Druckschrift 
3 (1487) De sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

LXXVII

cuidā diſcipulo apparuit dicēs ꝙ nihil āpliſciret niſi penā ſentiret. qꝛ ẜm ſnīam ſapiētisNon eſt ſapientia nec ſcientia apud inferos.Ecc̄s. ix. Nō gloriet̉ ſapiēs in ſapiētia ſua Tertia gloria fuit reꝝ opulētia qua eratdotatꝰ qꝛ pat̓ ſuꝰ credit̉ fuiſſe diues romanꝰquē ⁊ iulianus auarꝰ vt diuitias ſuas ſume̓tinterfecit. Ille aūt. b. Donatꝰ filiꝰ eius relinquēs diuitias ad arretiam fugit ciuitatē. qꝛdidicerat in ſcholis ⁊ legerat illd̓ dictū ſapiētis Catōnis. Deſpice diuitias ſi vis eē beatSꝫ. b. ille donatꝰ paucos hꝫ in illo imitatotores. ſed gloriant̉ in opulētia ſua. Iuxͣ illd̓pͣsͣ. xlviij. In multitudine diuitiaꝝ ſuarumgloriant̉. qualis fuit Ezechias rex hieruſalē qui nūcijs regis babylonis ad ſe venientibus in magna gl̓ia on̄dit oēs theſauros ſuoſgloriando. Sed qͥd ex hoc euenit venit idemrex babylonie beridach ⁊ abſtulit oēm theſauꝝ Ezechie ⁊ filiū ſuū vinctū ꝑduxit in babylonē vt impleret̉ ꝓphetia Eſaie qui dixitadezechiā. Ecce dies veniūt ⁊ auferunt̉ oīaq̄ in domo tua ſunt. iiij. Regꝭ. xx. Quid etiāprofuit diuiti epuloni qui tot diuitias habuſt. quottidie comedit ſplēdide in aureis ⁊ argenteis vaſis in nullo ſibi ꝓfuerūt niſi ꝙ ininferno ſepultꝰ ē Luc̄. xvj. Mortuꝰ autē diues ⁊ ſepultꝰ in inferno. Quid profuit Salomoni qui collegit aurū quaſi auricalcū. ⁊ vtplūbū ꝯpleuit argentū niſi ꝙ fuerūt ſibi hediuitie cauſa luxurie ⁊ idolatrie. Qꝛ d̓r Ecc̄ixlvij. ꝙ hic inclinauit femora ſua mulieribꝰ.⁊ dedit maculā in gl̓iam ſuā. Iō de diuitijsnō ē gloriandū. ẜm illud. Hiere. ix. Nō gloriet̉ diues in diuitijs. Quarta gloria fuit in exteriori apparentia qua veſtibꝰ pontificalibꝰ fuit decent̓ ornatꝰ. ita vt dici pōt illd̓psͣ. viij. Gl̓ia ⁊ honore coronaſti euꝫ dn̄e. ſꝫ īilla potētia nō ē gloriandū. Qꝛ ſciuit ſpiritūſanctū dicentē in veſtitu ne glorieris vnquāEcc̄i. ix. Contra qd̓ multi fecerūt ⁊ faciunt⁊ gloriati ſunt de veſte exteriori. Sic̄ refertUincen. li. x. in ſpe. hiſto. de Nerone qͥ vnāveſtē nūqͣꝫ bis induebat. etiā idē aureis retibus piſcabat̉. Sed qͥd ꝓfuit ei illa aurea piſcatio qͥ nūc apud inferos in auro liquefacto⁊ fetido penas luit. Sicut hoc a quodam viſum fuit. vt habet̉ in tragedijs Senece. Illaqͣttuor p̄dicta alta ſcꝫ ſapiētia. reꝝ opulētia.⁊ exterior apparentia multos heu nimis extulerūt. ⁊ tandē in ꝓfundū dimerſerunt. necab illis honoribꝰ pauci manēt viui vita glorie ſed moriūtur morte culpe. Iō aſſimilant̉mari mortuo in cuius ripa ẜm Iſid̓. lib̓. xv.creſcunt poma virētia ⁊ educta deſideriū gi-

