CES..IV

betis conſolacionenveſtram. Veh vobisqui ſaturati eſtis. qꝛeſurietis. Veh vobisqui ridetis nūc. quialugebitis et flebitis.Veh cū benedixerintvobis omēs hominesſcd̓m hec faciebant ꝓphetis patres eoꝝ

Verūtamen ve vobis diuitibus. qui ha

nomē crucifixi. Ipſe ꝯmor tuos ſibi correſuſcitatet conſedere facit ī celeſtibꝰ Sequit̉. Et eiecerītnomen veſtrum tanꝙͣ malum vbi nomē xp̄ianoꝝſigͥficat quo a gētilibus iudeiſqꝫ ſepiſſime qͣntuꝫad ipſos memorie abraſum et ab homībꝫ eſt abiectum. nulla exiſtente cauſa odij. niſi ꝓpter filiumhomīs qui ſcꝫ credentes nomē xp̄i ſuū ꝯgnomenfacere voluerūt. Docet ergo eos ab homībꝫ inſectandos. ſed vltra homines eſſe beandos. Vn̄ ſeqͥtur. Gaudēte in illa die ⁊ exultate. ecce em̄ merces veſtra multa eſt in celo. Criẜ. Multū ⁊ paucum menſurat̉ dignitate ꝓferentis Queramusigitur qͥs multam ꝓmiſit mercedeꝫ. ſiquidē ꝓpheta vel apl̓us velut homo paucū eſſe multū exiſtimauit. nūc autē dn̄s qͥ poſſidꝫ ꝑhēnes theſauroſopes q̄ quēlibet intellectū tranſcēdunt. multampollicitꝰ ē mercedē. Baſi. Rurſus magnuꝫ aliqn̄ abſolutam habꝫ intēcionē. ſicut magnū ē celū⁊ magna ē terra. Aliqn̄ vero ad aliquid habꝫ relacōne. vt magnus equus ⁊ bos in ꝯpacōne ſimiliū. Sic arbitror multam fore mercedē repoſitaꝫpaciētibus opprobria ꝓpt̓ xp̄m. non tanꝙͣ ꝯꝑatāad ea q̄ penes nos ſunt. ſꝫ in ſe multam exiſtenteꝫet tanꝙͣ a deo donatā. Damaſcē. Illa etiaꝫ quemēſurari vel numerari pn̄t. terminate ingerunt̉.Qd̓ aūt ex quadā excellētiā omnē tranſcedit mēſuram ⁊ numeꝝ. indet̓mīate dicitur magnum etmultū. puta qn̄ dicimꝰ multā eē dei miſericordiāEuſe. Deinde muniēs diſcipl̓os ad pugnam aduerſarioꝝ qͣm paſſuri erāt ꝑ totū orbē p̄dicantes ſubdit. ẜm hec em̄ faciebāt ꝓphetis patres eoꝝ. Ambro. Quia ꝓphetas iudei vſqꝫ ad mortem corporis ꝑſecuti ſūt. Beda. Quia vera dicentes ſolent ꝑſecutōnē pati. Nec tamē iō ꝓph̓eantiqui timore ꝑſecutōnis a veritatis p̄dicacōedefecerūt. Euſe. Hoc aūt dicebat muniēs diſcipulos ad pugnam aduerſarioꝝ p̄dicātes ꝑ totūorbē. Ambro. In hoc ergo ꝙ dicit. Beati pauꝑes. habes tꝑantiaꝫ q̄ te a peccato abſtinet. ſeculū calcat. illecebroſa non q̄rit. Beati qui eſuritis. habes iuſticiam. Qui em̄ eſurit. eſurienti ꝯpatit̉. cōpaciēdo largit̉. largiendo fit iuſtus. qͥaiuſticia eius manꝫ inetnum. Bt̄i qui nūc fletis. habes prudētiam cuiꝰ ē flere qͦtidiana. ⁊ ea q̄ et̓naſūt quere̓. Beati eritis cū vos oderint homines.hēs fortitudinē. ſꝫ eam q̄ nō odiū meretur ex crimine. ſꝫ ꝑfectōnem paciat̉ ex fide. Sic em̄ ad paſſionis ꝑuenit̉ coronam. ſi graciā hoīm negligas.diuina ſequaris. ergo tꝑantia cordis habꝫ mundiciam. iuſticia pacem. mīam prudētia. manſuetudinē fortitudo. Cōnexe ſibi ſunt ⁊ concathenatevirtutes. vt qui vnā habꝫ. pl̓es habe̓ videatur.⁊ ſanctis vna ꝯpetit virtus. ſed eius q̄ fuerit vberior eſt premiū. Qn̄ta hoſpitalitas in abraam.qͣnta humilitas. ſed qꝛ fide p̄ſtitit. fid̓i p̄ ceterismeruit principatū. Ergo vnicuiqꝫ pl̓a premia.qꝛ pl̓ima incentiua virtutum. ſed quō ī aliquo merito cōpioſius hoc etiam in premio redūdantiꝰ.Ciril. Predicto ꝙpauꝑtas ꝓpter deūcauſa ſit cuiꝰ libꝫ boni. et ꝙ eſurire ⁊ fle̓

