Sermo.xj.

ortum habere ex quocūqꝫ bono. ꝙ aūt hec īfirmitas ſuꝑbic difficulter curat̉. vide ꝑte .j. dn̄ica. ij. poſt eph̓ie. ſer. ij. N. R. Si tn̄ debeat curari oportet ꝙ hō habeat ſcotū duorū digitorū ꝑqd̓ ſignificat humilitas duplex .ſ. interior mentis ⁊ exterior corꝑis ⁊ habitꝰ. ⁊ hec ſola reꝑatcharitatē quā ſuꝑbia leſit. Iuxͣ illud Bern̄. Sola v̓tus humilitatis leſe eſt reꝑatio charitatis.hec nō ſolū charitatē reparat ſꝫ ⁊ alias v̓tutesꝯſeruat. hec nō ſolū grā ē ſꝫ vas aliarū grārum⁊ nō qd̓cunqꝫ vas. ſed admirabile. vel per hocſcotū intellige humilitatis chriſti exempluꝫ. dequo ad Phil̓. ij. ſic dr̄. hūiliauit ſemetip̄m vſqꝫad mor. Suꝑ qd̓ dic̄ glo. ecce huiꝰ humilitatꝭ exemplum ſuꝑbie medicamentū. Quid ergo intumeſcis hō o pellis morticinla. quo tendis o ſanies feda qͥd inflaris. pͥnceps tuꝰ humilis. ⁊ tuſuꝑbꝰ. caput ē humile. ⁊ nō mēbꝝ? hec ille. hocigit̉ exemplū ſue hūilitatis debet curare in nobis inflationē ⁊ facere vt egrediat̉ ex corde nr̄oſanguis multus multorū peccatorū qͥ ſuꝑbia ſecum apportat. Quidā enī ꝑ hoc exemplū chriſti curati a ſua ſuꝑbia ſunt. ⁊ quotidie curanturqͥdā enī in ea moriunt̉. Tertiꝰ morbꝰ ouiū eſt ꝙfebres patiūt̉. q̄ cognoſcunt cū ſint calide in tactu. ⁊ maxime in lingua ⁊ in auribus. ⁊ anhelitus ipſaꝝ ē calidꝰ. Et ſubdit curā Pe. de creſ.dicēs. ꝙ paſtor debet eis ſubuenire cū regionefrigida. vt in loco frigido teneant̉ de frontibusſalicū ⁊ vitꝭ cooꝑiant. ⁊ cōmedant frōdes ſalicum ⁊ frigidas herbas. ⁊ ordeū coc tum. vel bibant aqua pomorū acriū vl̓ prunoꝝ ⁊ ipſa poma edāt. vel ẜm varronē curet h̓ morbꝰ ꝙ ꝑfūdant̉ ⁊ ꝑungant̉ oleo ⁊ vino tepefacto ⁊ ſuſtineant̉ a cibo ⁊ frigida aqͣ det̉. Et ſi hoc ꝓficit nondimittat̉ ſanguis maxime a capite. ab hac īfirmitate etiā ita curantur boues. Moral̓r ꝑ hūcmorbū febrilem ſignificat̉ īfirmitas auaricie q̄eſtuāt ꝯſequent̓ oēs oues chriſti eo ꝙ a maiorevſqꝫ ad minorem oēs auaricie ſtudēt Hiere. vj.Nā ſunt qͥdā qͥ laborāt ꝯtinua auaricia quoruꝫvicꝫ appetitꝰ eſt ad ꝯtinuū lucrū. vellēt enī auari lucrū ſuū nunꝙͣ t̓minari. ideo ẜm ph̓m adrianō q̄renti. qͥd eſt qd̓ nunꝙͣ hoīem ſinit eē laſſumrn̄dit ꝙ lucrū p̄cipue nā vſura die ac nocte continue multiplicat lucrū. Acce ꝙͣtū eſtū habenthoīes ad tꝑalia acqͥrenda. ⁊ hec infirmitas ſpiritualis febris cognoſcit̉ in ouibꝰ chriſti. qn̄ ſūtcalide in tactu. in lingua. et auribus. hoc eſt qn̄cōtinue tangūt ⁊ tractāt pecuniaꝫ. qn̄ loquuntcōtinue de pecunia aūt cū libent̓ audiūt de ip̄a⁊ ſic totalit̓ eſtuāt vt multa ꝯgregēt vt ab hoībus honorent̉: ideo legitur de btō Bern̄. Uiditvnū hoīem ſtantē ſuꝑ vnū puteū ⁊ ſcintillas devno puteo exeuntes deuorantem ⁊ macillenteꝫfaciem habentem et toto corpore trementeꝫ et

