Sermovij.
mēs tua ditat̉. qn̄ ꝯtra cūcta aduerſantia ſcīaꝓuidētie illuſtrat. Et iteꝝ dic̄. Legit̉ enī ī poetria. ꝙ. c. luīa agrus ī capite hēbat. Qd̓ ita p̄tītelligi. Quia ex oī tꝑe ſui ītra mentis ſue circūſpectiōeꝫ prudētiā mētis poſſidebat. Igit̉ ſitāto ſtudio pollebat poeta paganꝰ. multo fortiꝰ ppl̓s xp̄ianꝰ ⁊ clericꝰ. Eſto gͦ argꝰ. imo cautior eo. ſtudioſior illo. prudētior illo. vt ſapias ⁊ ītelligas. ¶ Scd̓a prudētia ē quā dat dn̄s d̓vie publice ābulatiōe. ⁊ hec via ē via regia mādatoꝝ. in qͣ ābulauit dauid. psͣ. cxviij. d. Uiāmādatoꝝ tuoꝝ cucurri. Hec ē viā lucida in qͣſolūmō ābulāt filij dei. Iuxͣ exhortationeꝫ dn̄iIoh̓. xij. Ambulate dū lucē hētis. vt nō tenebre vos cōp̄hēdāt. In via hac publica dꝫ qͥlibet ābulare. ⁊ ſemitas occultas pctōꝝ deuitare. qꝛ ī his ſunt varie inſidie demonū. ſic̄ teſtatur Erego. ī omel̓. Maligni inqͥt ſpūs iter noſtrū qͣſi qͥdā latruculi obſidēt. Et Gen̄. xlix. dr̄de diabolo. Fiat Dan coluber ī via. ceraſtes īſemita diuidens vngulas equi. Tertia prudētia ē de mundi fugitionē. Eſt enī mūdus ille ſenex apud quē nō eſt manēdū in amore. qꝛ nonē diligendus. Iuxta illud Greg. in omel̓. Dn̄sac redēptor noſter paratos nos inuenire deſiderans. ſceneſentē munduꝫ q̄ mala ſequūt̉ denūciat vt nos ab eius amore compeſcat. Iſteqͥdem ſenex mundus habet vxorem valde iuuenculā. et hec eſt vanitas q̄ de die in diē iuueneſcit. ſicut videmꝰ ꝙ ī ſpiritu Salomon exclamauit. Acc̄s .j. Uanitas vanitatum vanitas etoīa vanitas. Et dauid in psͣ. xxxviij. Uniuerſa vanitas oīs hō viuens. Et Sap̄. xiij. Uaniſūt oēs hoīes ī qͥbꝰ nō ē ſcīa. ſcꝫ ſanctoꝝ. Idcirco mūdus ille ſenex frigidꝰ. ſicut legit̉ d̓ arſenio ſctō arſene. Iuge mūdū ⁊ ſaluaberis. Etſil̓iter ſua vanitas ē relinquenda. Et petit qͥlibet cū Salomōe Prouer. xxx. Uanitatē ⁊ verba mēdacij longe fac̄ a me. Ratio qͣre mūdus⁊ vxor ſua iuuēcula vanitas ſunt fugiēdi ē illa.qꝛ ſatrape ſeu nobiles. id eſt. demones cuꝫ eisꝯdixerunt vt omnes amatoresⁱ ipſorū alliciāt⁊ occidāt. Dicēt enī hec duo de quolibet amatore. illud Sap̄. ij. Morte turpiſſima cōdēnemus eū. Ideo dicit. Proſper ī ſuis ſententijsReſpice teipſum. qꝛ mortalis es. qꝛ terra es.et ī terrā ibis. circumſpice eos qui ſil̓ibꝰ fulſere ſplēdoribꝰ. vbi ſunt quos ambiebāt ciuiumpotentatus. vbi ſunt inſuperabiles oratores.vbi qͥ ꝯueniētibꝰ feſta diſponebāt. vbi equoꝝſplēdidi amatores vel imitatores. vbi exercituū duces. vbi ſatrape ⁊ tyrāni. nōne omnia fauilla ⁊ puluis? nōne in paucis vſibus eorū vitememoria? Reſpice ſepulchra. Quis ſeruusquis dn̄s. quis diues. quis pauper. Diſcerne
