In die pentecoſtes.

ui ꝙ p̄ gaudio inenarrabili quod intus habuime fore hominē penitus ignoraui. Sed per ignem ſubaudi ſpm̄ſanctuꝫ. vt in ꝓceſſu ẜmonispatebit. ille qͥdē ethereꝰ ignis videlicet ſpūſſanctus nunꝙͣ deſcēdit in corda humana niſi mediante rore gratie. quia ꝙͣcito ſpūſſanctus mēti aduenerit gr̄a ſua mox aderit. et qꝛ ſine gr̄adei homo nihil poteſt. ideo miſit xp̄s hodie ſpiritūſanctuꝫ vt eo veniente pariter veniret gr̄aſua qͣpropter dixit. Ignem veni mittere ī terrāin quo ponit duo pͥncipaliter. pͥmo ſpūſſanctigratiam qua inflāmamur ibi. ignem veni mit.ſecūdo eius miſſiōis influentiā quā mūdamuribi. ⁊ qͥd volo niſi vt accēdatur. Primo ponitſpūſſancti gr̄am qua inflāmamur cuꝫ dic̄. ignēPro quo notandum ſpūſſanctus apparuit inlinguis igneis hodie diſcipulis ſuis. ſicut habetur Act̉. ij. Apparuerunt illis diſpartite lingue tanꝙͣ ignis ſeditqꝫ ſupra ſingulos eorumſpūſſanctus. qꝛ vt dic̄ magiſter in hiſto. ꝙ oculis corporalibꝰ viderūt quoſdā radiolos igneos ad modū linguaꝝ ⁊ habētiū calorē igneū.BAt ideo ſpūſſanctus aſſimilatur igni. ꝓpt̓ quattuor. Primo ꝓpter ſeptem donoꝝ gratiaꝫ. hꝫenī ignis. xij. v̓tutes vij. dona ſpūſſancti deſignantes. Prima ꝓprietas ignis eſt ꝙ alta cōburit humiliat ⁊ inclinat. Sic ſpūſſanctus perdonum timoris altos in potētatibus humiliatalijſqꝫ coequat. Sic̄ figuratū eſt de ſuꝑbo nabuchodonoſor qui ſe vltra deū extulit quādodixit Dan̄. iij. Tribus pueris quos miſit ī fornacem ignis qͥs eſt deus qͥ eripiat vos d̓ manumea. q. d. non eſt talis neqꝫ in celo neqꝫ ī terraſed adeo poſt humiliatꝰ fuit. ꝙ ab hoībus erectus in ſilua vt bos fenum comedit. Dan̄. iiij.Ideo dr̄. iij. Beg. xix. Ecce dominus tranſit ⁊ſpūs grandis et fortis ſubuertēs mōtes ⁊ cōterens petras. Per mōtes ītelligit in dignitatibus eleuatos. ſed per petras ſuꝑbos ⁊ induratos qui ꝑ ſpiritūſanctū etiā vſqꝫ ad vltimuꝫhumiliātur. Nōne ſuperbus et induratus fuitrex Antiochus qͥ ſuꝑbe contra deuꝫ loq̄baturet tn̄ humiliauit eū in tātū ꝙ ait. Iuſtū ē ſubditum eſſe deo. ij. Mach̓. ix. Secunda ꝓprietasignis eſt ꝙ dura emollit vt eſt de glacie. q̄ cuꝫappoſita fuerit igni. ſtatim liqueſit. Sic etiā decera quā ignis liquefacit. Quid moraliter perglaciem niſi mūdi gloriam ad quā multi aſpirant intelligo qͣ ad inſtar glaciei indurātur vtnulli pauꝑi ꝑ miſericordiā inclinent̉ ꝙ ꝯgrueexponit̉ de eis illud qd̓ dr̄ Iob. xlj. Cor eoruꝫindurabit̉ quaſi lapis. Sed cum venerit ſpūſſanctꝰ cum dono pietatꝭ liquefacit cor taliū adcōpatiēduꝫ ꝓximis. ſicut patet de Petro theolonario sͣ. ꝑ. j. dn̄ica in. lx. ſer. ij. K. L. Sed

