xxxijeſt vt cū voluntatem dn̄i fieri poſtulemꝰ. quando vocat nos dehoc mundo/ non ſtatim voluntatis eius imperio pareamus/ obnitimur ⁊ reluctamur/ ⁊ peruicacium more ſeruorum. cum tri-ſticia ⁊ merore ante conſpectum dn̄i ducimur. ⁊ volumus ab eopremijs celeſtibus honorari ad quem venimꝰ inuiti. xiij. q. ij. ꝙͣprepoſterum Vnde et apoſtolus ſperans bonuꝫ premium permortem ſe conſecutuꝝ ayt. Michi viuere chriſtus eſt ⁊ mori lucrum. Et ecclāſ. xlj. O mors bonuꝫ eſt iudiciū tuuꝫ. Et proutelicitur ex verbis auguſtini vbi prius. Mors ſupple bonoꝝ ni-chil aliud eſt ꝙͣ exitus de carcere/ finis exilij. laboris conſumaºad portum applicatio. peregrinationis finitio Oneris grauiſſimi depō. de furioſo equo deſcenſio. de domo ruinoſa liberatio.omniuꝫ egritudinuꝫ terminatio. omniū periculoꝝ euaſio. om-niuꝫ vinculoꝝ diruptio/ debiti nature ſolutio reditus in patriāingreſſus in glām. O inquit auguſtinꝰ vbi sͣ. ꝙͣ iocūdo pectore/ꝙͣ leto corde viſitationem diuinam debes peroptare. vtilit̓ debes gaudere. quia iuxta eſt vocatio diuiā. debes ei totis niſibꝰletus adeſſe. Eya ſi epiſcopatum aut honorem alium aūt ſani-tatē infirmis optabilē tibi ꝯceſſiſſet deus. nonne oī gaudio ſuſciperes? Certe maiori exultatione/ affectuoſiori voluntate/ cumgratiarum actione hanc dei animaduerſionem debes tibi ami-cam habere. quia ⁊ hoc dei vltimuꝫ donum eſt. Non enim ſolūmors hec pulchra confert. ſed etiam ꝓ peccatis valde ſatiſfacitDiffert enim mori ⁊ habere mortis dolorē vel triſticiā. qꝛ ſtatquem mori ſine dolore ⁊ triſticia vt de beata maria ⁊ iohannneeuāgeliſta patꝫ. ⁊ qualiter patet de quibuſdaꝫ alijs. vt prius patuit Vnde qn̄ doctores dicūt ꝙ mors ſatiſfacit intelligit̉ de pe-na mortis Similiter quidam pauperes ⁊ infirmi grauiter nonmultū curabāt mori. quia non inherebāt amore diuicijs vel ſe-culi delicijs. quibus morte non priuantur. quia nil eorum ha-bebant. ¶ Quidam etiam audaces ⁊ honoris cupidi vt nobiles ruteri ⁊ ſimiles mortem parum timebant. qui ſepe innu-meris anxietatibus ꝓpter ſeculi triumphum adipiſcenduꝫ corpus exponunt. Non enim rationabiles tales reputādi ſūt qui