tandem obſtupuiſſet. que vidit queſiuit ab eo.quare ſic ſtaret ſuꝑ puteum. rn̄dit ꝓpter honorem. ⁊ cū vlteriꝰ quereret. quare corpus ſicihabes tremens? rn̄dit ꝓpt̓ timorē. Qd̓ moralizatHolcot dicēs. ꝙ ꝑ iſtū hoīem ſuꝑ puteū ſtantē⁊ ſcintillā deuorantē intelligit̉ hō auarꝰ ſiue cupidus qͥ toto tꝑe vite ſue ē in laboribꝰ ⁊ ſudoribus vigilijſqꝫ multis ad cumulandū totū mundum. ⁊ ſi querat̉ qͣre ſic facit? rn̄det tibi ꝓpt̓ honorē vult magna ⁊ multa lucrari. vt ſic magnꝰcorā omnibꝰ poſſit apparere. ⁊ lucrū ē pͥma ꝓprietas auari. qꝛ toto mundo non pōt ſaciari.qꝛ ꝙͣto magis cupit tanto magis ſitit. Si aūt q̄rat̉ ab eo qͣre tremes? rn̄det ꝓpt̓ timorem. qꝛ timet oēs hoīes. Si enī vidit pauꝑem credit euꝫeſſe furē. Si vxoreꝫ vel famulā credit ipſuꝫ eosoccidere velle. ⁊ bona ſua velle auferre. ideo diuitie acqͥrunt̉ cū labore. cuſtodiūtur cū timoreꝑdunt̉ cū dolore. cā aūt qͣre auarꝰ eſt macelētꝰē inopia. qꝛ auarꝰ vno obulo vel denario īdiget⁊ nūꝙͣ audet eū denariū expēdere ad vſū ꝓpriūSꝫ nota ſi vis curare hūc ſpūalē morbū auaricie cura ip̄m. pͥmo cū regione frigida. hec frigida regio ē īfernꝰ in quo ꝓpt̓ intēſuꝫ frigꝰ ē ſtridor dētiū ⁊ fletꝰ. Mat xxv. ibiqꝫ ad calorē nimiū trāſeūt ab aqͥs niuiū. Iob. xxiiij. inter oēsenī aqͣs ſūt aq̄ niuis frigidiores ad deſignādūꝙ quari dānati frigiditates maxīas patiūt ꝓpt̓eſtū quē h̓ ī acqͥrēdis diuitijs habuer̄t. Et hocſi auarꝰ dūmō ē ī ſtatu grē ⁊ meriti aīaduertitab hac īfirmitate curari pot̓it. Scd̓o curat̉ hecīfirmitas cū frōdibꝰ ſalicū. Sꝫ ſalix ī antiqͥtatetꝑis patit̉ decremētū putredīs. Nā poſtꝙͣ antiqua fit cito putreſcit. ⁊ a medulla putrefieri īcipit dū enī ſepiꝰ viridis exteriꝰ videt̉ ⁊ pulchra īteriꝰ ē vacua ⁊ putrida ī cuiꝰ ꝯcauitate ſepiꝰ latent aīalia venēoſa. qͣre dormire iuxta ſalicesres ē ꝑicl̓oſa. ꝑ hoc moral̓r ſignificat̉ putrēdocorpoꝝ auaroꝝ q̄ cito ſeqͥt̉ pꝰ mortē vbi tūc ſerpētes raneqꝫ venēoſeqꝫ latēt ī putride corpoꝝ⁊ aīe fiūt rapine demonū. ſic̄ factū fuit d̓ illo diuite auaro qͥ ml̓ta ꝯgregauit ī ānos pl̓imos. etait aīe ſue vt requieſceret comederet ⁊ biberet.cui ſtatī ſecuta fuit mors. ⁊ corpꝰ v̓ſuꝫ ē ī putredines. ⁊ aīaꝫ rapuerūt demōes. ſic̄ patꝫ ex hisv̓bis dei. Luc̄. xij. Stulte hac nocte rapiēt aīaꝫtuā a te. nūc aūt q̄ p̄paraſti cuiꝰ erūt? Sic eſt qͥſibi theſaurizauit. ⁊ nō eſt in deū diues hec ſollicite cogita o auare. vt ſic poſſis auariciā curare. Tertio curat̉ hec īfirmitas cum frondibꝰ vitis. Spiritualiter vitis eſt chriſtus. Iuxta illd̓Iob. xx. Ego inquit ſum vitis ⁊ vos palmites.huiꝰ vitis frondes ſunt vite ipſius pauꝑtates.Nā pamꝑ fuit in natiuitate cū poſitꝰ fuit in p̄ſepio alieno. Luc̄. ij. Pauꝑ fuit in vita qn̄ nihil ꝓprij habuit. pauꝑ fuit in morte cum non habuit