quid per ceraꝫ niſi peccatorē. Iuxta illud psͣ.lxvij. Sicut fluit cera a facie ignis ſic pe. pec. afaciei dei. Sꝫ iſti peccatores ꝑ donū ſecunduꝫſpūs videlicet pietatis ita liquātur ꝙ etiam inlachrymas reſoluunt̉. Sicut patꝫ de Petro qͥpeccata trine denegatiōis fleuit amare. Mat.xvj. Et maria magdalena vij demonia de corde ſuo lachrymis expurgauit. Luc̄. vij. hoc noniſi ex dono pietatis ſpūſſancti ꝓceſſit. ideo dici pōt de ip̄is ⁊ alijs illud psͣ. lxxiiij. Liquefa51Icta eſt terra ⁊ omnes qͥ habitant in ea. Tertiaꝓprietas ignis. ꝙ obſcura illuminat. Sic ſpūſfanctus ꝑ tertiū donū ſciētie illuminat cor interius ad cognoſcendū viam veritatis. Sicutilluminatꝰ fuit hoc dono Tobias qui lꝫ excecatus fuit tn̄ filium ſuum viam vite docuit Tob̓.iiij. Si multū tibi fuit multū tribue. Ideo dicitbeatus Augꝰ li. iiij. cōfeſſi. O lux quā videbatTobias qn̄ oculis clauſis docebat filium viteviā ⁊ ei p̄ibat pede charitatꝭ nūꝙͣ errās. Quarto ignis reſtringit fluida. ⁊ hoc fac̄ ſpūſſanctꝰꝑ donū ꝯſilij. qꝛ ſicut ignis fluidā pellem conſtringit̉. ſic ſpūſſanctꝰ viam guloſam diſuadetLuc̄. xxj. Attēdite ne corda veſtra grauentur īcrapula ⁊ ebrietate. Et ratio eſt qͣre reſtringitgulam. quia cor hoīs templuꝫ eſt ſpūſſancti. ⁊ideo illud nō vult eſſe fluidum ꝑ gulaꝫ. qꝛ dicitGen̄. vj. Nō permanebit ſpūs meus in homīeqꝛ caro eſt .i. carnaliter viuens. Suꝑ quo dicitHieroꝰ ab exordio ꝯditiouis humane. nec carnaliter veſcebamur nec dabamꝰ repudiuꝫ necp̄puci a nob̓ eripiebāt̉ ī ſignū ꝙ hoc curſu vſqꝫad diluuium ꝑuenimus. Poſt diluuium autemcum datione legis quā implere nullus potuit.carnes indigeſte ſunt ad veſcenduꝫ et repudiaꝯceſſa et p̄pucia et cultellus circuciſionis appoſitus. q. dei munꝰ plus ī nobis creauit ꝙͣ neceſſe eſt. poſtꝙͣ xp̄s venit in fine tēpoꝝ o reuolauit ad a. ⁊ extremitatē retaxit ad pͥncipium.nec repudiū nobis dare permittitur. nec circūcidimur. nec comedimus carnes dicente apl̓oBonū eſt vinum non bibere ⁊ carnes nō comedere. glo. ex gula. vinū enī cum carnibus poſtdiluuium dedicatuꝫ eſt .i. in vſum aſſumptum.Quinta ꝓprietas ignis eſt ꝙ mollia cōſolidatſicut patet de teſta limoſa. Sicut ſpūſſanctꝰ ꝑdonū fortitudinis fructificauit ⁊ conſolidauitelectos ſuos. ſicut patꝫ de Samſone quē adeocōfortauit et fortificauit vt ambas columnasdomus in qua erāt philiſtei nomē dei plaſphemātes apprehēderet ⁊ domū deijceret ⁊ ſe cuipſis int̓ficeret. Iudic̄. xvj. vt dic̄ beatꝰ Augꝭli. de ci. dei. Et habet̉. xxiij. q. v. c. Si nō licet.Non ſampſon aliter excuſat̉ ꝙ ſeip̄m cū ruinadomꝰ hoſtibꝰ oppreſſit. niſi qꝛ ſpūſſanctꝰ laten