Sexta
diuidunt̉ ꝑ certū ⁊ dubiū. Certi nāqꝫ hi ſūtin purgatorio exiſtentes de beatitudine ſua.ſed valde puniti ſunt ⁊ afflicti. qꝛ ſpes q̄ differt̉ affligit aīam Prou̓. xiij. Ubi dicit Glo.ordinaria. Nimiꝝ qͣꝫdiu differt̉ ſpes et̓norūaffligunt̉ anime fidelium. vel ꝓ dilatione bonorum vel illatōe malorū. ⁊ vbi venerint adillud quod deſiderabant facile obliuiſcūturqd̓ ſuſtinuerūt. Sed hi qͥ in mūdo ſunt vald̓dubij ſunt. qꝛ neſciūt an odio vl̓ amore digniſint. Eccī. ix. Et ideo ꝑtes in ſubdiuiſiōe ſūtquaꝝ vna remanet in ſiniſtra. ⁊ ponitur ad pͥmam medietatem hoſtie ſupra patenā ꝓptercertitudinem quā habent illi in purgatorio.vt cum purgati fuerint ſtatim beatis ꝯiūgūtur. Alia vero in dextra retinet̉. ⁊ ſuꝑ eaꝫ fitter ſignum crucis ſuꝑ os calicis ⁊ ſanguineꝫdicit̉. Pax domī ſit ſꝑ vobiſcum. ⁊ ſic in ſanguinem mittit̉. qd̓ ſignificat exiſtētes in vitap̄ſenti qͥ adhuc egent gr̄a ⁊ merito paſſionisxp̄i q̄ ꝓceſſerunt ex effuſione ſanguīs xp̄i immaculati. Iuxͣ illud ad Heb̓. ix. Sāguis xp̄iqͥ ꝑ ſpūmſanctum ſeip̄m obtulit immaculatum deo viuenti emendabit ꝯſcientiā noſtrāab operibus mortuis .i. a peccatis que mortificant animaꝫ .ſ. morte culpe ⁊ gehenne ad ẜuiendum deo viuenti. de iam dictis ſūt hec.Media ꝓ viuis offert̉. altera ꝓ ſanctis. tertia ꝓ redimendis. Hec ſimilit̓. b. Tho. parteiij. q. lxxxiij. ar. v. Ideꝫ dicit. b. Augꝰ. ꝙ ꝑsin calice miſſa ſignificat illos in p̄ſenti vita qͥadhuc ſanguine inuoluunt̉ peccatorum. Etdicūt cum ꝓpheta psͣ. l. Libera me de ſanguinibus deus deꝰ ſalutis mee. Quāuis alij dicant ꝙ ꝑs quā ſacerdos in calicē abſcondit.⁊ in vino conſecrato immergit. ſignificat illāpartem q̄ eſt in celis q̄ ab omnibus penalitatibus eſt libera. ⁊ torrente diuīe voluptatisinebriatur. Iuxͣ illud psͣ. xxxv. Inebriabuntur ab vbertate domꝰ tue. ⁊ torrēte voluptatis potabis eos. Sic habes de triplici familia huius pr̄iſfamilias. qͥ inqͣꝫ plātauit vineāꝑ quam ad p̄ſens intellige quālibet fidelemaīam. Quia ẜm Chryẜ. ſuꝑ matth̓. de vineanaſcūt̉ gemme. de gemmis flores. de floribvue. de vuis vinum elicitur. Sic pͥmo de aīahominis iuſti naſcuntur bone cogitatiōes tāqͣꝫ gemme. Sicut em̄ gēme ſunt pͥncipia oīmfructuum. ſic cogitationes bone ſunt principia omniū fructuū bonoruꝫ operū. Priuſqͣꝫenim aliqͥd boni facit hō illud cogitādo ꝑtractat. Sed tn̄ illud pͥncipium a nobis hr̄e nonpoſſumus ſed a deo. Iuxta illd̓ apl̓i. ij. Cor.iij. Nunqͥd qͥdem ſufficientes ſumus cogitare aliquid a nobis quaſi ex nobis. q. di. licet
