Sermoxlj.
audiunt. nec ſeipſos nec ſubditos recte regūtet iudicant. Ideo apponit cōminationem cumdicit. qm̄ cum eſſetis miniſtri non recte iudicaſtis neqꝫ cuſtodiſtis legem iuſticie neqꝫ ẜm voluntatem dei iudicaſtis et ambulaſtis horrende et cito apparebit vobis. qm̄ iudicium duriſſimum in his qui p̄ſunt fiet. Exiguo enim. id ē.ei qui peccat ex ignorantia vel fragilitate conceditur miſericordia .i. minor pena. potentesaūt potenter tormēta patientur. quia ad ſcientiam obligati ſunt. ⁊ quia eque audire vl̓ diſcere noluerunt. ideo abundanter punientur cumpene ſubditorum morerētur Secūdi ſunt mu¬2lieres vane ſe ornantes. ⁊ he aſſimilātur tigridibus que vt inqͥt Iſid̓. in hiſtorijs naturalibꝰſunt animalia velociſſima. tamē circa ſpeculaadeo tarda efficiūtur ꝙ etiam capiūt. ideo venatores cum receperint catulos tigridū et abeis ꝑſequūtur ponūt eis ſpecula magna in viain quibus ſę ſuꝑ pulchritudine ſua ꝯtemplant̉venatores fugiunt ⁊ catulos ꝑdunt. ita quedāmulieres tam generoſe ꝙͣ ciuiſſe lꝫ ī alijs ſuisactionibus ſint veloces. tn̄ circa ſalutem aīarum ſuarum ſunt pigre et tarde. Nlaꝫ tarde adeccleſiā veniūt ſic quia magnā ꝑtem p̄dicationis negligunt vel amittūt. ⁊ hoc facit venatorinfernalis diabolus aut ꝓcurat. Nam ſpeculaetiam corꝑalia aut monilia ponit eis in via. vtin illis ſe ꝯtemplentur pepula recte colligādoet collocādo faciem colorando faciē abluēdo.et rugas ꝯtegendo. ⁊ ſic tp̄s ꝓrogat̉. verbūqꝫdei negligitur. Contra quas dicit apl̓s Iacobus. c. j. Sit omnis hō velox ad audiendū ſcꝫv̓bū dei. ꝙ tales mulieres nō faciūt. ideo īpunite nō ꝑmanebunt. ideo legitur in annulo ꝑteij. cxix. c. de quadā muliere ſeculari que in ſpeculo ſe ornādo multotiēs ſermones ⁊ eccl̓iamneglexit. ideo in vltima hora qua ab hac recedere debebat vitā. cū multi adeſſent clara diecunctis cernentibus aries terribilis inter cornua ſua ſpecula gerens. domū ingreſſus. ſuperlectum ad pedes ſe locauit vel ſtrauit. mulierioſtēdēs. in quo illa que geſſit ſcelera diuino iudicio cōpulſa vidit nec auertere ſe in ptāte ſuafuit. Et ſemꝑ qn̄ illud intuebatur miſerabilitervlulabat. p̄dictus v̓o aries nullo modo ab aliquo poterat remoueri. Sꝫ tandē egreſſus diſparauit et mulier ſpm̄ exalauit. Et rectū fuit īhoc iudiciū dei. vt que antea in ſpeculū intuitaē pulchritudinē vanitatis ⁊ videret. in egreſſuſuo iniquitatis deformitatē. ⁊ que prius in ſuapulchritudine gl̓iabat̉ poſtea in pctōꝝ enormitate puniret̉. vt verificaretur illud Sap̄. xjper que quis peccat. per hec ⁊ puniet̉. Quareregia hec dn̄a Maria magdalena. poſtꝙͣ fuit
conuerſa adeo velox fuit ad v̓bum dei audiendum ꝙ ſemꝑ pͥma erat ſedēs ad pedes chriſtiNam ſi tarde extitiſſet ad pedes dn̄i venire p̄multitudine audiētiū non potuiſſet. Ideo laudat eam ſcriptura. Luc̄. x. Intrauit ieſus ī qd̓dam caſtellum. et mulier q̄dam Martha noīeaccepit illum in domū ſuam. ⁊ huic erat ſorornomine Maria. q̄ etiā ſedens ſecus pedes domini audiuit v̓bum illius ¶ Certij qui ſequūtur G3p̄dicatoreꝫ qui eſt os et vox veri pantheri xp̄iſunt curioſi noua cupientes. ⁊ hi ſimilant̉ ceruis. De qͥbus ſcribit Pli. in ſpe. natu. ꝙ tanteſunt ſimplicitatis ꝙ omneꝫ mirētur et ſtupeātnouitatem. Nam equo vel bubalo ad eos accedente. ita in ip̄m reſpiciūt ꝙ pͥus hoīem iuxtaſe venientē. et ſagittis impetere volentē nō attendunt. Sic adhuc multi ſunt curioſi ſimplices homines qui omneꝫ mirātur nouitatē ſermonū ⁊ nouis fabulis pluſꝙͣ in ſolidis ſcripturis delectātur. Sicut predixit apl̓s. ij. Timo.iiij. Erit in nouiſſimis enī tempus cum ſanā doctrinā non ſuſtinebūt. ſed ad ſua deſideria coaceruabūt ſibi magiſtros ſcꝫ loquētes tm̄ placentia pruriētes auribus et a veritate quidemauditu auertent ad fabulas ꝯuertētur. Sꝫ cōtra hoc dicit Ariſ. ꝙ cōſuetudo audiendi apologos .i. fabulas magnum eſt impedimētuꝫ incognitione veritatꝭ. Idcirco circa fabulas iouis aut grāmaticaꝫ. non debet p̄dicator in ſuap̄dicatione exponere populo. Nam hoc tanꝙͣgraue nephandū et irreligioſum ꝓhibuit Gręgorius exp̄ſſe. lxxxvj. di. c. Cum multa. vbi dr̄In vno ſe ore cum laudibus iouis xp̄i laudesnon capiunt Et dixi ꝙ iſti mirātur in nouitateſermonū. cum tn̄ nihil ſit nouū ſub ſole. nec qͥſquis valet dicere hoc. ecce recens eſt. Ecc̄s .j.Et ẜm ph̓m. Noſtrū ſcire ē antiquoꝝ reminiſci Quarti qui ſequūtur p̄dicatores ſunt dolo H 4ſi detrahentes. et hi ſimiles ſunt hienis. Suntenim hiene beſtie crudeles in africa. eoruꝫ doloſitas apparet in hoc ꝙ circueunt domos ꝑnoctes et hūanas ꝓut poſſunt fingunt vocesvt putentur eſſe homines. vt dicit Iid̓. Intrātetiam domos vt deludāt homines ⁊ capiūt canes ⁊ deuorāt eos. et cauant ſepulturas ⁊ carnes cōmedūt mortuoꝝ. vt refert Barth̓. in li.xij. ꝓprietatum. Ita doloſi detractores fingūtſe homines v̓bis manſuetis. ⁊ intrant domosdei cū alijs hominibꝰ qui putant ipſos eſſe bonos. ſed eos deludunt. et canes .i. p̄dicatoresqui ſil̓es ſunt canibus capiūt in ẜmone ſuo. ſicut illi fuerunt qui inierūt cōſilium vt ieſum caperent in ſermone. Matth̓. xxij. Et dum in aliquo eos ceperint deuorant eos. fame ip̄oꝝ bone et doctrine ſalutari detrahēdo. ſicut refertTt 4