manibꝫ ſuis qd̓ bonum ē vt habeat vnde tribuat neceſſitatem patienti. gloſanō tm̄ vnde viuant ergo religioſi q̄ nōhabent aliūde vn̄ viuant vl̓ tribuāt neceſſitatem patienti debet manibꝫ oꝑari Item lu. xij. ſuꝑ illud vendite q̄ poſfidētis dicit gloſa Non tm̄ cibos veſtros ꝯmunicate pauꝑibus ſed etꝭ poſſeſſioēs vrās vt omnibꝫ vrīs ſimul ꝓdomino ſpretꝭ poſtea labore manuūlaboramini vn̄ viuatis l̓ elemoſinā faciatis ergo religioſi qui oīā ſua relinquūt debēt de labore manuū ſuarumviuere ⁊ elemoſinas facere Item religioſi maxime tenētur apl̓orū vitamimitari qꝛ ſtatum ꝑfectionis ꝓfitentur ſed apoſtoli manibꝫ ꝓprijs laborabant jͣ. ad coꝝ iiij. laboramus oꝑātesmanibus noſtris ⁊ act̓. xx. et ea q̄ opꝰeranti m miniſtrauerūt manꝰ iſte et inhoc mutabiles ſe oſtendebant alijs ij.theſ. iij. Neqꝫ gratis panem manducauimꝰ ab aliquo ſed in labore et in fatigatione nocte ⁊ die oꝑantes vt noſmetip̄os formā daremꝰ vobis ad imitandum nos ergo religioſi debēt in labore manuum apl̓os imitari Item religioſi magis tenētur ad oꝑa humiliaqͣꝫ ſeculares clerici ſed clerici ſecularestenētur manibꝫ laborare vt dicitur indecretis diſ. xci. Clericus ſibi victumet veſtitū artificio vl̓ agricultura abſꝫſui officij dūtaxat detrimento p̄paretItem in ſequēti ca. clericꝰ quilibet v̓bo dei eruditus artificio victū queratItem omnes clerici qui ad laborandūſunt validi artificialia ⁊ lrās diſcāt ergo multo fortiꝰ religioſi tenētur manibus laborare Item act. xx. Ad ea q̄michi opꝰ erant et hijs qui mecū ſuntminiſtrauerunt manꝰ iſte glo. interlinearis Exemplum oꝑandi dat ep̄is etſignum quo diſcernātur a lupis ergo⁊ multo magis illi qui ep̄orum officiūexercent p̄dicando debet manibus laborare Item iheronimꝰ dicit ad ruſticū monachum Egiptioꝝ monaſteriahūc morē tenent vt nullum abſqꝫ oꝑe⁊ labore ſuſcipiant nō tam ꝓpter vic-

tuum neceſſaria ſed ꝓpter aiē ſalutemne vagetur ꝑnicioſis cogitationibusergo reqͥritur ad ſalutem aiārum in religioſis ꝙ manibus oꝑentur Item religioſi debent ſemꝑ ad ꝓfectū ſpiritualem conari ſcd̓ꝫ illd̓ jͣ. ad coꝝ. xij. Emulamini cariſmata meliora ſed ſicut dicit augꝰ in li. de oꝑibus monachoruꝫReligioſi qui non oꝑantur manibusillos qui oꝑantur ſibi an̄ponendos eēnon dubitent ⁊ act̓ xx. ſuper illd̓ Beatius eſt magꝭ dare qͣꝫ acciꝑe dicit glo.illos maxime glorificat q̄ cūctis q̄ poſfident ſemel renūciantes nichilominꝰlaborant manibus oꝑando vt habeatvn̄ tribuant neceſſitatem patienti ergo omnes religioſi ad hoc debet tendere vt manibus oꝑentur Item augꝰin eodem libro. religioſos non oꝑantes ꝯtumaces noīāt ſubdens premiſſis v̓bis Ceterū quis ferat hoīes cōtumaces ſaluberrimis apoſtoli monitis reſiſtentes non ſicut infirmiorestollerari ſed ſicut ſanctiores etiā p̄dicari ſed ꝯtumacia eſt peccatū mortale alias ꝓ cōtumacia nullus excōicaretur ergo ſine ꝑiculo peccati mortalis religioſi nō poſſint dimittere quinmanibꝫ oꝑentur Item ſi religioſi excuſantur a labore manuū maxiē vidētur excuſari per hoc ꝙ vacāt pſalmis⁊ orationibꝫ p̄dicationi et lectioni ſedꝓpter iſta nō excuſantur ergo ōninolaborare tenētur media ꝓbatur ꝑ hocqd̓ dicit augꝰ in li. de oꝑibꝫ monachorum quid agant qui corꝑaliter laborare nolunt cui rei vacent ſcire deſideroorationibꝫ inquiūt ⁊ pſalmis ⁊ lectionibus ⁊ v̓bo dei Et ſingula iſtorū remouens pͥmo dicit de oroē citiꝰ exauditur vna obedientis orō qͣꝫ decē milia ꝯtemptoris illos innuens eē ꝯtēptores ⁊ indignos exaudiri qui manibus nō oꝑantur Scd̓o qͣꝫtum ad vacantes diuinis canticis ſubiūgit Cantica v̓o diuina cātare etiam manibusoꝑantes facile poſſunt Et jͣ Quid ergo īpedit ſeruū dn̄i oꝑantem manibꝫ