Cella¶ Circa primum igitur latus notandum ꝙ modo timorem domini diuerſum mortis reſtat declarare ¶ In primo latereparuuli abſꝫ rationis vſu mortem nihil timebant/ niſi iam pn̄teꝫquaſi/ ponitur timor ī eis ꝓut eſt paſſio appetitus ſenſitiui. ⁊ ſicpoteſt eſſe in brutis/ ouis videns lupum fugit. Conſtantiſſimimartyres/ ſimiliter deuoti/ de quibus de remiſſione culpe et pe-ne conſcientia teſtimoniū bonum reddit tute moriendi Ueriſimiliter. vn̄ et pſalmiſta petebat confidenter. Educ de carcereanimam meam. Ubi poteſt notari triplex cauſa ſiue ratio qua-re mors non debet timeri Et prima eſt quia anima in vita pn̄tiin corpore manet vt in loco obſcuro/ tedioſo ⁊ periculoſo/ cuiuſmodi eſt carcer. tenebris enim inuoluimur. ait job Miſerijs replemur ⁊ laboribus. Iuxta illud eccleſiaſ. ij. Cuncti dies eiuslaboribus ⁊ erumnis pleni ſunt. periculis ſubijcimur mortis/ criminaſis ⁊ infernalis/ ſicut qui ſtat in carcere eſt multotiēs in pe-riculo vite. Propter quod clamat apoſtolus. Infelix ego bo-mo quis me liberabit de corpore mortis huius? Et pſalmiſta.Pericula inferni inuenerunt me. Secūda ratio mortem nō timendi ⁊ propter meliorem ⁊ acutiorē contēplationē d̓inoꝝ Vnde ſubdit. Conſiteant̉ nomini tuo. Non enim anima confitet̉deo ⁊ laudat eum ⁊ contemplatur vt velit propter grauamē. corporis. Unde d̓r ſap̄. ix. Corpus quod corrumpitur aggrauatanimam. ⁊ deprimit terrena inhabitatio ſenſum multa cogitantem. Et propter hoc beatus andreas pendens in cruce orabatliberari ab huiuſmodi onere ſcilicet corporis. quod aliquandoa contemplatione impediebat ꝓpter neceſſaria vite. Tercia eſtꝓpter bonoꝝ conſecutionem. Vnde dicit pſalmiſta. Me expectant iuſti. ſcilicet in alia vita. Beati autem mortui qui in dominō moriunt̉ Apocal̓. xiiij. Si beati ergo bono pleni. Et ſene-ca. Mors timenda nō eſt ꝙͣ immortalitas anime ſequitur. Sicut autem repoſita eſt corona iuſticie his qui diligūt aduentumdei: ſciꝫ per mortem. vt dicitur ſcd̓a thimothei iiijª: Ita ⁊ timere habet de pena qui quaſi inuitus migrat a ſeculo. Ande cypanus hec reprehendens dicit. Ꝙ prepoſterum. ꝙͣqꝫ peruerſuꝫ