Exurgens aūt mariain diebus illiſ abijt inmōtana cū feſtinacōne ī ciuitatē iuda. et ītrauit domū zacharieet ſalutauit elizabethet factuꝫ ē vt audiuitſalutatōneꝫ marie elizabet exultauit infanſin vtero eiꝰ. Et repleta eſt ſpūſanſto elizabeth. ⁊ exclamauit voce magna. ⁊ dixit Benedictatū ī mulieribꝫ⁊ benedictus fructusventris tui. Et vn̄ hocmihi vt veniat materdn̄i mei ad me. ecce eivt facta ē vox ſalutacōis tue ī auribꝰ meiſexultauit ī gaudio infans ī vtero meo. Etbeata q̄ credidiſti qm̄ꝑficiētur ea que dictaſunt tibi a domino.

virginis extollet apicibus. h̓ quidē ꝯſtanciaꝫ. h̓obediencie ꝓntitudinē. aliꝰ ꝙ non allecta ē tamſplēdidis et arduis ꝑ magnū archangelū ꝓmiſſis pollicitis. aliꝰ ꝙ non exceſſit modū in dandoinſtācias. ſꝫ equalit̓ cauit et eue leuitatē et zacharie inobedienciaꝫ. mihi aūt hūilitatis ꝓfūditasnō minꝰ ꝯſpicit̉ admiranda Greg̉. xviij. mora.ꝑ ineffabile nāqꝫ ſaramentū ꝯcepto ſācto ꝑtu inuiolabili ſcd̓m veritatē vtriuſqꝫ nature eadē virgo ancilla dn̄i fuit ⁊ mat̓ Beda Accepto aūt ꝟginis ꝯſenſu mox angelꝰ celeſtia repetit. vn̄ ſeqͥtur. Et diſceſſit ab illa angelꝰ Euſe. Non ſoluꝫimpetrans quod optabat. ſed ſtupens in virginea forma et virtutis plenitudine.Ambro. Angeluscū abſcondita nūciaret vt fides aſtrueretur exēplo femīe ſterilis ꝯceptū ꝟginiſnūciat. Vbi hͦ audiuit maria non qͣſi incredula de oraculonec qͣſi incerta de nūcio nec quaſi dubitāſde exēplo. ſꝫ quaſi leta ꝓvoto. religioſaꝓ officio. feſtina p̄gaudio in motana ꝑrexit Vn̄ dicit̉. Exurgens aūt maria in diebus illis abijt ī mōtana Quo. n. iam d̓oplena niſi ad ſuꝑiora cum feſtinacōe cōſcende̓t Orig. ih̓sem̄ qͥ in vtero illiuserat feſtinabat adhūc in vētre matrisjohānem poſitū ſanctificare. vn̄ ſequit̉.Cū feſtinacōe Ambro. Neſcit tarda mōlimina ſpirituſſanctigr̄a. Diſcite ꝟginesnon demorari in pſateis non aliqͦs in publico miſcere ſermones Theo. Propt̓hoc abijt in mō tana. qꝛ zacharias in mōtanis habitabat. vn̄ ſequit̉. In ciuitatē iuda. et ītrauit domū zacharie Ambro. Diſcite vos ſācte muli ereſſedulitatē quā p̄gnantibꝰ debeatis exhibe̓ cognatis. Maria aūt q̄ ſola in intimis penet̉libꝰ ꝟſabat̉ nō a publico ꝟginitatis pudor. nō a ſtudioaſperitas montiū. non ab officō ꝓlixitas itinerisretardauit Diſcite ec̄ ꝟgines huilitatē marie venit ꝓpinquā ad ꝓximā. iunior ad ſenioreꝫ. Nec ſolum veīt ſꝫ et prior ſalutauit. vn̄ ſequit̉. Et ſalutauit elizabeth. Decet .n. vt qͣnto caſtior ꝟgo tātohūilior ſit. noueritqꝫ deferre ſenioribꝰ Sit magiſtra hūilltatis in qͣ eſt ꝓfeſſio caſtitatis. Eſt etiācā pietatis. qꝛ ſuꝑior venit ad īferiorē. vt infe-

