Sermoxvij.

cuius qͥdem liberalitatis aliqua ſunt ſigna primum ꝙ plus reddit homini ꝙ abſtulit qd̓ ptꝫin Iob. c. j. cui deus abſtulit tā ꝓlem ꝙͣ ſubſtātiam. videlꝫ ſeptē filias ⁊ tres filios et ſeptemmilia ouium. ⁊ tria milia cameloꝝ. quingentaboum iuga. ⁊ qͥngentas aſinas. ⁊ cum ꝓbaſſetpatientiā eius addidit queqꝫ ei duplicia p̄ter filios Iob vlt̓. qꝛ dr̄. Fuerūt ei. vij filij et tres filie. Ex quo patet ꝙ proles non fuit duplicataquia tot habuit quot ante. Scd̓m ſignum diui 2ne liberalitatis eſt ꝙ tribuit plus ꝓmiſſum implendo. ꝙͣ exp̄ſſit ꝓmittendo. Sicut patet Iumeri. xvij. vbi dn̄s ꝓmiſit moyſi cū eſſet diſſenſio de ſacerdotio ꝙ v̓ga illius quaꝫ elegiſſet ꝓofficio ſacerdotis in craſtino poſt allationē intemplū germinat ⁊ plus tribuit. quia virga nōſolum germinauit ſed floruit. et folijs dilatatꝭamigdola ꝓtulit. Tertium ſignum eſt ꝙ plustribuit̉ ꝙͣ rogatur. ſicut patet. iij. Reg. iij. Etij. Pural̓. .j. de Salomone qui ꝓmotus eſſet inregem. ⁊ hoſtias deo īmolaſſet. ⁊ nocte ſequēti apparuit ſibi dominus dicens. Poſtula qͥdvis vt dem tibi. Cui rn̄dit. dn̄e deꝰ ego ſū puerparuulus ⁊ ignorans ingreſſum meum ⁊ exitūmeum. et tu elegiſti me regem ſuper populumtuū qui īnumerabilis eſt ſicut arena maris. dagͦ domine mihi cor docile vt diſcernere poſſuꝫinter bonū et malū. et ſeqͥtur ꝙ placuit iſta petitio. ⁊ rn̄dit ei ꝑ ſeipſum. qꝛ poſtulaſti verbuꝫhoc ⁊ nō petiſti dies multos. nec diuitias necanimas inimicoꝝ tuoꝝ. ſꝫ ſapiētiaꝫ ad diſcernendum iudiciū. Ecce feci tibi ẜm ſermōes tuos. et conceſſi tibi cor ſapiēs ⁊ intelligens. itaꝙ nullꝰ ante te fuerit ſimilis tui. nec poſt in futuro ſit. Inſuper que non petiſti cōceſſi tibi diuitias ⁊ ſubſtantiā et gioriā. Et ſi in preceptismeis ambulaueris longos ſtatuam dies tuosEx hac hiſtoria ptꝫ liberalitas dei ꝙ benignedat qn̄ petimus iuſte. imo dat amplius ꝙͣ petamus ꝓpter qd̓ ſecure poſſumꝰ accedere ad ip̄m⁊ rogare in nomīe ieſu xp̄i. qui dicit hoc. amenamen dico vobis. ꝙ quicquid petieritis iuſtepatrem in nomine meo dabit vobis. Sed lꝫ deus pater ſemꝑ petitioneꝫ noſtrā audiat ex ſualiberalitate cuꝫ iuſte petimus. neceſſario tn̄ aliqua habemus nobiſcum ſumere que diligit ip̄e⁊ quibus habitis qͥlibet abilis ⁊ idoneus p̄cator ad ip̄m accedet. pͥmū eſt peccati īmunitasOmne enim pctm̄ mentē aggrauat. Sicut figuratū ē Lach̓. v. vbi vidit muliereꝫ ſedentem inamphora habentē in ore ſuo maſſam plūbi. Etdictum eſt ꝓphete. hec eſt impietas in ſignū ꝙomnis impietas ſeu iniqͥtas grauis eſt. Iuxͣ illud psͣ. xxxvij. Quoniaꝫ iniqͥtates mee ſupergreſſe ſūt caput meū. ⁊ ſic̄ onꝰ gͣue gͣuate ſūt ſu

