Feria

angelum ad ſui ꝓfectū atqꝫ cuſtodiā ſpēalit̓deputatū. ¶ R Sꝫ ꝑ torcular qd̓ fodit in eccleſia eſt accipiēdū vno mō generatio maloꝝqͥ torquēt ꝑſecutiōibꝰ ſuis bonos. ſic̄ d̓r. iiij.q. j. c. nulli dubiū. qꝛ boni a mal̓ ſꝑ ꝑſequuntur ⁊ tribulant̉. ꝓpt̉ qd̓ oportꝫ nos hūiliariſub potēti manu dei vt lib̓et nos in tꝑe tribulatōis. Iō dicit. b. augꝰ. Hoīes mali qͣſi torcularia ſunt. Sic̄ em̄ torcularibꝰ vua p̄mitur⁊ oliua vt vinū ⁊ oleū reponat̉. ita ꝑ maliciāhoīm maloꝝ boni ml̓tis tribulatōibꝰ fatigāt̉vt aīe eoꝝ tāqͣꝫ oleū ⁊ vinū recondi in eternahtītudine mereant̉. Hec augꝰ. Nonne torcularia bonoꝝ fuerūt iſti de qͥbꝰ habes sͣ. dn̄icaiiij. in aduētu ẜ. j. K. S. Nero. adrianꝰ. maximianꝰ ⁊ dyoclecianꝰ ⁊ ſic de alijs. Ibidē vide de ip̄is. Alio mō ꝑ torcular ſignificat̉ ſctācrux. in qͣ xp̄s ſic manibꝰ iudeoꝝ ⁊ gentiliumfuit ꝯculcatꝰ ⁊ cōpreſſus ꝙ totꝰ ſāguis a totocorꝑe eiꝰ exiuit. Xp̄us igit̉ figuratꝰ eſt ꝑ botrum quē duo viri portabāt in vecte de terraꝓmiſſionis. Nume. xiij. Ip̄e etiā fuit vua illa bn̄dicta de vite ꝟginea nata. qͥ dicit Eccī.xxiiij. Ego qͣſi vitis. Iſta qͥdeꝫ vua pͥmuꝫ alba ſine oī peccato nata fuit ⁊ cōcepta. Sꝫ poſtea in cruce facta fuit rubea ꝓpt̓ ſanguīs ſuip̄cioſi effuſionē. Ecce iſte botrꝰ ⁊ vua p̄ſſus ēin crucis torculari. qꝛ rubeū vinū ſanguīs ſacri de ſe fudit. ⁊ veſtimentū ſuum rubricauitPropt̓ qd̓ q̄rebant angeli Eſa. lxiiij. Quarerubeū eſt veſtimentū tuū? Rn̄dit. Torcularcalcaui ſolus. de gentibus nō eſt vir mecum.Sꝫ ꝑ turrim huius vinee intelligit̉ ip̄a fidesq̄ eſt quaſi turris fortitudinis a facie inimiciEſt aūt triplex inimicus nos impugnās. vtdic̄ Hugo de ſan. vic. Tres ſunt qͥ mouēt cōtra nos bellū. diabolꝰ. caro ⁊ md̓s. Diabolducit contra nos agmīa vitioꝝ. caro malorūdeſiderioꝝ. md̓s ꝓſpera ⁊ adu̓ſa. Cōtra hosoēs eſt pͥma ꝟtus pugnās fides. Iuxͣ illd̓ dictum Prudētij. Prīa petit campū dubia ſb̓ſorte duellū. Pugnatura fides. Vel dic ꝙ fideles xp̄iani impugnant̉ aliqn̄ ꝑ adu̓ſa. īterdum ꝑ ꝓſpera. Per ꝓſpera impugnantur acarne diabolo ⁊ mūdo. Caro nititur traheread delectabilia ⁊ varias concupīas. Sicut figuratuꝫ eſt Gen̄. j. vbi dicit dn̄s. Producatterra qͣdrupeda reptilia ⁊ beſtias ẜm genusſuū. Sꝫ tn̄ talia ſub homīs imperio ꝯſtituitdicēs. Preſit piſcibꝰ maris. volatilibus celi⁊ beſtijs terre. ꝑ terrā intellige carnē pͥmoruꝫꝑentū pctō infectā. Tal̓ em̄ ꝓduc̄ ex ſua corruptōe ml̓tas ꝯcupīas fedas Sꝫ ī ptāte hoīſeſt illa reſpuere ⁊ ſuꝑ illa dominari. qꝛ dicitAriſ. iij. ethi. Nos ſumus dn̄i noſtrarū oꝑa-