non vacabit mercede ſanctoꝝ. trāſfertſermonē ad oppoītaet mnuit ipſa dānacionis et ſupplicij fore materiam. Vn̄ dicit̉. Verūtamen vevobis diuītibꝫ qͥ habetis ꝯſolacōꝫ vr̄aꝫCriẜ. Hec em̄ dictio ve. ſemꝑ in ſcripturis dicit̉ his quinon poſſunt euaderea futuro ſupplicō. IAmbro. Licet aūt pecuniarijs cōpijs multa ſuntlenocinia delictoꝝ. pleraqꝫ tn̄ ſunt incentiua virtutū. ꝙͣꝙͣ virtus ſubſidia non reqͥrat. et ꝯmendacior ſit collacō pauꝑis ꝙͣ diuitis lib̓alitas. tamēnon eos qui habeāt diuicias. ſed eos qͥ vti his neſciant. ſentencie celeſtis autoritatē ꝯdemnat. Nāvt ille pauꝑ laudabilior eſt. qui ꝓmpto largit̉affectū. ita criminoſior diuēs eſt. qͥ de eo cōferregraciam deo debuit. qd̓ accepit. nec cenſum ad ꝯmunem vſū datuꝫ ſine vſu abſconde̓. Non cenſusigit̉ ſꝫ affectus ī crimīe eſt. Et ꝙͣꝙͣ nulla pena gͣuior ſit ꝙͣ ſucceſſoꝝ ꝓ futura ꝯpendijs anxio timore ſeruare. tn̄ qm̄ auaricie deſideria cōgerēdiqͣdam voluptate paſcunt̉. qͥ ꝯſolacōnē vite preſentis habuerūt. remuneracōnꝫ ꝑ̄petuā ꝑdiderūtPoſſumus tn̄ hic diuitem intellige̓ ppl̓m iudeoꝝvel hereticos vel certe phariſeos. qui vbertateverboꝝ et qͦdam ambicōſe facūdie patrimoniodelectati. ſimplicitate vere fidei ſuꝑgreſſi. theſauros inutiles ꝯdiderūt. Seqͥtur. Ve vobis quiſaturati eſtis. qꝛ eſurietis. Beda. Diues illepurpuratus ſaturabat̉. epulās qͦtidie ſplendideſed dirū ve ſuſtinebat eſuriens. qn̄ de lazari queꝫdeſpexerat digito guttam aque q̄rebat Baſi.Qd̓ aūt neceſſaria ſit abſtinētie rō. palā ē ex eo.ꝙ apl̓us eam inter fructus ſpūs enumerauit. Sb̓iectio em̄ corꝑis ꝑ nihil aliud ſic obtinet̉. ſicut ꝑabſtinentiā. qͣ ſicut quodā freno decet ꝯpeſcereiuuētutis feruoreꝫ. Eſt igit̉ abſtinētia intempcōcrimīs. amocō paſſionū. vite ſpiritalis iniciū. obtundens in ſe illecebraꝝ aculeū. Ne aūt coicidētia fiat cū inimicis dei. docet accipi. qd̓libet cumexigit tempꝰ. ad oſtendendū ꝙ mūdis oīa mūdaProcedēdo quidē ad neceſſaria vite. abſtinēdo ātomīno ab his q̄ faciūt ad voluptatē Attamē neceandē horā ſibi cūctis ſancire poſſibile. nec modūnec menſurā. Sit aūt cōmunis intencō non exꝑectare replecōꝫ. Replere nāqꝫ ventrē. ipſū qͦꝫ coipus inutile facit erga ꝓprias oꝑacōnes. ſomnolētum et ad nocuniēta diſpoſitū. Beda. Aliter. ſibeati ſūt illi qui iuſticie ſemꝑ eſuriūt opera. infelices ecōtra eſtimandi ſūt. qui ſibi ī deſiderijs placenteſ nullā viri boni famē pacutur. Sequitur.Ve vobis qͥ ridētis nūc. qꝛ lugebitis ⁊ flebitisBaſi. Cum dn̄s ridētes nūc arguat. palam ē ꝙnunꝙͣ erit fideli tempꝰ riſus. et p̄cipue in tantamultitudine eoꝝ qͥ in pct̄o moriūtur. ꝓ quibusoportet luge̓. Snꝑfluus aūt riſus ē īmoderātie