Druckschrift 
2 (1485) De tempore pars aestivalis
Einzelbild herunterladen
 

l.Sermo

terreni pͥmo et pͥncipaliter ſunt miſericordeset liberales erga ſuos domeſticos. deinde adalios ſubditos et tandem ſi ſunt mites miſericordes ſunt ad vniuerſos. Sic omnipotēs deus miſericors fuit in pͥncipio erga domeſticosvidelicꝫ angelos pͥncipaliter ī duobꝰ. vno modo in creatione. qꝛ miſericorditer eos creauitSicut dicit magiſter li. ij. ſentētiaꝝ. diſ. ij. c. vjꝙ celū empyreum mox vt factuꝫ ē angelis repletum ē. Et ptꝫ qꝛ ex mera bonitate ⁊ liberalitate eos creauit. qꝛ ipſorum non indiguit. dehoc dicit magiſter li. ij. di. j. c. vij. Cuꝫ ergo q̄ritur. qͣre quomodo ⁊ ad qͥd creata ſit rationalis creatura? breuiſſime rn̄deri p̄t ꝓpter dei bonitatē. ⁊ ſue ſcꝫ creature vtilitatē. vtile nempeē ſibi ẜuire deo ⁊ frui eo. factꝰ ergo angelꝰ ſiuehomo ꝓpter deuꝫ dicitur eſſe .i. factus non qꝛcreator deꝰ ⁊ ſumme bonꝰ alterutriuſqꝫ .i. hominis ⁊ angeli indiguerit officio. qꝛ bonorumnoſtroꝝ nō indiget ſꝫ vt ẜuiret ei ⁊ frueret̉ eocui ſeruire regnare eſt. Alio modo mricorscadentifuit angelis in ꝯfirmatione. qꝛ malbus bonos ꝯfirmauit in gratia. qꝛ dicit magiſter ſentētiaꝝ. li. ij. di. v. Data ē gratia cooperans angelis qͥ p̄ſtiterunt ꝑ quam cōuerſi ſuntvt deum ꝑfecte diligerent. Et paulinte dicitbonos angelos ſua gratia illuminauit. malosv̓o execauit .ſ. ꝑmiſſiue non effectiue. patetꝭ ꝙbonos ī miſericordia illumīauit vt a bono qd̓habebāt ad maius bonū ꝯuerterētur ꝙ nō habebant. malos aūt ex iuſticia excecauit. Ideodixit Exo. xxxiij. Miſerebor cui voluero. Ecce quomodo angelis in celo miſertus eſt. de qͣmiſericordia dixit Dauid in psͣ. Domine in ceC lo miſericordia tua Secundo omnipotēs demiſericors fuit erga ſubditos ſcilicet iudeos.primo in ſpeciali electione. qꝛ ſibi elegit eos inpopulū peculiarem olim. Iuxta illud Eſa. xliijPopulum iſtū formaui mihi. laudeꝫ meā enarrabit. Alio modo in multiplici liberatiōe. Nāpatres iudeorum adorauerunt idola. occiderunt ꝓphetas ⁊ legem dei abiecerunt ꝓpter q̄iniqua mala fueruūt in captiuitate. lxx. annisī babylonia ⁊ poſtea miſericorditer placatuseſt eis ⁊ reduxit eos in terrā ſuā. Et ratio ē. qꝛpenituerunt de malis ſuis in contritione ī confeſſione ⁊ ſatiſfactionē. q̄ ſignificātur h̓ ꝑ tresdies cum dicit. Ecce iam triduo ſuſtinent meSed de peccato qd̓ cōmiſerūt in xp̄m eum crucifigendo et occidendo nōdum penituerunt qͣre miſericordiā ſuā hactenus non ſenſerūt. qꝛiam per mille ⁊ quadringentos annos ⁊ vltrafuerūt in ira dei ⁊ vſqꝫ in finem mūdi in ea erūtita vt Daniel nominat illam deſolationeꝫ ſinefine. c. ix. nec eis miſerebitur. qꝛ omnes adhuc

