Sermoxlix

dr̄ ad Phil̓. ij. Dedit illi nomē qd̓ eſt ſuꝑ omnenomen vt in noīe Ieſu flectatur omne genu celeſtium terreſtrium ⁊ infernorum. Illud aūt nomen Ieſus cōpetit xp̄o triplici rōne. Primo ratione adepte dignitatis. Nā oīs ꝑſona q̄ creat̉in papaꝫ eligit ſibi nomen. ⁊ tale inꝙͣ nomen ꝙv̓tutē bonitatē modeſtiā repn̄tat. q. d. qͣliter cuqꝫ fui ſub tꝑibꝰ rigidus retroactis vel iniuſtiusnegligens vel ſeuerus. ero deinceps pietate modeſtus et virtute regulatus. ⁊ ſi pietateꝫ poſteaoꝑe exerceat. ppl̓i ml̓titudo ſedē romanā viſitatvt īdulgentiā ab eo accipiat pctōꝝ. Spūaliterceleſtis pater dedit xp̄m in ſummū pontificeꝫ ⁊papā vt p̄eſſet tā eccl̓ie militāti ꝙͣ triūphanti. ſic̄teſtat apl̓s ad Aph̓. j. Ip̄m dedit caput ſuꝑ omnē eccleſiā .ſ. militantē ⁊ triūphantē q̄ ē corpusſcꝫ myſticū ipſiꝰ. ideo decuit vt tale nomen haberet qd̓ clementiā on̄deret. ⁊ ppl̓m ad ſe appropinquare faceret ad indulgentiaqꝫ pctōrum petendū ꝓuocaret. ⁊ hoc eſt nomē Ieſus. id ē. ſaluator. Ip̄e enim ſaluū fecit populū ſuū a peccatis eorum. Matth̓ .j. Scd̓o ratione celande veritatis. Solent nōnulli nomina alia ſumere cuꝫvolunt in ciuitatem illā in qua dn̄ant̉ inimici eorum intrare vel extraneo nomine ſe nuncupare.ne eorū ꝯditio alijs innoteſcat. Et tn̄ ſi quos dilectos quis habeat amicos ad ip̄m veniunt itatn̄ ꝙ ipſum nō manifeſtāt. Sicut chriſtus filiusdei ante incarnationē diuerſa noīa habuit. NāEſa. ix. dictus fuit mirabilis. ꝯſiliariꝰ. deꝰ fortꝭpater futuri ſeculi. princeps pacis. Sed cum intrauerit mundū iſtum corꝑalit̓ in quo erant demones. qui grauiter inimicantur ⁊ in eo plurimum dn̄antur. voluit ſe occultare ne ab eis deprehenderet̉. ⁊ nomē aliud ſcꝫ Iſus aſſumpſit.⁊ ſic adeo celatus inimicis ſuis demonibus fuitꝙ nullus an fil ius dei fuit veracit̓ agnouit. Similiter phariſeis et iudeorū principibꝰ ignotusextitit. Iuxta illud. j. Corinth̓. ij. Loquimur deiſapientiā .i. p̄dicamꝰ. dei filiū qui ē v̓tꝰ ⁊ ſapientia patris quē nemo pͥncipū huiꝰ ſeculi cognouit. Si enī cognouiſſent nunꝙͣ dn̄m glorie crucifixiſſent. Act̉. xiij. Qui inquit Paulus. habitāthieruſalem ſcꝫ quātū ad vulgū ⁊ pͥncipes ꝙͣtuꝫvidelicet ad maiores eius. hunc Ieſum ignorates petierūt a Pilato vt interficerēt euꝫ. Ecceenim ꝙ inimici eum nō cognouerunt quantumad ſonū huiꝰ ſcripture. Sed deuoti ſui amici eūcognouerunt et ad ipſum acceſſerūt. Similiterturbe deuoti populi ꝓpter eius ſalutiferā predicationē ad ipſum irruerunt. vt dicūt verba thematis. Sꝫ ꝯtra hoc videlicet de cognitiōe. d. a.videt̉ ꝙ pͥncipes ſacerdotū cognouerunt xp̄mfilium dei eſſe. Iuxta illud Matth̓. xxj. ⁊ Mar.xij. Hic eſt heres. vbi dicit Hiero. et manifeſte

