Qpinteſitus eſt vt cuſtodiret illum: ſcꝫ ne perderet ꝑ peccatū. ¶ Se-cundum latus. ¶ In ſecūdo latere habet̉ quō homo creatꝰ etin eo poſitus diluculo .i. mane obdormiuit non quideꝫ ſcd̓m aliquos realit̓: ſed diſpōne diuina. nam dicit̉ Immiſit dn̄s ſopo-rem in adā. ¶ Sed querit̉ quare deꝰ femina creauerat dormi-ente Adā. Rn̄det̉ ẜⁿ magiſtrū ſentē. diſ. xviij. ſecūdi libri. priōvt vir non ſentiret dolorē in coſte ſubſtractiōe. ſecūdo vt deꝰ ſu-am potentiā on̄deret: cum latꝰ hōis dormiētis aꝑuit: ⁊ ipſum aſoporis quiete non ſuſcitauit. tercio vt ꝓfluxio ſacramentoꝝ delatere xp̄i prefiguraret̉. Hec igit̉ de ſola coſta Ade ſine alicu-ius materie additione formata: ⁊ multiplicata v̓tute diuina: adtotius mulieris formationē euaſit. ſicut factū fuit de quinqꝫ pa-nibus multiplicatis: ad ſaturationē multorū: dat̉ ei in ſociaꝫ: etformata fuit in paradiſo in quo erat triplex genꝰ lignoꝝ. quoddam ad ſuſtētationē vite/ per nutrimentū. quoddaꝫ ad ꝓbationem obediētie: ſicut lignū ſciētie boni ⁊ mali. quoddā ad īmor-talitatem. De hijs a deo datū fuit duplex preceptū: primū af-firmatiuū. Gen̄ ij. Ex omni ligno ꝑadiſi comede. ſecunduꝫ ne-gatiuū. De ligno āt ſciētie ne comedas. Inuidēs ergo dyabo-lus felicitati primi hōis: in ſpecie ſerpentis mulierē tanꝙͣ fragi-liorem aggredit̉. Quaꝫ cum dubitantē in reſpōſione cernerꝫ:fortius inſtitit: ⁊ vincēs eā etiā virū illa mediāte deiecit: ⁊ cōtrapreceptū negatiuū fecerūt. Quibꝰ dictū erat quocunqꝫ die exeo comederitis morte moriemini .i. morti obligatieritis: vel in-curretis mortis reatū. In quibꝰ peccauerūt ⁊ penaꝫ ad poſte-ros miſerūt. ¶ Sed dubitat̉ hic vtrū gula erat principale vici-um primorū parentū; Reſpondet̉ ẜⁿ Thomā ij. ſcrip. diſ. xxij.ar .j. Ꝙ fuit ſuꝑbia: quia inobediētia ⁊ ꝯtemptꝰ p̄cepti ſuperioris ex ſuꝑbia cauſat̉: ſed homo fuit inobediēs p̄cepto. ergo ⁊cͣ.vnde Augꝰ ad Oroſiū: homo elatꝰ ſuꝑbia/ ſuaſioni ſerpentꝭ obediens: precepta dei ꝯtēpſit. Pro quo ſciēdū ꝙ bonitas ⁊ dul-cedo fructꝰ non fuit motiuū primū ad peccanduꝫ: ſed ſuaſio ſerpentis dicentis Aperient̉ oculi veſtri ⁊ eritis ſicut dij. ⁊ iō prmum peccatū eorū erat ſuꝑbia: ⁊ poſtea gula īde diriuata. Cu.ius ſuꝑbia fuit in hoc ꝙ inordinate appetijt ſil̓itudinē dei: quā-