lxxx

hoc ip̄o ꝙ papa ꝯmittit alicui p̄dicandi officium ille habꝫ executionē officijſit quicūqꝫ ſit ⁊ tamen qn̄ papa dat alicui religioſo p̄uilegium ꝙ poſſit predicare papa nō ꝯmittit ei officiū ſꝫ magis officij executionē qꝛ r̄ligioſitalesnon p̄dicant quaſi vtentes ſua poteſtate ſed aliena ſibi ꝯmiſſa ficꝭ dictū eſt¶ Ad aliud dicendum ꝙ ſicut ſupͣ dictū ēin pͥma q. de doctrina Dyoꝰ loquituribi de monachis laycis qͥ non ſunt velep̄i vel preſbiteri vel dyaconi. ſi tamēde omnibꝫ intelligitur non deſtruit eccleſiaſticam ier archiam papa mittēsmonachos ad p̄dicandum qꝛ vt ſupradictum eſt in eccleſiaſtica ierarchia illequi eſt inferioris ordinis p̄t exercereſuꝑioris officium etiam in ſuo ordinemanens ſic etiam ⁊ in celeſti et vlteriꝰp̄t ad ſuꝑiorem ordinem ꝓmoueri q̄non eſt in celeſti Vn̄ ⁊ innocenciꝰ qͣrtus an̄ ꝯſilium generale quoſdā ciſterfienſis ordinis miſit ad p̄dicandū in ꝑtibus tholoſan̄. ¶ Ad vltimū ꝙ religioſi non poſſint petere licētiam p̄dicādiqꝛ hoc eſt ambitionis. dicendū ꝙ falſum eſt qꝛ ⁊ p̄dicationis officium laudabiliter appeti poteſt ex caritate exēplo yſaye qui ſe ad hoc ſponte obtulitUn̄ yſa. vi. ecce ego mitte me ⁊ laudabiliter p̄t vitari ex hūilitate exēplo ieremie quidixit a a a dn̄e deꝰ neſcioloqui ⁊cͣ. ieremie j. vt patet ꝑ gloſam vtſupra ibidem et ſimilis etiam ſentētiahētur viij. q. j. ca. In ſcriptis ¶ Sciēdum ꝙ eccleſiaſtica officia duo habētꝯiuncta ſcꝫ opꝰ ⁊ dignitatem vl̓ honorem ⁊ roē honoris laudabiliter recuſantur ⁊ roē oꝑis laudabilit̓ poſſunt q̄ri i. thimoth̓. iij. Qui epātum defiderat bonū opus defiderat. vn̄ glo. ieronimi Opꝰ non dignitatem. laborē nōdelicias non creſcere faſtigio ſed hūilitate decreſcere vt ſeruꝰ ⁊ miniſter hominum ꝓpter xp̄m vt etꝭ int̓miſſa rachele decora facie ſed nō relicta cū iacob intret ad lyā oculis lippā ⁊ de mōte cū moyſe deſcēdat ad campos id ēde ocio ꝯtemplationis ad laborem ac

em̄ ſic eſſe ⁊c. Dn̄ augꝰ volens exponere qͥd ſit ep̄atus ẜm ꝙ deſiderari poteſt qꝛ nomen ē oꝑis non honoris vtvt hētur viij. q. j. ca. Qui ep̄atum. ⁊ſidem hētur in gloſa ſuꝑ eodem verbo⁊ iō ſi opus ſeꝑatur a dignitate laudabiliter etiā ſine aliquo ambitionis periculo p̄t defiderari ⁊ ideo nō eſt anibitionis ſi religioſus petat ab ep̄o vl̓ſacerdote licentiam p̄dicandi ſed ē fignum dilectionis dei ⁊ ꝓximiꝘ religioſi teneātur manibus laborareUia v̓o ꝑ rationes ſufficiētesreligioſos a fructu aiārum arcere non p̄n̄t indirecte eos īpedire nitūtur īponētes eis neceſſitatem manibus oꝑandi vt ⁊ ſic ſaltē retrahātur aſtudio quo ad p̄dicta reddūt̉ minusydonei in quo hoſtes ciuitatꝭ ſcē p̄fati malignātes on̄dūtur. vn̄nemee vi.ſuꝑ illud veni ꝑcutiamꝰ fedus ⁊cͣ dicitgloſa. hoſtes ciuitatꝭ ſancte ſuadebūtnemee ad campeſtria deſcendere ⁊ fedus pacis ſecū inire. ſic ⁊ heretici ⁊ falſi catholici cū viris catholicis pacꝭ cōſortium habere volūt nō vt ip̄i ad arcem catholice fidei ⁊ oꝑatōis aſcēdātſed eos potiꝰ quos in culmine v̓tutūꝯmorātes aſpiciūt ad infima dogmata vl̓ praua oꝑa cogant Ꝙ āt religioſi manibus oꝑari teneātur multipliciter oſtendere nitūtur primo ꝑ hͦ diʳ j.ad theſ. iiij. Oꝑamini manibꝫ vr̄is ſicut p̄cepimꝰ vobis ſed ad p̄cepta ſeruanda maxime tenētur religioſi gͦ tenētur manibꝫ oꝑari Item ij. theſ. iij.Si quis non vult oꝑari non māducetglo. dicunt quidē de oꝑibus ſpiritualibus hoc p̄cepiſſe non de oꝑe carnaliin quo opifices ⁊ agricole laborāt. ⁊ jſed ſuꝑfluo conātur ⁊ ſibi ⁊ ceteris caliginem obducere vt ꝙ vtiliter caritaſmonet non ſolū facere nolunt ſed necetiam mittere. ⁊ ī vult ſeruos dei corporaliter oꝑari vn̄ viuant ſed ad ſeruitutem dei religioſi ſpecialiter deputati ſunt ergo debent manibꝫ oꝑari ẜmapoſt oli p̄ceptum Item inducūt hocqd̓ hēt̉ eph̓. iiij. laboret. glo. vnuſqͥſqꝫ