Sermoxxvij

qui eſt a dextris aquilonis dr̄ chorus quia circulum ventorum quaſi claudit et ad ſe trahit.hic competit paci que omnes virtutes ꝑ appetitum ſui ad ſe trahit. quia omnia paceꝫ exoptant. Ideo dicit Augꝰ. li. xix. d̓ tri. Et Diouy.c. ix. de diui. nomi. hec velut finis claudit circulum omnium virtutum et affectionū anime.et psͣ. cxlvij. Qui poſuit fines tuos pace̓. Iſtequidem ventus infrigidat. quia pax iracundieaccenſionē reprimit. et ira cordi refrigeriū tribuit. Duodecimus vētus qui ꝓcedit ab aquilone dr̄ boreas ab iperboreis montibus a quibus flat. et hic competit modeſtie. qꝛ ventꝰ generat niuem q̄ cadens puchritudinem hꝫ. ẜmillud Ecc̄i. xliij. Pulchritudinē candoris eiusadmirabitur oculus. Et modeſta exteriorummotuum hominū ꝯuerſatio redditur pulchra⁊ grata oculis intuentium videlicet quādo aliquis exteriores mores ſuos ſiue motus moderatur ẜm cōtinentiam ſuam et negociorum etlocorum et aliarum ꝑſonaꝝ. De hac dic̄ Ambro. li. j. de officijs. Hec ē pulchritudo viuēdibene continentiam cuicūqꝫ ſexui et ꝑſone reddere. hic ordo geſtoruꝫ optimus. hic ornatusad omniū actioneꝫ accōmodus. Ex iſtis duodecim virtutibus aut fructibus cognoſcit quilibet homo an venit ad ſe ſpūſſanctus.¶Decodem. Sermo .ij.beeIc deus dile3xit mundum. vt filium ſuuꝫ vnigenitum daret. Ioh̓. iij. magiſter li.A xv. ꝓprietatum dicit de ꝓuincijs. ꝙ in hybernia eſt quedam inſula in qua homīes non moriunturꝭ. ſed nimio ſenio affecti vt morianturextra inſulam deferuntur. Et forte cauſa illiꝰeſt bonitas aeris et nutrimēti. quia ibi non eſtſerpens nec rana nec aranea venenoſa que inficere poſſunt aerem. ſed tota terra adeo contraria eſt veneno. vt terra inde lata et ſuꝑ ſerpentes aſperſa eos punit et occidit. et ſi buffones in hybernia deferantur ſtatim moriunturSpūaliter ꝑ hanc inſulā intelligitur patria celeſtis in qua nullus ibi exiſtēs pōt mori. QuiaApoc̄. xxj. Neqꝫ mors erit ibi. ſed ibi erit vitaeterna. qd̓ teſtat̉ Augꝰ. li. ſoli. Ibi ē eterna refectio. perpetua dilectio. iocūda poſſeſſio. trāquillitas ſine labore. leticia ſine merore. diesſine nocte. vita ſine morte. Et Bern̄. in li. d̓ cōditione humane miſerie loquens de illa patriadicit. ꝙ ibi eſt ſummū bonū. ſumma felicitas.ſumma iocunditas. vera libertas. ꝑfecta charitas. et̓na ſecuritas. ⁊ ſecura eternitas. ver-

ſus. Eſt ibi pax pietas bonitas lux v̓tus honeſtas. Gaudia leticia dulcedo vita perēnis. hecBern̄. Ecce ꝙ ī celi patria nō ē mors ſꝫ vita ꝑpetua. Sed qꝛ hō peccauit aliter niſi xp̄s moreretur redimi nō potuit. Sicut dicit Anſhel.ī li. Cur deꝰ hō. ſuꝑ illud. Si nō pōt trāſire calix niſi bibā illum? Nō inqͥt potuit tranſire calicē niſi biberet? nō qꝛ mortē vitare neqͥuerat.Sꝫ qꝛ aliter mūdus ſaluari nō poſſet. Cū autēxp̄s ī celeſti patria ꝓ hoīe mori non potuit. iōexͣ eā ꝑ paternā dilectionē ⁊ ſuū infinitū amorem delatus fuit in hūc mūdum vt ſatiſfaceretmoriēdo. iō dic̄ beatꝰ Bern̄. vbi sͣ. Flliꝰ cū eētin ſinu pr̄is a regalibꝰ ſedibꝰ ꝓ aīa hoīs deſcēdit. vt eam de ptāte diaboli liberaret. et d̓ hocdicunt v̓ba hec euāgelij. Sic deꝰ dilexit mūdūī qͥbꝰ duo tāgūt̉. pͥmo dilectio paternalis ibi.ſic deꝰ di. mūdū. ſcd̓o miſſio filialis ibi. vt filiūſuū vnige. da (Circa qd̓ nota ꝙ oīpotens deꝰ ᵐſuā dilectionē ad nos on̄idt ī multis. pͥmo qͥdēin hoc ꝙ p̄uenit tarditatē nr̄e beniuolētie. Iuxta illd̓ .j. Ioh̓. iiij. In hoc apparuit charitasdei ī nob̓ qm̄ filiū ſuū vnigenitū miſit deꝰ ī mūdum. vt viuamꝰ ꝑ ip̄m. In hoc ē charitas nonqͣſi nos dileximꝰ den̄. ſꝫ qm̄ ip̄e pͥor dilexit nos⁊ miſit filiū ſuū ꝓpiciationē ꝓ pctīs. Et qꝛ ip̄epͥor dilexit. dicit Bern̄. ꝙ dulcis deꝰ eſt pͥmusī acceſſu ⁊ vltimꝰ in receſſu. Et ideo ꝯueniētercor humanū exigit ſibi dari. Iuxͣ illd̓ Prouer.xiiij. Prebe fili mi cor tuū mihi Sicut enī ipſeprimꝰ eſt ī acceſſu p̄ueniēdo voluntatem vt addeū ꝯuertat̉ ⁊ vltimꝰ ī receſſu. Quia pͥmꝰ natura ⁊ cauſalitate hō recedit a deo ꝑ pctm̄ ⁊ deꝰeū relinqͥt ſubtrahēdo gr̄aꝫ. Ita cor humanuꝫpͥmū ē inter ꝑtes corꝑis qd̓ viuificat̉ ⁊ vltimūqd̓ morit̉. In cuiꝰ figura dr̄ Exo. xiij. Sāctifica mihi omne pͥmogenitū. id eſt. cor humanuꝫqd̓ inter mēbra humana primogenitū dicitur.Et hoc eſt qd̓ p̄cipitur Mat. xxij. Diliges dominum deum tuū ex toto corde tuo. Et dr̄ notanter Prouer. xxiij. Fili mi p̄be mihi cor tuū.Ubi nota ꝙ deus exigit ſibi cor humanū daritripliciter. Primo vult ꝙ p̄beas ſibi cor tuuꝫliberaliter non ꝙ mutues nec ꝙ vendas. quiahoc non liberaliter eſſet. Illi enim ſibi mutuant qui ſibi ſeruiunt pro temporali proſperitate cōſequenda. et quando eius ſubtrahitur ꝓſperitas ſubtrahunt cor ſuum. Sicut ille dequo dauid in psͣ. xlviij. Confitebitur tibi cumbene feceris ei. Illi autem vendunt qui diligūtcum pro mercede. qui tantum de deo cogitantquātum iam de beneficijs ab ipſo ſe percepiſſecognoſcunt. Primi enim mutuāt ſub ſpecie futuri cōmodi. Secundi autem vendunt ꝓ mercede accepta. De qͥbus dicit̉ Eſa. xxix. ppl̓us