Oertahominum: apud quem ſūma prouidētia reſidet/ immediate gͣ-tiam infundēs ⁊ ad gloriā deducēs. mediate .ſ. ꝑ angelū ad gratiam ⁊ gl̓iam diſponēs. Notandū igit̉ ẜᵐ doct .ſ. ꝙ in hͦ ſtatu vite preſentis hō ꝯſtitutus eſt vt in viā quadā: qua oportet tēde-re ad patriā: in qua imminēt multa ꝑicula ab interiori ⁊ exteri-ori. Et ſicut homini ambulāti per viā nō tutā dat̉ cuſtodia: itanobis decuit dari cuſtodiā angelorū/ vſqꝫ quo veniamꝰ ad t̓mi-num patrie. ꝙͣuis em̄ liberū arbitriū noſtrū ad iuuet: non tamēſufficit. quia infirmat̉ propt̓ multiplices paſſiōes aiē. nec etiamlex naturalis vel diuina: qꝛ in applicādo pͥncipia iuris vniuerſalia ad particularia: ꝯtingit multiplicit̓ deficere. Mādauit er-go deus angel̓ vt cuſtodiāt te in omnibꝰ vijs tuis. vn̄ pͥmo hōidatꝰ fuit: qꝛ īminebat ei periculū a dyabolo. btē marie ⁊ alijs ſāctis/ ſꝫ nō xp̄o: qui īmediate regulabat̉ a v̓bo dei/ qꝛ ꝯprehēſor.Dabit̉ etiā antixp̄o: qui nō priuabit̉ auxilio toti hūano generiꝯceſſo. per quā cuſtodiā ⁊ ſi non iuuat̉ ad hͦ vt bona acqͥrat opera: ⁊ per ꝯſequēs vitā eternā. tn̄ iuuat̉ ad hͦ ꝙ a quibuſdā malisretrahat̉: ne tantū noceat quantū velit. Et qꝛ dicit̉ in omnibꝰvijs tuis/ poteſt ꝯſiderari triplex via Scꝫ in mūdiIngreſſu. ¶ De prima via ingreſſus dicēdum ꝙ puer īgre-progreſſu ditur lucem mundi quādo naſcitur. Ingredit̉ luEgreſſuꝰ cem mundi quando baptiſatur. Et ſcd̓m hoc ē o-pinio quādo primo angelus deputatur. quidā dixerunt in ba-ptiſmo. quidā formato homine in vtero. Sed dicit Thomas īprima ꝑte q. cxiij. ꝙ puer cum eſt in vtero materno non eſt totaliter a marre ſeparatꝰ: ſed per quādam colligationē eſt quodā-modo aliquid eiꝰ. ſicut fructus pendēs in arbore eſt aliquid arboris. ⁊ ideo probabilit̓ dici poceſt: ꝙ angelus qui cuſtodit matremcuſtodit ⁊ prolem: cum eſt in vtero. ſed in natiuitate quā-do eſt ſeparatꝰ a matre: tunc deputatur ei angelus ad cuſtodiāEt iſta eſt opinio quam tenet Iheronimus et Thomas poſteum. Quāuis enim officiū angelorūcuſtodie ordinetur ad illuminationē doctrine: ſicut ad principalē effectū. cuiꝰ illuminationis non ſunt capaces pueri in natiuitate. multos tn̄ alios effectꝰhabet qui pueris ꝯpetūt .ſ. arcere demones: et alia nocumentae 3