Sermoxliiij
turā gl̓iaꝫ Ad Roma. viij. Cōſueuerūt ſtructores temploꝝ ⁊ regaliū palatioꝝ pͥus per manus lapicidaꝝ lapides aptare. ⁊ ſubtilit̓ polire qͥ debebāt ī ſtructurā tēpli aut palatij regal̓poni vel locari ne edificationis tꝑe ſonꝰ aliqͥsaudiatur. Sicut legitur. iij. Reg. vj. feciſſe. Salomon. Qui cum vellet edificare templuꝫ dn̄ode lapidibꝰ quadratis ⁊ politis pͥus iuſſit lapides parari. ⁊ ſic in edificatione non audiebatſonus malleoꝝ. qꝛ extra tēplū lapides fuerūtſecti et politi. Spualiter ſtructor celeſtis tēpliet palatij regij xp̄s eſt. lapides ad hoc edificium celeſte ſunt hoīes electi. De qͥbꝰ .j. Pe. ij.Ipſi tanꝙͣ lapides viui ſuꝑedificamī domosſpūales. Et Apoc̄. xxj. Iundamēta muri ciuitatis omni lapide p̄cioſo ornata. Sed ꝑ lapicidas moraliter intelligūtur omnes mali et tortores bonoꝝ electoꝝ. Quia ſicupides ⁊ expoliūt eos qui debeāt poni in edificuſſionibꝰcium materiale. Sic ⁊ mali varij⁊ paſſionibus aptāt bonos vt fiant apti ī ſtruymno. Tōcturam celeſtē. De quibꝰ caniturſionibus p̄ſſuris expoliti lapides ſuis aptāturiūturlocis. Per manum artificis .ſ.permanſuri ſacris edificijs. Et hoc facit ille ceulatileſtis ſtructor xp̄s. Illeone ibi ſoonis aut paſſionis ab electis audiatur quia abſterget deꝰ omnē lachrymam ab oculis ſctōꝝet mors non erit vltra. neqꝫ luctꝰ. neqꝫ clamorneqꝫ dolor erit vltra que pͥma abierūt. Apoc̄.xxj. Ideo dicit Petrꝰ rauanen̄. in edificationetempli omnes lapides pͥus ſecabātur ne in illius poſitione ſonus audiret̉ malleorū. nec inhorreo ponitur granū donec flagellis aut tritulantiū pedibus ſit excuſſum. Sic ⁊ viui lapides qui ponendi ſunt in illa celeſti hieruſalē q̄edificatur vt ciuitas varijs infortunioꝝ excuſſionibꝰ poliūtur anteꝙͣ in edificio celeſtis hieruſalem collocentur. Et beatꝰ Bern̄. li. medi.In regione inqͥt tua amaritudo locum non hꝫNon eſt aduerſariꝰ impugnās. nulla rixa. nullum impedimentū. nullꝰ timor. nulla inquietudo. nulla pena. nulla moleſtia. nulla diſcordiaSed pax ſumma ⁊ laus dei ſecura ſine fine. poliūtur etiā lapides h̓ qͥ imponi in illo edificiodebēt. quia ſancti viri quos ꝓuidentia dei elegit ad ꝑcipiendum celeſte regnū. pͥus hic examinātur tribulationibus et penis. vt cum iracundi et impatiētes ac etiam deficiētes ſub diuino examine in gehennā ꝓijciēt̉. pulchri v̓o ⁊politi in loco celeſtis edificij honorabiliter reponent̉. Attn̄ tales tribulationes et paſſionesquas hic electi patiūt̉ ad futura gaudia q̄ ꝓ illis dabūt̉ nihil oīno reputant̉. qꝛ dicit haymoSi quilibet hoīuꝫ omnia p̄cepta veteris et no-
lii teſtamēti potuiſſet impleuiſſe ⁊ poſſet implere. et omnia genera tormentoꝝ ꝓferre. carcires. ſaltꝰ. aculeos. vngulas. vſtiones. lapidationes. crucifixiones. in ſarthagine frixiones.per multa curricula temporū nequaꝙͣ adhuceſſet dignꝰ gl̓ia quaꝫ ꝑcepturi ſunt electi. Ideoapl̓s in v̓bis allegatis dicit. Non ſunt ꝯdignepaſſiones ⁊cͣ. Sed qͣre? qꝛ illa tꝑalia ⁊ illa eterna ſunt. In his v̓bis tria innuit. pͥmo pn̄tis tēporis paſſiones. ibi. paſſiones huiꝰ tꝑis. ſcd̓oingētis glorie reuelatiōes. ibi. ad futurā gl̓iaꝫtertio amboꝝ ad inuicē comꝑationes. ibi. nōſunt ꝯdigne vt ſic dicatur. paſſiones huiꝰ tꝑisad futurā gl̓iaꝫ que reuelabit̉ in vobis .ſ. comparando non ſunt ꝯdigne ¶ Pro quo notandūaſſiones huius tꝑis ſunt triplices innate neceſſarie. illate ꝓbatorie. et aſſumpte volūtariePrime paſſiones innate neceſſe ſunt fames. ſitis. calor. frigus. laſſitudo. egritudo. et mors.aſſiones Adam in ſtatu īnocentie nō ſenſit. Sicut declarat Tho. de arge. in cōpē. the.lxij. vbi loquens de ꝓthoplaſto. fuit inquit ſinenalitatibꝰ qꝛ nec eſuriuit nec ſifritꝝvel eſtus labor vel infirmitas eumtē expectauit. qꝛ viuens eratnon leꝫ veſtibus non indiguiſſet̉.verecundiā nudꝰ nō ſenſiſſet. Natura quoqꝫin eo ad dormitateꝫ membroꝝ non erraſſet.ctm̄ cecidit extra innoce̓hec ille. Sedaſſiōes ſenſit. qꝛ famestie ſtatim illaſitis et alia ſunt defectus ⁊ pena ſui peccati vtſter li. ij. di. xx. Et Hugo pͥmo li. ꝑtedicit mavj. c. xxvj. Ideo dicit Tho. ſuꝑ ſcripto. ij. ſnīaper inobediētiā peccaueritirum. Quā cito hōſublata eſt ab eo originalis iuſticia que nō pōtedauferri niſi pͥus ratione a deo auertēte. et tuncſubtracto vinculo iuſticie originalis. vires īferiores facte ſunt rebelles rationi. ideo ſequuntur in hoīe mors ⁊ alij defectꝰ naturales. ideorietdicit ſantus Tho. in ſcpͥto. q. ij. Prima gͦ paſſio vel defectus eſt fames. de qua magiſter. li.ij. di. xx. Eſt enī īmoderatus appetitus edendicui non ſubiacuiſſet hō ſi non peccaſſet Sꝫ ꝓculdudio peccaret niſi hunc defectū cibo p̄ueniret. habebat enī naturalem appetituꝫ ⁊. moderatū cui ita ſatiſfaciendū erat ne defectus fame ſentiret̉. ⁊ ſūt v̓ba Hugonis. li. j. vbi sͣ. Sicut enī fames ex pͥmoꝝ parentū peccato ꝓuenit. ita adhuc ex pctō hoīuꝫ fames ꝑ munduꝫhomines angit. Quia legit̉. ij. Reg. xxj. ꝙ facta ē fames in diebus Dauid tribus aunis. etdixit dn̄s ꝓpter Saul ⁊ domum eius. qui occidit gabaonitas. quia Saul fecit irritum iuramentū qd̓ ſtatuit Ioſue cuꝫ gabaonitis. Ioſueix. Et occidit eos. ob hāc cauſaꝫ miſit dn̄s faUu 2