ſi potes vinctum a rege. a debili fortem. ⁊ pulchrum a deformi. hec Proſper. In qua quideꝫpulchra autoritate mūdi diſſuadeat dilectionem. ⁊ ꝙ non eſt ſecurū apud ipſum hoſpitariQuapropter beatus Bern̄. in quodam ẜmōehortat̉ dicens. Uiri ꝓuidi feſtinemꝰ ad locumtutiorem. ad agrū vberiorē. ad paſtū ſuꝑioreꝫvel ſuauiorē. vbi habitemꝰ ſine metu. abundemus ſine defectu. ⁊ ſine faſtidio epulemur ¶ Se Qxta virtus temperātia eſt. ⁊ tertia v̓tus cardinalis. Hec ad litterā ſeruat vitam corporaleꝫ.Quia vt dicit ſapiēs. Qui abſtinens eſt. ſcꝫ inmētu et loq̄la adijciat vitā. Et multo fortiꝰ naſcitur per eam homo ad vitam ſpiritualē. Qd̓ſic patet. quia ipſa hoīem ſpūaliter circūciditvidelicet a peccatis qͥ cauſant morteꝫ aīe. Dequa circūſione dr̄ Deūt̓. xxx. Arcūcidet dn̄sdeꝰ tuꝰ in toto corde tuo. Et ad hunc hortaturHiere. iiij. Circūcidimini ⁊ auferte p̄putia cordiū veſtroꝝ. Et hec qͥdē v̓tus hoīeꝫ ad vitaꝫſpūalē ponit vel gignit. ita hō diabolū ⁊ mundū vincit ⁊ offendit. ⁊ eū ī arido ponit vbi nonhꝫ requiem. Iuxta illud Luc̄. xj. Cū īmundusſpūs exierit ab hoīe ābulat ꝑ loca arida q̄rēsrequiē ⁊ nō inuenit. Ideo dr̄ Acc̄i. xviij. Poſtꝯcupiſcētias tuas non eas. ⁊ a voluntate tuaauertere. Si enī p̄ſtas aīe tue ꝯcupiſcētias eiꝰfaciet te ī gaudiū inimicis tuis. ſcꝫ mūdo ⁊ diabolo ⁊ carni. q. d. Intemꝑantia locuꝫ diaboloparat. qꝛ ipſe dr̄ dormire ī locis humentibus.Iob. xl¶ Septima virtꝰ ē fortitudo. et eſt qͣrta Rcardinalis. ⁊ hec multuꝫ cōpetit ſtatui in quoſumus. Mūdus iſte locꝰ certaminis ē et laboris. Neo in pn̄ti vita valde eſt nob̓ neceſſariafortitudo. Quia Acc̄s. iij. Tp̄s belli ⁊ tp̄s pacis. Slo. tēpus belli in pn̄ti. Iuxta illud Bern̄In mudo iſto qͣſi ī ſtadio certaminis ſumꝰ poſiti. Neo exhortat̉ dn̄s quēlibet ad fortitudinem. Iſue. j. Confortare et eſto robuſtus. Etqͣre homo debet eſſe fortis. ratio ē. qꝛ fortitudo de hoſtibꝰ triūphat. Iuxta illud. ij. Reg.xxij. Accinxiſti me fortitudinē ad p̄liuꝫ. incuruaſti reſiſtentes mihi ſubtus me. Nam virtusfortitudinis inſuperabilis eſt. Totus enī mūdus vincere non poteſt vnum hominē. in quoeſſet vera fortitudo animi. Quia dicit SenecaFacilius eſſet gentem vnamquaqꝫ ꝙ vnum hominem ſuperare in quo eſt animi fortitudo Etdicit notant̓ de fortitudine animi. nam fortitudo ē duplex. corporalis et ſpūalis. De corporali dicit psͣ. cxlvij. Nō ī fortitudine equi volūtatem habebit. Et. j. Reg. ij. Nō in fortitudine ſua roborabitur vir. De hac etiam dicit ſapiens. Uerti me ad aliud. vidiqꝫ ſub ſole. necvelocium eſſe curſum. nec fortium eſſe bellum