manent in eodem peccato ex ſuꝑbia qua ſe preferunt toti mūdo. Et ideo dicit dn̄s ꝑ Amosc. ij. Super tribus ſceleribus iſrl̓. ꝯuertam ſcꝫeis miſerando. ſuꝑ quartum nō conuertaꝫ. qꝛvendiderūt iuſtū ꝓ argento. Tertio deꝰ omnipotens xp̄s dominus noſter miſeretur generaliter oībus xp̄ianis ī multis Primo in pecca­ Dtorum preſeruatione. quia in multis peccatisin que cadere potuiſſet homo eū miſericordiadei cuſtodiuit. Ideo dixit beatus Augꝰ. li. ij.confeſſionuꝫ. quara tue deputo miſericordie ꝙpeccata mea tanꝙͣ glaciem ſoluiſti? gratie tuedeputo quecūqꝫ non feci mala. Et dicit Bern̄.vide sͣ. ſermone. xlvj. vbi dicit. Quis nō videat ⁊cͣ? Secundo in peccatorū diſſil̓ationē. Iuxta illud Sap̄. xj. Miſereris omniuꝫ. quia omnia potes ⁊ diſſimulas hominuꝫ peccata propter penitētiā quod intelligit̉ dupliciter. Diſſimulas .i. non punis pena eterna et cōmutaseam in penam temꝑalem ꝓpter penitentiaꝫ veram ſuꝑuenientē. quia qn̄ homo peccat mortaliter poſſet euꝫ ſtatim punire pena et̓na ex ſuaiuſticia. Sed tn̄ diſſil̓at hanc penam ex ſua infinita miſericordia. penitētiā expectando. Aliomō diſſil̓as .i. differs pctā .ſ. punire ꝓpter penitentiā .i. vt des homini penitēdi tp̄s. Et ſubdit̉ cauſa. diligis enī omnia q̄ ſunt .ſ. cōſeruando ea ineſſe et nihil eorū odis q̄ feciſti. Diligitenī deus naturā quā fecit. Iō dicit Bern̄. Miſeratio tua dn̄e ſuꝑ me q̄ non poterit explicariẜmone ꝙͣ benigna ꝙͣ liberalis ꝙ gratuita fuitEgo peccabam ⁊ tu diſſil̓abas. nō ꝯtinebam aſceleribus ⁊ tu a verberibus abſtinebas. ꝓloy.gaui ego multo tꝑe iniqͥtatē meam ⁊ tu dn̄e pietatem tuam. Tertio in eoꝝ ſuſceptione. quiapenitētes miſericordit̓ ſuſcipit cū dicit. miſerior ſuꝑ turbā .ſ. penitētiā. qꝛ triduo ſuſtinēt mevbi dicit glo. triduo ſuſtinēt dn̄m qͥ ꝯtriti ꝯfeſſi ſatiſfaciēteſqꝫ pro ſuo poſſe dei bonitateꝫ expectant quoꝝ miſeretur ⁊ paſcit eos. .vij. panibus. id eſt. ſeptem donis ſpūſſancti ne deficiātin via. d̓ donis ſufficienter dixi ſupra ſermonexv. M. ⁊ ẜmone. iij. R. ⁊cͣ. Quātum ad ſecūdum ponitur menſe redūdantis ſacietas cumdicit. accipiēs ſeptē panes gratias agens fregit ac dedit diſcipulis Pro quo nota ſic̄ dn̄s Eſeptē panibꝰ magnaꝫ turbam refecit. ſic ⁊ nosquotidie ſeptem panibus reficit. Primꝰ panisē v̓bum dei in quo vita hominis exiſtit. Iuxtaillud Deut̓. viij. Dominus deꝰ afflxit te penuria. dēdit tibi mana in cibuꝫ vt oſtēderet ꝙ nōin ſolo pane viuit hō. ſꝫ ī omni v̓bo qd̓ ꝓ ceditde ore dei. Ubi nota v̓bū dei egredit̉ de ipſiusore dupliciter. vno mō īmediate qn̄ deus loqͥt̉ꝑ inſtinctū ad cor hominis inſpirando ei quid