tionum a pͥncipio vſqꝫ ad finem. Debet .n. fidel̓ dominari carni ꝑ ſuij p̄ius maceratiōem.ſicut apl̓s fecit. j. Corꝭ. ix. Caſtigo corpꝰ meū⁊ in ẜuitutem redigo. Mundus ꝟo nititurtrahere ad terrenas diuitias. Sed diabolusad honores. ſed fides pugnat contra diuitias ꝑ voluntariam paupertatem. ⁊ ꝯtra honores ꝑ humilitatem. ſicut patet de Moyſede quo Heb̓. xj. Fide moyſes grandis factꝰnegauit ſe filium filie Pharaonis. Et ſic negauit honores ⁊ diuitias. magis eligēs affligi cum populo dei qͣꝫ temporalis peccati habere iocūditatem .i. ꝓſperitatem egyptioruꝫmaiores diuitias eſtimās theſauro egyptioꝝimproperium .i. pauꝑtatem ⁊ vituperium ꝓfide xp̄i ventura ſuſtinere. De iſta etiaꝫ turrifidei xp̄iani defendunt ſe contra adu̓ſa a deoſiue a diabolo immiſſa amundo ſiue carne.Dicitur etiam Matth̓. vij. Oīs qͥ audit verba mea ⁊ facit ea aſſimilat̉ vero ſapienti. quiedificauit domum ſuam ſupra firmā petramDeſcendūt flumina ⁊ flauerūt vēti. ⁊ irruer̄tin domū illam ⁊ non cecidit. Fundata eī eratſupra firmā petrā. Illud fundamentū petroſum eſt fides xp̄i. ẜm illud. j. Corꝭ. iij. Fūda/mētum aliud nemo pōt ponere p̄ter id qd̓ poſitum eſt quod eſt ſolus xp̄s ih̓s vl̓ fides ip̄iꝰEt qͥ ſuꝑ hoc fundamento ſe fundat non timet pluuiam aduerſitatis nec flumīa perſecutionis tyrannoꝝ. nec ventum temptatiōisdemonum. ſicut beatus Martinꝰ qͥ occurrēte ſibi demōe dixit. Dominus mihi adiutornon timebo quid faciet mihi homo. Tertioexponitur moraliter. vt ꝑ patrē familias deꝰintelligatur. qͥ triplicem familiā hr̄e dinoſcitur. Prima eſt omniū electorū adhuc in mūdomilitantiuꝫ. Exqͦ ptꝫ ꝙ milicia ē vita hominis ſuper terraꝫ. Iob. vij. Secūda eſt omnium purgandorum in penis degentiū. Tertia eſt cunctoꝝ beatoꝝ in celo iā triūphantiūHec Hugo in ſuo cōpendio li. vj. c. xiij. Hāctriplicem familiam deſignat ſacerdos in miſſa. quando hoſtiam pͥncipaliter in duas partes diuidit propter duplicem ſtatum p̄deſtinatorū .ſ. eterne gl̓e ⁊ temꝑalis miſerie. Sedvnam particulā poſtea ſubdiuidit q̄ remanꝫin ſiniſtra. Quia alij p̄deſtinati purgātur inigne purgatorij. Alij v̓o pugnāt adhuc ī mūdo inſtabili. medietas in dextra manēs poīt̉ſuꝑ patenā. q̄ ſignificat bonos in patria. ⁊ tenent illā claritatē ⁊ eternalitateꝫ cui nulla impuritas. nulla falſitas. nulla inſtabilitas pōtadmiſceri. ⁊ qꝛ vniformē ſtatū tenēt mēte. alfectu ⁊ deſiderio ⁊ vna beatitudine ꝑfruunt̉iō illa ꝑs nō diuiditur. Alij vero duo ſtatus