Domica prima poſt paſce
deis⁊ longā ad nocenduꝫ animabꝰ acutis acutiſſiC mis p̄parata? Scd̓ꝫ ē cā efficiēs. et hec ē timordei. De quo Eſa. xxvj. A timore tuo cōcepimꝰ⁊ qͣſi peꝑimꝰ ſpm̄ ſalutis. Cū enī qͥs memīeritgͣuitatē pctī ⁊ maliciā eiꝰ. ſtatim timet ⁊ ad corſuū ꝯuertit̉. Ecc̄i. xxj. Qui timet deum ad corſuū ꝯuertet̉. Et tunc veniet ad tertium. ſcꝫ adpnīaꝫ q̄ ſignificat̉ ꝑ materiā ꝯueniētē. Quia ſicut timor naufragij facit exonerari nauē onūſtā. Sic timor dei expedit a trāſitorijs ꝑ pnīaꝫq̄ ſolet eſſe occaſio peccati. Et qͥlibet talis quiſic facit pōt dicere illud Iob. xxxj. Semꝑ enīqͣſi tumētes ſuꝑ me fluctꝰ timui deū. ⁊ ponduseius ferre nō potui. Et intelligit ꝑ pōdus grauitatem peccati eius. ſcꝫ diaboli. Qd̓ exponitGregꝰ in moral̓. Cū inquit fluctꝰ tumētes deſuꝑ veniēt. nulla tunc cura tꝑaliū reꝝ nauigātibus. nulla carnis delectatio ad mentē reducitur. Ea quoqꝫ ex naui ꝓijciunt. pro quibꝰ lōga itinera ſumpſerūt. Scd̓o ratione formationis. Nā ſicut corpus infantis in vtero matrisnō ſtatim format̉. ſed ordinate ⁊ gradatim. qꝛpͥmo formant̉ cor. cerebrum. ⁊ ep̄ar. Nam ẜmph̓m ī de ſomno ⁊ vigilia. Principiū venaꝝ ēipſum cor. Sic hō in penitētia q̄ ꝓuenit ex memorijs pctōꝝ et timore dei nō ē ſtatim a pͥncipio ꝑfectꝰ. ſꝫ ꝑficit̉ gradatim. Ixta illud psͣ.lxxxiij. Būt d̓ v̓tute ī v̓tutē donec videbit̉ deꝰī ſion. Nā ꝑ tria mēbra pͥncipalia. ſcꝫ cor. cerebrū. ⁊ ep̄ar. ītelligūt̉ tres v̓tutes theoloice. ſcꝫfides. ſpes. ⁊ charitas. ꝑ mēbra v̓o ſcd̓aria .ſ.manꝰ. pedes. ⁊ brachia. et ſil̓ia q̄ mēbris pͥncipalioribꝰ adijciūt̉ v̓tutes ītellectuales figurātur. qͣrū ſunt qͥnqꝫ. ſicut enumerat eas Iriſ. vjethic̄. ſcꝫ ſapīa. ſcīa. ītellectꝰ. ars et prn̄dētia.⁊ ille. v. virtutes ſꝑ ſe hn̄t ad veꝝ ⁊ rectum. qꝛīportāt rectitudinē rōnis ſꝫ differēter. qꝛ illatria. ſcꝫ ſapīa. ſcīa. ⁊ ītellectꝰ circa nccͣia Sciētia qͥdē circa ꝯcluſiōes. nā ē habitꝰ ꝯcluſionū.Intellectꝰ aūt circa pͥncipia. vn̄ ē habitꝰ pͥncipioꝝ. Sapīa aūt circa cās altiſſimas. vn̄ ſapientia qͣſi d̓ deo ſapida ſcīa. Alij aūt duo īportāt rectitudinē rōnis circa ꝯtingētia. Sꝫ prudētia circa agibilia. Ars autē circa factibilia.Sꝫ circa officia mēbroꝝ ſignificāt̉ v̓tutes mōrales qͣrū ſunt. xj. vna ꝯſiſtit circa oꝑationes.ſcꝫ iuſticia. ⁊. x. circa paſſiones. ſcꝫ fortitudo.tꝑantia. māſuetudo. liberalitas. magnificētiamagnanimitas. v̓itas. amicicia. affabilitas ⁊cͣde qͥbꝰ. sͣ. ī ẜmone p̄cedenti. ⁊ his oībꝰ v̓tutibꝰE ꝑficit̉ hō nō ſubito ſꝫ gͣdatim. Scd̓o cōſiderat̉ordo formationis ex ꝯceptionis gradibus. qꝛinfans dū ꝯcipit̉ qͣttuor hꝫ gradꝰ. Primꝰ duꝫadhuc lacti ē vicina. Scd̓s cuꝫ iā ſemē ſāguiniſe cōmiſcet. Tertiꝰ cum corde. cerebro. epate
