qn̄ ſtabunt in magna conſtantia aduerſus eos qui ſe anguſtiauerūt vindicabit hec omnis pater orphonoꝝet iudex niduarū pacientia vero pauperum nō peribit in finem Vbi eſt q̄ſo verbū illud ꝓph̓e diſperſit deditpauperibus. Porro non diuitibusdare nec nos ligna ferre in ſiluamnec aquas in mare effundere oportebat verbum beati iheronimi eſt ſacrilegium eſſe / res pauperū non pauperibus dare. Et idem. Paria ſuntpeccatoribꝰ dore et demonibus īmolare nec minus turpe eſt cōferre turpibꝰ ꝙͣ ob turpia dare. Eccleſiaſtesdicit Benefac humili ⁊ ne dederis īpio / de bono et ne recipias peccatorem Item iheronimꝰ. dericus qui debonis ſuis ſuſtētari poteſt/ ſi occipitquod pauꝑin ē. ſacrilegium profecto cōmittit/ atqꝫ ꝑ cibuſiones taliū/iudiciū ſibi manducat et bibit. Sihoc de derico ſtatuitur quid de mōnacho fiet qui ſi habeat aliquod ꝑprium nichil habet cōe ad xp̄ꝫ Plenū eſt diſcrimine ſuꝑbam familiamde pauperum ſpolijs exhibere. Tuciuſqꝫ michi eſſet humiliori cum mutibus ꝙͣ diuidere ſpolici cum ſuꝑbisNōne pauperū ſpolia ſunt oblationes et decimē quas ꝑ eccleſiaſticeſententie mētū a pauperibus violenter extorqueo? Scriptū ē Sumitepſalmū ⁊ date tȳpanū. Qua frontetemꝑalia recipio/ qui ſpūalia nō impendo? Quid de tallijs ⁊ exactionibꝰ/ quid de obuētionibus placitoꝝ⁊ ceteris improbis extorſionibꝰ loquar? Audio dn̄m ꝑ yſcya lamentabiliter ꝯquerentem/ populum inqͥtmeum exactores ſui ſpoliauerunt.Quare atteritio populū meum ⁊ facies egenorū confunditis? Hogenīcum auſteritate ⁊ potentis imperotis. in domihus veſtris rapina pauperum inuenitur. deteſtabile quippeeſt in monaicho. vt ſub quocunqꝫcoloris hobitu honore aut titulo poteſtatis / habeat fenda/ ſeruos ⁊ ānollas/ homagic/ et fidelitates atqꝫ ligatias / vt hoībꝰ āgai̓as ⁊ ꝑagai̓asceteraqꝫ onera publice fūctionisimnponat/ vt ita in extraordinarios vſus. aut potius abuſus/ ſicut eleganter propoſuiſtis/ patrimoniū xpriſtidilapidet et profligat / dampnabileeſt vt ſit dilapidator pauperū. exactor improbus/ toruuſqꝫ procruſtesAudi iheronimum. Monache ſi eges ⁊ accipis. dug potius ꝙ accipias Di autem non eges ⁊ accipis.rapis/ porro non indiget monachꝰſi habeat quod natue̓ ſufficit/ ⁊ hōsſufficientiā apoſtolus certa diffinitione preſcribit. Habentes inquit alimenta ⁊ quibus tegamur hijscōtenti ſimus. Que ergo inſanis eſttheſaurizare in laboribus pauperū.⁊ in ſanguine alieno. michi ⁊ meisdelicias procurare? Nūquid me epud diſtrictū iudicē poterunt excuſcete parentū ſuſtentatio. falſe hoſpitalitatis fama. numeroſitas euectionum. ⁊ multiplicitos dientele? Nūquid propter hoc me oportuit bona pauperum rapere? Rapio enim⁊ ſi non monu propria. ſed aliena.et quaſi longa monu. Scriptumeſt autem. Manus in monu nō eritīnocene malꝰ. Non excuſatur ſaul