cc lxxxi

tur ⁊ ꝑcipiūturIn quo generecauſe fatum incidatUinto q̄ritur in qͦ gne cauſe incidat et hoc ſolutū ē ꝑ an̄cedētia qm̄ in veritate cauſa nō ē ſed ē aliqͥd cauſe eſt em̄ forma ordinis et viteymaginē hn̄s v̓tutū celeſtis circuli ſicut diximꝰ aliqn̄ ꝙ aliqͣ non ſunt veraentia ſed ſunt aliqͥd entis ſicut ea queſunt in anima et ſcd̓m aliqͦs motꝰ et tēpꝰ vt dicit auicēna Quidā tn̄ nitunturꝓbare ꝙ ſit cauſa eo ꝙ plato ponit cōpares ſtellas hijs q̄ naſcunt̉ in quibꝰſunt forme que ſunt cauſe rerū gene̓ataꝝ et regula eē ⁊ vite eaꝝ. inducit em̄deū deoꝝ dicentē ad deos corꝑales qͥſunt ſtelle et dicit horū .i. geneationūinferioribꝰ ſementē ego faciā vobis q̄tradā vrm̄ erit par exēqͥ ⁊ p̄cepit eis ꝙſimilit̓ videt̉ in natura et pietatē cōlere et iuſticiā diligere ꝙ hoc aſſumātpoſt nexus terreni diſſolutionē intellectꝰ hec de hōibus pijs quoꝝ immortalis ē intellcūs et pꝰ mortē ſydereasſędes accipiant ficꝭ a ſemente ſyderū īgnationem deſcendit Propte̓a dixitꝙ deſcendēs ꝑ circulos planetaꝝ vires anime accepit mēoriā intellectiuā⁊ volūtatē ficꝭ exponit. macrobiꝰ ſuꝑſomniū ſcipionis hͦ etꝭ videt̉ tange̓ ouidiꝰ loꝙͣs de lacte circulo et dicēs hͦiter ē ſanctꝭ ad magni tecta tonātis hͦem̄ videt̉ ꝑ rōem qꝛ quoꝝ vnꝰ eſt een̄tialis actꝰ illoꝝ videtur eē vna naturaIntelligētie aut celeſtis et intelligētiehōis in cōceptiōe viri videtur eē vnuſeen̄tial̓ actꝰ ergo vna natura Inde vlteriꝰ qͦrūcunqꝫ formarū vna natura ēillarū vna relatio eſt ad corpꝰ vniꝰ nature ſi in aliqͦ corꝑe eē dicunt̉ Sꝫ intelligentie celeſtis relatio eſt ad ſtellā vl̓ad orbem ſcd̓m ꝯparē ſtellā ergo et intellectual̓ nature in hōine erit relatioad ſtellam ꝯparē Hoc etꝭ videt̉ ꝑ dictū cōmēta. ſuꝑ xi. metha. vbi dicit ꝙ finis ꝓſperitatꝭ intellcūs hōinis ē ſi pꝰmortē ꝯtinuet̉ motori celeſti. Solūᵗdicēdū ꝙ falſū et hereticū ē dice̓ ꝙ aiēintellcūales deſcendant a ꝯpare ſtellaEgiptioꝝ em̄ phōrū fuit opinio ꝙ intellcūales āīme ſtellis a deo deorū fac

tis de terreno affcū quo aliqn̄ afficiuntur grauātur q̄ grauata ad corꝑa depͥmūtur gn̓abilia et corruptibilia et eodē depurato ꝑ cultū pietatꝭ ⁊ iuſticierecipiūtur ad ꝯpae̓s ſtellas. affcm̄ ātt̓renū ad intellcūales āimas ꝑueniredixerūt Eodē mō afficitur aiā ſcd̓ꝫ certā dulcedinē nutrimēti corꝑis. poſuerūt em̄ ꝙ ſb̓tiliſſiº vapoe̓ plaudū mitidaꝝ inter duo ſolſticia poſitarū ſuperqͦs maxīꝰ ē planetaꝝ diſcurſus nutriūtur corꝑa planetaꝝ ita ꝙ qͣꝫdo illū attrahūt ex gͣuitate depͥmūt. et retrogͣdant̉ ⁊ qͣndo eūdē dirigūt eleuātur etcurſu dirigū̉ HHāc āt ſb̓tilitatē in ſpe̓aignis et aeris nectar deoꝝ voͣbāt. Ethͦmō affcm̄ t̓renoꝝ ad āimas in ſtellispoſitas ꝓuenie̓ dixer̄t He̓tici autē abhac opinione occaſionē erroris ſumētes dixerūt aiās eſſe in celo cū angelisfactas ⁊ ꝓpt̓ pccm̄ qd̓ ꝯmiſerūt in corꝑe eē detruſas vt h̓ purificate ad celeſtes ſedes recipiāt̉ Et hͦ ē ꝙ dicit dauidedūc de carcere aiām mea ⁊cͣ. Hijs ergo refutatis ꝙ dicēdū ē cū phūo in 2de cauſis ꝓprietatū elemētoꝝ et planetarū Qd̓ cū cadit ſemen viri in matricē mulie̓is decoqͥtur in ea decoctōeforti et fit fruſtum carnis et creaturin ea aiā iuſſu dei Ad pͥᵐ ergo dicendūꝙ plato cū dicᵗ ſemētes aīaꝝ eē in ſtellis hͦ dicit rōne ſil̓itudinis ꝓportioniſintellcūs hūani ad intellcm̄ intelligentie celeſtis nec ſtelle exequūtur niſi ꝑminiſteriū ficꝭ ip̄e deꝰ deoꝝ dicit ꝙ ipſe hoꝝ ſementē facit. ſemētꝭ em̄ h̓ nonē in potētia q̄ ſit an̄ actū ſed ē ip̄a factio natue̓ intellcūalis. dcm̄ ouidij ī methamorphoſeos ē qm̄ nō niſi ꝑ candidā viam candoe̓ innocētie et iuſticie ꝑuenitur ad magni tecta tonantis Adid ꝙ obicit̉ ꝑ rōem dicēdū ē ꝙ quorūex equo vnus eſt een̄tialis actꝰ illorūē vna natura Intellige̓ aūt et ꝯtēplariintellcā nō ex equo ē intelligentie celettis et aīe rōnalis ſꝫ ꝑ pͥus ⁊ poſteriusqꝛ intellcūs intelligētie ē ſine ꝯtinuo ⁊tꝑe et fine collatiōe et in ip̄a pͥma rerūvitate Intellcūs āt anime rōnal̓ nō ēſine ꝯtinuo et tꝑe hn̄s ſe ad pͥmas veritates reꝝ ficꝭ ocl̓s veſꝑtilionis ad luffi