aliqͥd agam ꝑ liberuꝫ arbitriū. nō tn̄ liberumarbitriū eſt cauſa ſufficiens boni oꝑis. ſꝫ diuina motio. ⁊ ſic liberū arbitriū ſaluat cū dicit. a nobis. ⁊ gr̄am dei cōmendat cum dicit.quaſi ex nobis. ⁊ ſic tollit̉ duplex error Vnꝰilloꝝ qui dixerunt libeꝝ arbitriū nihil̓ agerein meritorio oꝑe. ſed totū eſſe a deo. qͣre noneſſet ieiunandū. Alius eſt error Pelagij dicētis ꝙ inchoatio boni oꝑis eſt a nob̓. conſummatio autē a deo. q̄ tollit̉ ꝑ hoc qd̓ dicit̉. Inbona cogitatōe deus operat̉. Hec Lyra Iōdicit Augꝰ. ſuꝑ psͣ. Non pōt fieri vt habeatmala facta qͥ habet bonas cogitatōes. Factaem̄ de cogitatione ꝓcedunt. Nō em̄ pōt qͥſquam aliqͥd boni facere. aut ad aliqͥd faciendum membra mouere. niſi p̄ceſſerit iuſſio cōgitatiōis. Ideo bn̄ dictum eſt ꝙ de aīa iuſtihomīs naſcunt̉ pͥmo cogitatōnes tāqͣꝫ gēme.qꝛ malis non dant locū. ſicut legit̉ in vitaſpatrum li. ij. c. clxv. Quidā dixerūt ad ſiluanūquam viā adeptus eſſet tantā prudentiaꝫ?Rn̄dit. Nunqͣꝫ dimiſi cogatiōes morari malas in corde meo q̄ deum ꝓuocarent ad iramScd̓o ſicut de gemmis naſcunt̉ flores. ſic debonis cogitationibus naſcunt̉ bone volūtates q̄ ſunt apud deum ſuaues velut odoriferiflores. Et ſic homines bonas habentes volūtates dicere poſſunt illud. ij. Cor. ij. Xp̄i bonus odor ſumus. Tertio ſicut ex floribus naſcunt̉ vue. ſic ex bonis voluntatibus oꝑationes bone. Quia dicit Bern̄. Bona volūtasin animo eſt origo oīm bonoꝝ ⁊ mater oīm ꝟtutum. Sic econtra mala voluntas eſt materoīm vitiorū. Ideo cuſtos anime ſue vald̓ ſollicitus eſſe dꝫ circa cuſtodiā voluntatis ſue.Quarto ſicut de vuis vinū elicit̉. ſic de hoīsoꝑibus etiā in pn̄ti ⁊ in futuro magnum gaudium generat̉. Quia dicit glo. ſuꝑ illud psͣ.xviij. In cuſtodiendis ill̓ retributio ml̓ta. nōtm̄ in futuro reddet̉ ꝓ eis p̄miuꝫ. ſed etiā exeoꝝ cuſtodia in pn̄ti magnū gaudiū acqͥrit̉.Uel dic ꝙ hec vinea penitens vicꝫ aīa producit gemmas in ꝯtritione. flores in delib̓atōematuritatemqꝫ vue in operis ꝯſummationeCuius vinū ſoli deo ꝓpinat̉. Quia ſoli deohonor ⁊ gl̓a. Ad Ro. x. Uel hec vinea deuota aīma pͥmo creſcit in bona voluntate. ſecūdo floret in bona oꝑatione. tertio matureſcitin perfectione. quarto vinum expͥmit ī bonorum opeꝝ ꝓſecutione. Et hoc figuratum eſtGen̄. l. de ſomno pincerne. de quo ſupra dn̄ica. j. in aduentu ẜmone primo. A. M. Hācqͥdem aīam velut electam vineam iſte paterfamilias in corꝑe humano plātauit. pͥmo id̓o