Onīca īfra octauas aſcen-

hoſpitalarie. ⁊ ſic dicunt etiam hebrei. Quarto ꝙ meretur dei et angelorum ſuſceptionem.Sicut patet hoc Matth̓. x. Qui vos recipitme recipit. Et ſupra patet in arenga. Et Gen̄.xviij. de Abraam. et xix. de Loth. qui propterhoſpitalitatem angelos ſuſcipere meruerunt.Hominica poſt aſcenſionem dominiSermo quartus.Bſqꝫ ſynagogis facient vos. Bbb̓. xvj. Dicuntforatio et aque colorate infuſio immutat fruSctus arborum Nam ſi eſſet arbor infructiferafructus malos faciens hec ita poſſet immutari vt fructus dulces produceret et coloratos.Iaciendum eſt foramen cum cultello in arbore et quēcunqꝫ odorem vel ſaporem vel calorēvis inducere diſtempera cum aqua et infundeet colorabitur fructus eodem colore vel ſapore. Sic etiam dicit Petrus de creſ. li. v. ꝙ arbor debet perforari vſqꝫ ad medullaꝫ et ſpecies aromatice debent imponi. vt cinciber. muſcatū. vel qͣſcunqꝫ ſpēs volueris. ⁊ foramen debet obſtrui clauo de ramo facto. et ſic fructuscōtrahunt odorem ab alijs ſpeciebus. ⁊ ſaporem et fructus aromatici nuncupātur. Moraliter per arborem quo ad preſens ītelligo malum hominem fructus malorum operum afferētem. De quo dicit dominꝰ Matth̓. vij. Mala arbor fructus malos facit. Et infra. Nō poteſt arbor mala fructus bonos facere. vbi dicit glo. Per malam arborem ītelligitur homoradicatus iniquitate. per cultellum auteꝫ vnomodo intellige excommunicationem que intelligitur per cultellum quem Petrus habuit incena cū quo agnus diuidebatur. Et dicit̉ alionomine gladius. Luc̄. xxij. Ecce duo gladij h̓Alio modo per cultellum ſubaudi proſcriptionem quam faciunt reges et iudices ſecularestranſgreſſoribus et inobediētibus que ſimiliseſt excōmunicationi. quia dicitur liber feudorum. ꝙ bannitus a rege vel excommunicatusequiparatur ⁊ ſignificatur per ſcd̓m cultelluꝫvel gladium quem Iohannes in cena habuit.Igitur ſi talis homo malus debet de ſua malicia vel contumacia īmutari et fructꝰ bonoꝝoperum ferre. Neceſſe eſt vt vel per prelatoseccleſie perforetur cultello excōmunicatiōisque penetrat vſqꝫ ad medullam. quia ferit animam. Et magnam ei affert penam. Quia dicitlex. C. ne ſanctum baptiſma iteret̉. l. hi qui ſanctū. ꝙ maioris pene viſum eſt non verſari īter

homines et hominuꝫ carere ſuffragijs. ꝙ eijciextra ciuitatem puta in exilium deſerti nemoris vl̓ per reges aut principes ⁊cͣ. perforari debet cultello proſcriptionis vel alias iuſte punitionis. Et poſtꝙͣ homo malus ita eſt excommunicatione perforatus vel mulctatus. debetſibi īfundi aqua colorata que nihil aliud ē niſipredicantis vel exhortantis doctrina diſcreta que debet moneri ne tali excōmunicationediu maneat. ſed obedire ſtudeat et pro abſolutione laborare feſtinet. Quia dicit beatus Auguſtinus de verbis apoſtoli. Omnis chriſtianus qui a ſacerdote excommunicatur ſathanenaturales experti ꝙ cultelli per taltraditur. et ponit̉. xj. q. iij. c. Omnis. Et ſi hocperpendit homo malus de malo fit bonus. etfaciet fructus coloratos. id eſt. opera honeſtaet virtuoſa. Ideo de talibus malis quomodoſeparantur a communione chriſtifidelium. dicit dominus ad ſenſum moralem abſqꝫ ſynagogis facient. In quibus verbis duo tanguntur.primo ecluſio excōmunicatorum ibi. abſqꝫ ſynagogis. ſecundo iuſſio prelatorum ibi. facient vos. Circa qd̓ nota. dicunt naturales. Canes patiūtur boliſmum continuum. id eſt. appetitum īmoderatum. et tamen aliquando perforamen cruciatur ꝙ inſaniunt et rabidi fiunt⁊ omnia animalia que ab eis mordentur in infuriam rapiuntur preter homineꝫ. qui aliquādo euadit beneficio medicine. Eſt autem medicina contra eius morſum aleum cum ſale et nucibꝰ addita herba rute. hec enim quattuor adinuicem terentur ad quantitateꝫ magni nūcisei patienti ſepius offerantur. et hoc cum vino.Eadem autem confectio ſuper morſum exterius ponatur. vulnus enī ſanat ⁊ venenū extrahit et cōſumit et a periculo liberat ⁊ preſeruatita efficaciter ſicut tiriaca. vt dicit magiſter li.ꝓprietatem. xvij. Aliam curam ponit Iaac indietis dicens. caſtanee cuꝫ modico ſale vl̓ cūmelle trite et temꝑate rabidi canis vel homīsmorſus ſunt optime ſanatiue. Cauſam autemquare canis fit rabidus ponit conſtantinus dicens. quia naturaliter eſt frigidus et ſiccus etnigra colera ipſi dominatur et ſuperabūdās.et putrefacta et hec ip̄m rabidem facit. et hoccontingit maxime in autumno et in vere. et plinius. li. xxx. dicit ꝙ ſub lingua canis iacet aliquando vermiculus qui grece dicitur licta quifacit canes rabidos quo extracto ceſſat morbus. Moraliter excōmunicati vt dic̄ Anſhel.li. v. c. xlviij. aſſimilantur morſui canis rabidi.quia omnia animalia morſa a cane rabido efficiunt̉ rabida et furioſa. Sic omnes ꝑticipātesexcommunicato in caſibus non conceſſis efficiūt̉ excōmunicati ſaltem minori excōmunica-