per me. Sꝫ ecōtra dicit Dam̄. ꝙ oratio eſt accēſſus ītellectꝰ in deū. Nā qͥ vult orare pͥmo debet defectꝰ ſuos ꝯſiderare deinde aſcēdere adeiꝰ liberalitatē q̄ hoc p̄t cōplere. Nā ſicut legit̉iij. Reg. viij. ꝙ Salomō edificato tēplo dixit.ſi qͥs cognouerit plagā ſui cordis. ⁊ extēderitmanus ſuas in domo hac. tu exaudies in celodn̄e. Ideo alit̓ ſcribit̉ oratio. Oratio ē piꝰ mētis affectus in deum directus. Et iſte qͥdem affectus deſiderium eſt. Nam glo. ſuper illud. j.Theſſal̓. vlt̓. Sine ītermiſſione orate. dic̄ ip̄mdeſideriū bonū oratio ē. Et ſi ꝯtinuum eſt deſiderium ꝯtinua eſt oratio. affectus qͥ eſt oratioin deum dr̄ dirigi ad modum nuncij. quia ē velut nunciꝰ ab homine in deum miſſus. Qd̓ etiāꝓbat glo. ſuꝑ illud psͣ. lxxxvij. Intret oratiomea in ꝯſpectu tuo dicens. Uirtus magna pure orationis. Hic notat̉ q̄ quaſi ꝑſona q̄daꝫ addeum intrat ⁊ mandata peragit. quo caro ꝑuenire nequit. Modo ad ꝓpoſitum oratio ē aſcēſus mentis ī deum. Et per Aug. in li. d̓ ſpiritu⁊ aīa. Oratio eſt mētis ꝯuerſio in deuꝫ per purum ⁊ humilem affectum. Sed pctm̄ grauat etdepͥmit. ptꝫ gͦ ꝙ peccatꝭ gͣuati nō poſſunt aſcēdere in oratiōe. qꝛ ſimilātur auibus volare cupientibꝰ mole corꝑis aggrauatis quaꝝ vna ēſtrucio. de qͣ dicit magiſter li. xij. ꝓprietatū. ꝙad volatū alas erigit. Sꝫ ꝓpter pōderoſitateꝫcorꝑis a terra nullatenus ſe ſuſtentat. qꝛ paucis pēnis induitur ⁊ magno corꝑe p̄grauatur.¶ Sic ſunt aliqui peccatis grauati ⁊ tn̄ ꝑ oratio­ C Le na n fiorenē ſe in altum erigunt. ideo talibus dr̄ Iac̄. iiijPetitis ⁊ non accipitis eo ꝙ male petatis. ethoc pͥmo ex ꝑte orationis. Scd̓o ex ꝑte acceptationis eius qͥ petitur. Nam vt dicit Gregꝰ.iij. q. vij. c. in grauibus. Cum his qui diſplicetad intercedenduꝫ mittitur irati animus ꝓculdubio ad deteriora ꝓuocatur Et Prouer xv.dr̄. Uictime impioꝝ abomīabiles dn̄o. ⁊ votaiuſtoꝝ placabilia. Et Chryſo. Qui orat ⁊ peccat nō honorat deū. ſed deludit. Nam tales ſimilantur militibus qui genua xp̄o flectebant.⁊ alapas ſibi dabāt. Ioh̓. xix. Sed diceret. a. DNunqͥd orātes peccatores deus exaudit? ⁊ videtur ꝙ non. ex dicto ceci nati. Ioh̓. ix. qͥ ait.Scimus qꝛ pctōres nō exaudit deus. Sed cōtra hoc arguit gorra. ſuꝑ Ioh̓. dicens. Nōneexaudiuit publicanū. Luc̄. xviij. Alexādrū paganum de. x. tribubus iudeoꝝ. q. d. ſic. de alexandro vide sͣ. ꝑte j. feria. vj. Iudica. B B. Dad hoc rn̄detur ex glo. dupliciter. Primo deꝰnon exaudit pctōres ad ſalutē. Alio mō deusexaudit peccatores ꝓpter triplicem rationempͥmo ꝓpter eoꝝ faciliorē cōuerſationē. ſecun­ ſio. ēdo ꝓpter proſperiorem ſucceſſum rerum temIi 3