Druckschrift 
2 (1485) De tempore pars aestivalis
Einzelbild herunterladen
 

Sermoxlviij

etiam ſcribit in parte Phiſologus. Nam ẜm fabulas ſyrenes tres fuerunt exparte virgines etexparte volucres habitantes in mari et dicebantur ſyrenes quaſi trahentes. Syren enimgrece trahere dicit̉ latine eo per dulciſſimaꝫarmoniam homines auſcultantes ad ſe trahebant et attractos occidebant. vna enim canebat voce humana. alia tybijs. alia ī lyra ſonabat. vt recitat Alexander in ſcintillario poetarum. Ileo etiaꝫ recitat Phiſologus hec metraSyrenes ſunt monſtra maris reſonantia magnis. vocibꝰ ac modulis cantus formātia multis. Ad quas incaute veniunt ſepiſſime naute.Que faciunt ſonitum nimia dulcedine vocum.Et modo naufragium modo mortale periculū.Quas qui viderant has tales eſſe tulerunt. Qd̓ab vmbilico ſunt vt pulcherrima v̓go. Quodqꝫfacit monſtrū volucres ſunt inde deorſum. Ulixes eſt tranſiturus per eas tali cautela ē vſus.Aures ſuorum ſociorū obturauit cera ne qͥd dearmonia audiret ſeipſum. Malo nauis alligauit ſic euaſit. Moraliter vlixes ſapiens interp̄tatur ſignificat animam aut mentem in qua ſapientia inhabitare debet. Iuxta illud Matth̓.x. Eſtote prudentes ſicut ſerpentes. Tres aūtille ſyrenes illecebras ſignificant corporalesper diuerſas laſciuias animas trahunt ad peccatum nauigantes per mare huius mundi. Sedmens prudens aures ſociorum ſuorum. id eſt.quinqꝫ ſenſuum corporeorum obturare debetcera noſtre fragilitatis. ſeipſum alligare ad lignum crucis quod eſt malum nauis ſcilicet penitentie. et ſic euadit. psͣ. cxxxj Beatus vir quitenebit allidet paruulos ſuos ad petraꝫ. Tertium periculum eſt cupiditas mundialis. hoc ſignificatur per deam que ſirtis vel circe dicebaU tur. Nam ſcribit Boetius li. iiij. de cōſo. philo.metro tertio. Ulixes rediens de bello troia decennio errauit per mare. vno vero tempore videns quandam inſulam in qua Sirtis filiaſolis habitabat ad eam ſe applicauit et intrauitIſta per incantationes et carmina miſcuit poculum quendam per quem omnes bibentes permutauit. Sicut voluit a natura humana in beſtias. ideo ſtatim ſocijs Ulixis porrexit de potione ſua et ſtatim vnum mutauit in aprum. aliūin leonem. tertium in ceruum. ſic de alijs. Ulixi vero dederat mercurius qui deus archadi.dicitur vnum florem cuius virtus fuit cōtra tales incantationes reſiſtere. Quare nihil paſſuseuaginato gladio magam inſequitur et eam adreparationem ſociorum coegit. Moraliter iſtamaga eſt cupiditas mundialis que per incan-

non corporaliter. ſed mentaliter cum eos ſpoliet ratione et manſuetudine per que duo homoefficitur beſtialis. Quod enim homines in varias beſtias tranſformentur per ſeculi cupiditatēpatere poteſt inductiue. Naꝫ aliqui ſunt lupi rapaces. Sicut īiuſti milites qui ex cupiditate auferunt bona ſuorum ſubditorum ſpoliant pauperes. Ideo de talibus dicit Amandus li. j. c. xCaptores predones et eoruꝫ complices. quipauperes dum adhuc viuerent ſpoliauerunt vl̓per actiones indebitas afflixerunt ad patibulaquedam infernalia ſuper humanam eſtimationem penalia rapti violenter ſuſpendebantur etibidem torquebantur. nec tamen moriebantur.Quidam ſunt vulpes fallaces ſicut ſubdoli mercatores qui non ſolum vulpibus. ſed et coruisſunt ſimiles. Nam coruus furatur quicquid poteſt aſportare et abſcondit et credit ſe alias inuenire. Sed veniunt beſtie et totum cōmeduntſi cibꝰ eſt. Sic multi mercatores auariſſimi ſuntet quicquid poſſunt lucrari per fas nephastotum abſcondunt in arca donec moriantur ettotum deuenit in manus aliorum. Ideo de talibus dicit Iniandus vbi ſupra. cupidi auari in inferno ſuper modum torquebantur ī foueis metallis bulientibus balneabantur exilire cupientes abſqꝫ miſericordia reintingebant̉.Quidam etiam ſunt canes mordaces. ſicut falſi iudices et aduocati placitatores. qui cōtraquemlibet latrant niſi ab eo aliquid accipiant.Ideo talis multitudo raſorum infernalium etaudaces leones et noui generꝭ animalia ira plena ignite beſtie vaporē igneum expirantes morſu amariſſimo dilaniant. et vidit in ſpiritu ſanctus Amandus in hora. ſa. vbi ſupra. Quartuꝫpericulum eſt dignitas temporalis. et hoc figuratur per fallatam inſulam. Unde dicit Phiſologus. Cete eſt belua marina magna hec aliquādo colligit in dorſo lutum. et ſuper illud creſcūt Xgramina herbe vireſcunt. vnde quaſi monticulus virens nauigantibus apparere dicit̉ qui decepti applicant. vela ſoluūt et ibi naues affigūtCum autem eſtimant ſein terra ſolida collocatos ignem accendunt pro neceſſarijs decoquendis. beſtia autem calorem ſentiens ſubito ſe ſubtrahit et in mare ſe ſubmergit et cum eo omnesilli feruntur in profundum. hec beſtia moraliterdignitatem temporalem ſignificat que ad tempus ſolum paruum durat. eo omnis potētatus breuis eſt vita. Acc̄i. x. Hanc tamen ſimplices nauigantes in mundo deſiderant eſtimātesibi eſſe locum ſolidum et quietum. Nam vnꝰ deſiderat epiſcopatum. alius comitatum. alter abbaciam. quartus prioratum. putantes ſe fore