gnūt que ſi carpūt̉ reſoluūt̉ in cinerē fumūqꝫ exalant. In hoc mari nihil manet viuumneqꝫ piſces neqꝫ aues nec vagia patit̉. qꝛ oīavita carentia in eo ad profundū dimergunt̉in eo lucerna ſi fuerit accenſū lumē ſuꝑnatatdimergit̉ aūt ſtatim ſi lumē extinguit. qͥd ꝑhoc mare aptiꝰ qͣꝫ gl̓ia mūdi q̄ ꝯſiſtit ī his qͣttuor p̄dictis deſignat̉. qꝛ in gl̓ia mundi ſemper ē amaritudo. Iuxta illud Bern̄. ī ſermone. Nā in honore ſine dolore nūqͣꝫ in p̄latiōequis eē pōt ſine tribulatione. ⁊ qͣꝫuis videt̉ꝓducere fructꝰ delectabiles ad vltimum tn̄erūt quaſi cinis ⁊ ſtercus. Iuxta illud Iob.xiiij. Gloria viri peccatoris ē ſtercꝰ ⁊ vermiſhodie ē ⁊ cras nō inuenit̉ In hoc mari nihilremanet viuū vt dictū ē vita gr̄e. qꝛ multi ꝑiclitant̉. Iō dicit Seneca in epl̓a ad Lucillū. Tu honorē mūdanū vt mortis p̄ſagiū ſꝑfuge. nulli enī vnqͣꝫ credunt̉ ſolium honorisaſcendiſſe quin in fine ꝯprobent̉ grauit̓ corruiſſe. hec ille. Qꝛ tales extinguūt in ſe lumēintellectꝰ qd̓ deꝰ aīe infudit. vt habetur. iij.Regꝭ. de Salo. Qꝛ nō intelligunt fallaciamglorie vel honoris. iō ſubmergunt̉. Sꝫ qͥ habet in ſe accenſū lumē intellectꝰ. iſte ſupernatat. qꝛ ſpernit gl̓iam mundi quātum poteſt.ſicut fecit. b. Donatus. iō nō fuit ſubmerſusF Secūda gloria ē ſpūalis q̄ ē hoīs interioris. ſicut p̄cedēs fuit exterioris. Et conſiſtitetiā in quattuor. Primo ī ꝯſcīe puritate. nōne pulchrū ē auꝝ. Eſt enī auꝝ vt lux gl̓ioſa īquātū ē diuiſū a tenebris. ſic aīa eſt in multaleticia ⁊ gloria plena cū ē diuiſa ab oī culpa.⁊ nullo malo ꝑmixta ẜm qd̓ dicit̉ Prouer.li. Secura mens quaſi iuge cōuiuium. hoc ēqui delectabiliter viuit ſicut hoīes in conuiuio. Et ibidē cor inquit gaudēs bone cōſcīeCui ꝯſonat apl̓s. ij. Coꝝ. j. Gl̓ia hec ē nr̄e cōſcīe teſtimoniū. Secundo ꝯſiſtit in recta aīevoluntate. qꝛ cor ē omniū mēbroꝝ primummotuſqꝫ ⁊ ceteris mēbris vite īpenſuū ſi fuerit rectū nihil erit in corpore tortuoſum. Sicetiā ex parte aīe cū volūtas in regno aīe dominet̉. ſi fuerit recta. recta erūt. ⁊ cetera. Iōdigͣ gloria dicente. psͣ. xxxj. Letamini ī dn̄o⁊ exultate iuſti. ⁊ gloriamini oēs recti cordeTertio cōſiſtit in mētis carniſqꝫ integritatemagnāqꝫ gloriā inauditāqꝫ leticiā generat īanima vtriuſqꝫ hoīs mundicia. Quarto cōſiſtit in cognoſcēdo ꝓpriā vilitatē. ex qͣ .ſ. materia generat̉ quo cibo in vētre ſcꝫ nutrit̉ cūqua veſte īmundū naſcit̉. ⁊ inde exijt. ⁊ heccognouit Inno. papa. ⁊ iō dicit de vilitatehumane cōditionis. li. j. c. j. Quis det oculismeis fontē lachrymaꝝ vt fleam miſerabilem

P