſt quod eſſentiā apud nosvt ip̄emet dicit in libro de duabꝰ naturis. auicēna etiā dicit ꝙ quiddītas ſubſtantiaꝝ compoſitaꝝ eſt ip̄a ꝯpoſitioforme et materie Comētator eriā dicˡſuꝑ vij. methaphifice natura quā habꝫſpeciēs ī rebꝰ gn̓abilibꝰ ⁊ corruptibilibꝰ eſt aliquod mediū id ē cōpoſitumex materia et forma Huic etiā corrn̄-

det ratio qꝛ eſſe ſb̓ſtantie cōpoſite nōeſt eſſe tantū forme neqꝫ eē tantū materie ſed ip̄ius cōpoſiti. eſſentia aūt eſtſecundū quā res eſſe dicitur. vnde oꝑtet ꝙ een̄tia qua res denoīat̉ ens nōtantū ſit forma nec tm̄ ſit materia ſedvtrumqꝫ qͣꝫuis huiuſmodi eſſe ſuo mōſola forma ſit cauſa Sic em̄ videmusin alijs que ex pluribꝰ conſtituūt̉ pͥncipijs ꝙ res nō denominat̉ ab alteroillorū pͥncipiorū tantum ſed ab eo qd̓vtrumqꝫ complectit̉ vt patꝫ in ſaporibꝰ qꝛ ex actione calidi digerentis hūidum cauſat̉ dulcedo et qͣꝫuis hoc mōcalor ſit cauſa dulcedinis nō tamē corpus denōiatur dulce a calore ſed a ſapore qui calidū et humidū complectitur Sed qͥa indiuiduationis pͥncipiūeſt materia ex hoc forte videret̉ ſequiꝙ eſſentia que materiā in ſe complectitur ſimul et formā ſit ꝑticularis tantūet non vniuerſal̓ ex quo ſequeretur ꝙvniuſalia diffinitionē nō haberent cūeſſentia ſit illud quod ꝑ diffinitionē explicatur vel ſignificatur Et ideo ſciendum ꝙ materia non quolibet mō accepta eſt principiū indiuiduationis ſꝫſolū materia ſignata ⁊ dico materiamſignatā que ſub certꝭ dimēſionibꝰ cōfideratur Hec aūt materia non ponitur in diffinitiōe hominis inqͣꝫtum homo ſed ponerẻ in diffinitiōe ſortis ſiſortes diffinitionē habe̓ poſſet In diffinitione aūt hominis ponit̉ materianon ſignata non em̄ in diffinitōe hominis ponitur hoc os vl̓ hec caro queſt̓ materia ſignata ſed os et caro abſolute que ſunt materia homīs nō fignata Sic ergo patet ꝙ een̄tia homīset een̄tia ſortis non dr̄nt niſi ſcd̓m fignatum et non ſignatū. vn̄ ꝯmentatordicᵗ ſupͣ. vij. methaphifice ꝙ ſortes nl̓aliud eſt qͣꝫ aīalitas ⁊ rationalitas queſunt qͥdditas eius Sic etiā eſſentia generis et ſpeciei ſcd̓m ſignatum et nonſignatū differunt qͣꝫuis alius modusdeſignatōis ſit vtrobiqꝫ quia deſignatio indiuidui reſpcū ſpeciei eſt ꝑ materiam determīata dimēſionibꝰ certꝭ deſignatio aūt ſpeciei reſpectū gnis ē ꝑdrām ſenſitiuā que ex forma ſumitur