Dominica prima poſt paſce

Et nota charitas quā xp̄s habuit ī ſua paſſiōefuit qͣdruplex. vt hētur ex hac epl̓a. Primo fuit liberalis. qꝛ liberalit̓ et volūtarie ſe obtulitEt hoc tāgit ibi. Tradebar aūt. ſcꝫ liberaliteriudicanti ſe iniuſte. Scd̓o fuit ꝑſonalis. qꝛ nonꝑ alium ſꝫ per ſemetip̄m. ⁊ ī ſua ꝑſona ꝓ nobispati dignatꝰ eſt. Nam dicit Tho. de argen̄. incōpē. theo. ve. c. de paſ. Charitas dei vidit. ꝙnec ꝑ amicos. nec ꝑ p̄cium poteramꝰ nos redimere. ꝓpterea fratrē nr̄m ſe fecit. nr̄aꝫ aſſumēdo carne̓. ⁊ p̄ciū dedit ſanguinē ſuū fundendoꝓ nob̓. Quia hoc petierat dauid. Redime medn̄e ⁊ miſerere mei. psͣ. xxiiij. q. d. Non habeoamicos qꝛ vnicꝰ ⁊ pauꝑ ſum. ſcꝫ nō hn̄s p̄ciuꝫ.Et quo ad hoc dicit h̓ Petrus. Peccata .i. penas pctōꝝ ipſe portauit. Tertio fuit exemplaris et magiſtralis. qꝛ ſicut ipſe ꝓ nob̓ corꝑalit̓mortuꝰ eſt. ſic nos mori debemus peccatis. viuere aūt deo. ideo dicit vt pctīs mortui. iuſticie viuamꝰ. Quarto fuit fructuoſa ⁊ virtualisꝙͣtum ad hoc dicit. Cuiꝰ liuore ſanati ſumus.Et ē liuor vno mō idem ꝙ ſumma charitas vtſic exponat̉. Cuius liuore .i. ſumma ⁊ ſola dilectione accedēte. nam amor valde intēſus faciteuacuationeꝫ ſpirituū. ⁊ ſic relinqͥt̉ calor pallidus vel liuidus. Ilio mō liuor idē ē ꝙ inuidiavt cuiꝰ liuore .i. inuidia habita iudeoꝝ ſanatiſumꝰ a morbo pctōꝝ. Et hoc factū ē occaſionaliter. qꝛ ꝓpt̓ inuidiā iudcoꝝ traditꝰ eſt xp̄sad mortē ꝑ quā ſanati ſumꝰ. Tertio liuor ideꝫeſt qd̓ dolor vel vulnus aut nigredo. q̄ manet īcarne ex percuſſione. Et qꝛ xp̄s tm̄ nos dilexitexemplū imitāde charitatis nob̓ dedit. ideo dicit Bern̄. Diſce xp̄iane quō debes xp̄m diligere qͥ dedit nob̓ carnē ſuā in cibū. ſanguineꝫ inpotū. aīaꝫ in p̄cium. aquā lateris ī lauacrū. veſtem crucifixoribꝰ. corpꝰ diſcipulis. matrē Iohāni. Et nō ſolū dedit nob̓ exemplū diligēdi ſeſolū. ſed etiam ꝓximum. qꝛ plenitudo legis eſtdilectio. ad Roma. xiij. Sed qͣlis debet eſſe dilectio. oſtēdit Ioh̓es .j. Ioh̓. iij. Iilioli mei nōdiligamꝰ v̓bo neqꝫ lingua. ſꝫ opere ⁊ veritate.Et de hac loqͥt̉ beatꝰ Augꝰ de doctrina xp̄iana. Sola inqͥt charitas eſt q̄ vincit oīa ⁊ ſine qͣnil ſunt oīa. Et ſubdit. Amate ſcientiā et anteponite charitatē. ſciētia ſi ſola ſit inflat. ſꝫ ſolacharitas q̄ edificat ſcīaꝫ nō ꝑmittit īflari. Tertio debemꝰ ſeqͥ veſtigia xp̄i. iniqͥtatis expurgaL tione. xp̄s enī in ſua paſſione curauit nos Mrimo per dietā qn̄ ieiunauit. xl. diebꝰ. ⁊. xl. noctibus. Mat. iiij. Scd̓o per ſudorē. qn̄ factus eſtſudor eiꝰ ſicut gutte ſanguinis decurrētis ī terram. Luc̄. xxij. Tertio ꝑ minutionē. qn̄ clauis⁊ lācea perforatꝰ ē. Ioh̓. xix. Quarto ꝑ potationē. qn̄ guſtauit acētū felle mixtuꝫ. Matth̓.

