Dn̄ica tertia poſt trinita.

M Et talibus optat Dauid in psͣ .xxxj. In chamo et freno maxillas eoꝝ conſtringe qͦ nō approximant ad te. Non appropinquātes ad deum. dicit glo. Sunt homines cibo ⁊ potu ſe replentes. quibus optat Dauid. Magis ac magis maxillas conſtringi. et parcius potagia ⁊victualia dari vt ſaltim cogantur ad deum. etp̄dicationes approximare. ſicut accidit famelicus ad dominū ſuum. Et certe audeo dicere⁊ ſic eſt ī veritate. ſi talia gentacula preſertimin ciuitatibus ante diuina officia prohiberent̉dari. tales mane bibuli ad eccleſias appropinquarent. et ſermones nequaꝙͣ negligerent. vn̄in omnibus peccatis que illi in taberna precepta eccleſie cōtemendo maledicendo ludēdocōmittunt. Iſti qui deberent attendere et ꝓhibere participes fiunt. et non ſolum iſti. ſed ⁊ illi qui talia gentacula faciunt. Quia dr̄ extra d̓ſentē. ex. quāte. li. v. Agentes ⁊ conſentientespar pena conſtringit. Et ſubditur ibidem. Illeautē cōſentit qui cum poſſit manifeſto facinorideſinit obuiare. Legitur de quodaꝫ hoſpite qͥindifferenter omnes bibulos recepit. et aliosmalos homines de eccleſia non curantes. etapud ſe non ſolum feriatis ſed feſtiuis etiaꝫ etdiebus dominicis ludere permiſit. Et cum talis ſepe monitus ceſſare noluiſſet. infirmari cepit tunc ſe fecit deportare ad medium domusvt bibulos et luſores audire poſſet et videre.In meridie enim venerunt demones in formaethiopum. et vnꝰ portauit aſſerem. ⁊ alter taſſeres. Et dixit vnus alteri. ꝓijciamus cuiꝰ illeerit. hoſpite demonſtrato. et ſic fecerūt. pͥmusenim demon proiecit haſiardum. cui ſecūdusait. ve quia perdidi. quia multa cogitaueramfacere de ipſo. Aeſpondit pͥmus. ⁊ ego ſimilit̓faciam. ſed rogo te adiuua me. Ductus eſt ergo hoſpes per tectuꝫ cepit omnibus audientibus et vidētibus dicere. heu deus quid erit deanima mea? Sicqꝫ de aere ſuper agrum cadere permiſerunt. et tandem miſerabiliter defunctus eſt. Et nota ꝙ non illi qui tales ī domosſuas recipiūt bibulos vel luſores precipue dominicis et feſtiuis diebꝰ infra diuina officia ſoli puniuntur. Sed propter eorum peccata queſic cōmittunt interdum tota communitas luit⁊ punitur. Et hoc probatur Ioſue. vij. d̓ achāqui ſolus peccauit. et quia non ſtatim punitusfuit ira dei in totam multitudinē deſeuit. Ideodicit Augꝰ. xxiij. q. iiij. c. ſi ea. Si ea de quibꝰvehementer offenditur deus inſequi vl̓ vlciſcidifferimus ad iraſcenduꝫ vtiqꝫ diuinitatis patientiam prouocamus. Et. xlv. diſ. c. Si illud.dicit Hieronymus. Uno peccāte ira dei ſuperomnem populum venit. Et ſubdit Hieronymꝰ

hoc inquit accidit quando ſacerdotes qui populo preſunt erga delinquentes beniuoli videri volunt. et verentes peccantium linguas neforte de eis male loquantur ſacerdotalis ſeueritatis immemores. nolunt complere qd̓ ſcriptum eſt. Peccantem coram omnibꝰ argue vtceteri metum habeant. hec ille. Sed quid vltra dicaꝫ cum ſacerdotes et predicatores hocpeccatum. videlicet contemptus preceptoruꝫdei et eccleſie dei corrigunt in populo publicede ambone. dicentes eis vt diebus ſaltem dn̄icis et precipue beate virginis et apoſtolorumfeſtiuitatibus ante miſſarum ſolennia ceruiſiānec vina initient vel propinent. nec ſic homines alliciant ad peccanduꝫ ⁊ preceptum eccleſie frangendum. nunquid ipſi ſcilicet ſacerdotes amodo a peccatis eorum excuſantur? Adhoc reſponde ꝙ ſic. Sicut trahitur ex verbisdn̄i ſic loquētis ꝑ os Ezech̓. c. iij. ad quēlibetp̄dicatorē. Si dicēte me ad impium morte morieris non annunciaueris ei neqꝫ locutus fueris ei vt auertatur a via ſua impia ⁊ viuat. ipſeimpius in impierate ſua morietur ⁊ ſanguineꝫeius de manu tua requirā. vbi per ſanguinemintelligit peccatum. ⁊ ſe. Si auteꝫ tu annunciaueris impio. ⁊ ille nō fuerit ꝯuerſus ab īpietate ſua mala. ip̄e qͥdeꝫ in iniqͥtate ſua moriet̉tu aūt aīaꝫ tuam liberaſti. Et ſi ſacerdotes curati vel eoꝝ p̄dicatores ſic corrigendo ſaluētaīas ſuas. dn̄i ciuitatum conſules ⁊ proconſules eorundem. Ad hoc dicunt doc. ꝙ ꝓhibendo ne talia fiant animas ſuas ſaluant. ⁊ ſi a talibus non deſiſtant ab eis emendam etiam ſatis grauem accipiant vel pecunialem vel corporalē. quia ad hoc leges facte ſunt quas ipſidefendere et exequi tenētur. qꝛ dicit Iſid̓. diſ.iiij. c. facte. Iacte inqͥt ſunt leges vt eoꝝ metuhumana coerceatur audacia tuta que fit interimprobos innocentia.¶ Sermo tertius.6c peccatoreſIrecipit et manducat cum illis. Luc̄.xv ¶ ota ꝙ dicit Ariſ. li. animalium ꝙ aquila Neſt valde acuti viſus adeo ꝙ ſolem irreuerberatis oculis intuetur et minimos piſciculos īmari contempletur. Illius ē nature ꝙ pullosſuos obijcit radijs ſolis. et ſolem ꝯſpicere cōpellit. et ſi alicuius oculus lachrymetur ipſumtanꝙͣ degenerē int̓ficit vel in nido abijcit ⁊ cōtemit. Et hūc pullū quē aqͥla abijcit herodiꝰaccipit ⁊ nutrit. qꝛ dic̄ Ambro. in examerō. eo