ꝓbat dn̄s his v̓bis iudeoꝝ pͥncipes nō ꝑ ignorantiam. ſed per inuidiam dei filiuꝫ crucifixiſſe.Rn̄det mgr̄ Nico. de lira ſuꝑ Act̉. xiij. ꝙ pͥncipes qͥ fuerūt lr̄ati ꝑ ſcripturas que p̄dicte erantde chriſto ⁊ ꝑ eius oꝑa cognouerūt. Primo deIeſu nazareno ꝙ ipſe erat chriſtꝰ in lege ⁊ ꝓphetis ꝓmiſſus. ẜm illud ꝙ agricole dixerunt. Hiceſt heres. Sꝫ quia incepit predicare contra eorum vitia publice. ceperunt contra eum inuidiā⁊ odium. ⁊ ſic in eis fuit ſubuerſa dicta noticia.quia corruptio affectionis corrūpit iudiciū rōnis. ⁊ in augmentū ſue malicie deceperunt ſimplicem ppl̓m inducentes vt peterent mortē xp̄i.Matth̓. xxvij. Ad dictū aūt apl̓i ad Coꝝ. dicit̉ꝙ nō cognouerunt filiū dei tempore paſſiōis ſicut an̄ cognouerūt. quia in eis obfuſcata fuit cognitio. ẜm illud psͣ. lvij. Suꝑcecidit ignis ſcꝫ inuidie et odij ⁊ viderunt ſolem iuſticie. Ad dictūaūt Act̉. vbi. sͣ. eodeꝫ modo rn̄det̉. ꝙ principesignorantes Ieſum videlicet tꝑe paſſionis eſſechriſtū verū deum licet ante cognouerunt. nectamen talis ignorantia eos excuſabat. ſed magis aggrauabat. eo ꝙ ex malicia procedebat.¶ Tertio hoc nomen conuenit chriſto .ſ. Ieſu rōne patrate ꝓbitatis. Nā ꝓpter certas ꝓbitatesquas aliqui faciunt nomen ſibi inde aſſumunt. ſicut legitur de quodam romano nomine Luciomanlio. hunc quidam gallus ad ſingulare certamen ꝓuocauit. igitur cū eo cōgreſſus ipſumoccidit ⁊ torquē aureū quem in collo geſtabatauferens ſibijpſi a quo facto nomen torquāti tāſibi ſuiſqꝫ poſteris acqͥſiuit vt poſtea diceretur.manlius torquatus. Sic etiā ꝓpter auc̄tam magnifice romanis rempublicam. Octauianus auguſtꝰ dicebatur. Sic etiam chriſtꝰ rōne patrateꝓbitatis quā fecit ſanguine ꝓprio redimēdo genus ſcꝫ humanū ⁊ ſaluando nomē Ieſus accepit priꝰ diuerſis noībꝰ vocabat̉. Nam ſtatim effuſo modico ſanguine in circūciſione qͥ fuit quaſi pignus ⁊ arra cōplete redemptionis future īpoſitum fuit ſibi illud nomen Ieſus ẜm ꝙ predixit Eſa. lxij. Uocabitur tibi nomen nouum qd̓os dn̄i noīauit. Ideo dixit euāgeliſta Lu. ij. Uocatum eſt nomen eiꝰ Ieſus qd̓ vocatu eſt ab angelo priuſꝙͣ in vtero acciꝑet̉. Et propter illudnomen ppl̓i ad eum irruerūt vt ſaluarentur. ſedquare ppl̓i ad ipſum irruerūt? qꝛ ē nomen amoris ⁊ beniuolentie. de quāto enī quis eſt amoroſior ⁊ beniuolentior populo ſuo tanto magis viſitatur ab eo. Sic fuit de Ieſu erga populū pauperem. quare eū deſiderabāt? Iuxta illud Eſa.xxvj. Nomen tuū ⁊ memoriale in deſiderio anime. aīa mea deſiderabit te in nocte ſcilicet peccati. quia ẜm Bern̄. Hoc nomen Ieſus eſt mel īore. melos in aure iubilus in corde. hoc bn̄ ſenXx 4