xxvij. Quinto ꝑ emplaſtꝝ. qn̄ facies eius ſputo ē linita. Mat. xxvj. Sexto per electuariumqn̄ corpus et ſanguinē ſuum in cena diſcipulisſuis dedit. ⁊ has medicinas xp̄s accepit ꝓpternr̄am infirmitatē. vt dicit Tho. de argen̄. ī cōpen. li. iiij. c. de paſ. ī fine. Sed moraliter. Perhoc exempluꝫ nob̓ expurgāde iniqͥtatis deditNam ſicut ipſe ieiunauit qͥ tn̄ pctm̄ nō fecit. j.Pet̓. ij. Sic et nos qͥ multū peccamꝰ ieiunaredebemꝰ. vt pctā per ieiuniū expurgemꝰ. Quiadic̄ Augꝰ ieiuniū purgat. mentē ſubleuat. carnē ſpiritui ſubijcit. cor facit ꝯtritū ⁊ hūiliatuꝫꝯcupiſcētie nebulas diſpergit. libidinem ardoris extinguit. caſtitatis v̓o lumē accendit. hecille. Et ideo penitentibꝰ imponant̉ ieiunia. vthis mētibus expurgēt pctā. Iteꝫ ſicut xp̄s ſudorē emiſit. ſic ⁊ nos docuit ſudorē venialiumpctōꝝ ꝑ ꝯfeſſionē expurgare. qꝛ alias ducunthoīem ad ꝑicula. Quia legit̉ figura Naū. ij. ꝙꝓpheta aſpexit. ⁊ ecce porte fluuioꝝ aꝑte ſūt.et tēplū ad ſolē diruptū. ⁊ miles captiuꝰ abductus eſt. Moraliter porte fluuioꝝ ſunt ſenſuscorporis. qͥ lꝫ interdum guttatim recipiāt culpas tn̄ ſepe inducūt cōſuetudinē peccādi. Pertemplū aūt intellige aīam quā ītrantes hmōipctā venialia diruūt ꝓpt̓ ipſoꝝ multitudinē.hec ⁊ captiuū ducūt militē .i. libeꝝ arbitriuꝫ.⁊ dant illud ī manꝰ diaboli. Itē ꝙ xp̄s ſanguinem de manibꝰ ⁊ pedibꝰ ⁊cͣ. minuit. nob̓ exemplū expurgandi a mortalibus culpis tribuit.Quid enī ꝑ ſanguinē niſi pctm̄ ītelliges. ſicutdicit Heciſta. Sanguis pctm̄. ſanguis quoqꝫdr̄ humor. De qͥbꝰ petijt liberari dauid. psͣ. l.Libera me d̓ ſanguinibꝰ deus deꝰ ſalutis mee.Et hūc ſanguinē minuere debemꝰ de pedibꝰ etmanibꝰ. Per manꝰ ītellige diaboli tēptatiōesqͥbus non debemꝰ cōſentire. Sed ꝑ pedes intellige carnales affectꝰ quos oportet a corderemouere. Item ꝙ xp̄s accepit potiōeꝫ nos īſtruxit vt potatiōes ſacraꝝ ſcripturaꝝ ſiue p̄dicationū qͥbus aīa potatur accipiamꝰ. vt ſicpeccata vitemꝰ et expurgemus. Quia dic̄ psͣ.cvj. Miſit verbū ſuum ⁊ ſanauit eos ſcꝫ in aīaEt lꝫ iſte potationes interdum ſunt amare cuꝫp̄dicatores videlicet dure increpant. pctōrestn̄ ſi ſe corrigant. in anima fiūt ſaniores. Iuxͣillud Prouer. xix. Qui cuſtodit mandatu deiſcilicet qͥ dicit ꝑ apl̓m. Argue increpa obſecrain omni patiētia cuſtodit animā ſuā. ſcꝫ a trāſgreſſione culpe hic. et morte gehenne ibi. Quiaūt negligit vias ſuas et obſeruationes mādatorum qͥbus mādatur cuilibet audire verbumdei. ſaltem die dn̄ico. mortificabit̉ ſcilicꝫ morte. culpe. ⁊ gehenne. Et iterū Prouer. xv. Quiodit increpationes ſcꝫ p̄dicatoꝝ morietur ſcꝫ