iā formatis. alia mēbra īdiſtīcta ſunt. Quartꝰcū corpꝰ ē cōpletū ⁊ organizatū ⁊ ad aīe ſuſceptionē diſpoſitū. Cū aūt aīa deſuꝑ dat̉. fetꝰ invtero mouet̉. Et ſi eſt femina. in ſiniſtro latereplꝰ ſentit̉. Si v̓o maſculꝰ in dextro latere plusmouet̉. vt dic̄ Galienus. Sꝫ fortaſſe d̓ iſtis qͣttuor gͣdibus ꝓpter offenſionē piaꝝ mētiū quoad rē potes tacere ⁊ ꝓcedere ad mortalitateꝫIdeo moralit̓ ī iſtis qͣttuor gͣdibus formationis infantis deſignāt̉ qͣttuor gͣdus formatiōispenitētis. Quoꝝ pͥmus ē ī pctī recordatiōe. ⁊h̓ aſſil̓at̉ lacti. qꝛ lac̄ ē ꝯtractibile. ⁊ in bonosetiā ī malos hūores. Sic recordatio pctī faciliter ꝯuertit̉ vel ī bonū aīe nutrimētū. puta qn̄ex recordatiōe pctī naſcit̉ dolor cōpūctionis.vel nutrimētū malū. qn̄ ex pctī recordatiōe naſcit̉ delectatio vel volūtas reiterādi. De pͥmodic̄ ſene. ī ep̄i. ad lucil. Initiū ſalutis cogitatiopctī. qui ſe peccare neſcit corrigi non vult ¶ Deſcd̓o. ſcꝫ de reiteratiōe pctī. vel d̓ recidiuatiōe Fdicit Chryſo. Si ſemel peccauerimꝰ ⁊ nos diabolo obligauerimꝰ extuc nō poſſumꝰ iugū eiꝰeuadere. ſcꝫ ꝑ nos. Et niſi manꝰ diuine pietatꝭvīcula pctī ſoluerit. ſꝑ oꝑtebit nos ī ptāte diaboli manere. hec Chryſo. ſuꝑ Mat. Eſt enī hōſpūs vadēs ⁊ nō rediēs. psͣ. lxxij. Super quov̓bo dic̄ mgr̄ ī glo. Spūs hoīs ē vadēs ꝑ ſeipſū ī pctm̄. ⁊ nō rediēs ꝑ ſeip̄m a pctō. I deꝰꝑ gr̄aꝫ reuocat hoīes. qꝛ per ſe redire nō pn̄t.Apl̓s etiaꝫ dic̄ de reiterātibꝰ pctā. ad Heb̓. vj.Impoſſibile ē eos qͥ illumīati ſunt. ſcꝫ ꝑ gr̄aꝫ.⁊ ꝓlapſi ſunt. ſcꝫ recidiuātes ī pctm̄. rurſuꝫ vocari ad pnīam. Et dic̄ glo. ꝙ ly impoſſibile exponit̉ ꝓ difficili. vt dicat̉. īpoſſibile .i. difficile.Sicut enī infirmitas ſcd̓a relinqͥt nat̉aꝫ debiliorē ꝙͣ pͥma. ſic ē de peccato reiterato. qꝛ difficiliꝰ hō reſurgit ab eo ꝙͣ a pͥmo. Itē hi qͥ penituerūt ī p̄cedēti qͣdrageſima videāt ne peccata reiterēt. qꝛ alias difficulter de his penitēt ⁊reſurgūt. Scd̓s gradus ē in peccati deteſtation. tūc enī ſemē recordatiōis peccati īmiſcetſe cū ſanguine .i. cū dolore ⁊ abominatiōe peccati. ſicut fecit Azechias. Eſa. xxxviij. Aecogitabo tibi oēs ānos meos ī amaritudīe aīe mee¶ Tertius gͣdus ē ī peccati ꝯfeſſiōe. vbi q̄dā mēbra ſunt diſtincta. ſcꝫ cor. cerebrū. ⁊ epar. perq̄ tria ītelligit̉ triplex genꝰ pctōꝝ de qͥbꝰ pctōrtenet diſtincte ꝯfiteri. p̄cipue mortalia. cōmiſſa ī deū. ī ꝓximū. ⁊ ī ſemetip̄m. vl̓ cōmiſſa corde. ore. ⁊ oꝑe. Alia v̓o mēbra ſūt diſtīcta. qꝛ vltimo fieri dꝫ penitētis ꝯfeſſio. Quilibet enī diſtīcte .i. generalit̓ ſe accuſet d̓ venialibꝰ ⁊ mortalibꝰ q̄ ꝑ obliuionē obmiſiſſet. Quartꝰ gͣdꝰ ēin ſatiſfactiōe. Si enī peccata tua recordatꝰ et