rior adiuuet̉ Maria ad elizabeth Criſtꝰ ad ioh̓eꝫCriẜ. ſuꝑ mah̓. vel alit̓ celabat q̄ ſupͣdicta ſūtin ſe ꝟgo nec cuiquā hoīm pandit. non em̄ credebat ab alijs poſſe fidē adhiberi mirādis relatibꝫȳmo magis putabat ſe pati ꝯuicia ſi dice̓t. qͣſi volens ſcelus ꝓpriū palliare Grecꝰ Ad ſolā autērefugit elizabeth Sic .n. ꝯſueuerat ꝓpt̓ cognacōnē et ꝓpt̓ ceterā hmōi ꝯiūctionē Ambro. Citoaūt euētus marie et pn̄tie dn̄ice beneficia d̓clcrantur. nam ſequit̉. Et factū ē vt audiuit ſalutacionēmarie elizabeth. exultauit īfans ī vtero eiꝰ. Vidediſtinctōꝫ ſingulorūqꝫ ꝟboꝝ ꝓpͥetates. vocē pͥorelizabeth audiuit. ſꝫ joh̓es pͥor graciā ſenſit. Nllanat̉e ordine audiuit. iſte exultauit rōnemiſterij.Illa marie. iſte dn̄i ſēſit aduentū Grecus ꝓph̓aei ꝑente acutiꝰ videt. ⁊ audit ſalutatqꝫ ꝓphetatūſꝫ qm̄ ꝟbis nō poterat. ſaltat in vtero. qd̓ maximū exiſtit ī gaudio. qͥs vnꝙͣ nouit tripudiū natiuitate antiqͥus. Inſinuauit gracia q̄ nature ignotaextiterāt. recluſus ventre miles agnouit dn̄m. acregē oriturū. vētris tegmīe non obſtāte miſticeviſioni. inſpexit em̄ nō palpebris. ſꝫ ſpū Orig.Non at̄ antea repletꝰ fuerat ſpū donec aſſiſteretqͥ xp̄ingerebat in vtero Tūc aūt et ſpū erat plenus et reſultabat ī ꝑente Vnd̓ ſequit̉. Et repletaeſt ſpūſancto elizabeth. nō at̄dubiū ē qnͥ q̄ tūc repleta ē ſpūſancto. ꝓpt̓ filiū ſit repleta Ambro.Illa aūt q̄ ſe occultauerat ⁊ ꝯceꝑat filiū. iactareſe cepit qꝛ gn̓abat ꝓph̓aꝫ. ⁊ q̄ erubeſcebat an̄. benedicit. vn̄ ſequit̉. Et exclamauit voce magna etdixit. Benedicta tu int̓ mulieres. magna voce clamauit ꝟbi dn̄i ſenſit aduentū. qꝛ religioſū credidit ꝑtum Orige. dicit aūt. Benedicta tu int̓ mulieres. nulla eī vnꝙͣ tante fuit gracie ꝑticeps auteſſe poterit. Vnꝰ em̄ diuini germīs parēs ē vnica Beda. Eadē aūt vocē ab elizabeth qͣ a gabriele benedicit̉. qͣtenus et angelis et hoībus venerāda mōſtret̉ The. Quia vero alie ſācte muliereefuerūt q̄ tn̄ genuerūt filios peccato inquinatos.ſubiūgit. Et benedictꝰ fructus vētris tui. vel aliter intelligit̉. dixerat Benedicta tu int̓ muliereſDein̄ quaſi int̓rogāte aliqͦ quare. ſubiungit. Etbene. fruc. vē. tui. ſicut dr̄ in pſalmo. Benedictꝰqui venit in noīe dn̄i deus dn̄s et illuxit nob̓ Conſueuit em̄ ſcara ſcriptura et. pro quia reciꝑe.Orige. Fructū aūt ventris dei genitricis dn̄m dixit. qꝛ nequaꝙͣ ex viro. ſed ex ſola maria ꝓceſſit.Nam qui ſeme ſūpſerūt a patribus fructus eoruꝫexiſtunt Grecus. Solus gͦ hic fructꝰ bn̄dictusqꝛ et abſqꝫ viro et abſqꝫ peccato ꝓducit̉ BedaIſte ē fructus qͥ dauid ꝓmittit̉. de fructu vētristui ponā ſuꝑ ſedē tuā Seuerus. In qͣ ꝑte emergit eutycis redargucō duꝫ fructꝰ ventris xp̄s aſſeritur. Omīs .n. fuctus ē eiuſdē nature cuꝫ plātaVn̄ et ꝟginem relinquit̉ eiuſdē fuiſſe nature cumſcd̓o adam qui tollit peccata mūdi. Sꝫ et qͥ phātaſticam opmionē de carne xp̄i ꝯfingūt. in verodei genitricis ꝑtu erubeſcāt. Nam ipſe fructusex ipſa ſub̓a ꝓcedit arboris. Vbi ſūt etiā dicētesquaſi ꝑ aq̄ dūctum xp̄m trāſiſſe ꝑ ꝟginem. aduertant ex dictis elizabeth quā repleuit ſpūs. criſtūfructū fuiſſe ventris Sequit̉. Vnde hoc mihi vt