Feria tertia in feſt. paſce

nō cooperuiſtis. Quia caudis ſuis pulices colligunt. ⁊ puluerem hominibus mouēt. Sꝫ chriſtum quē in tot pauꝑibꝰ deſpiciūt nō operiūt.ſed timendū eſt ne diabolus in caudis earū ſedeat aut quieſcat. Nā legit̉ de quodā ſancto ꝙipſe vidit quendam diabolum ridentē. ⁊ queſiuit ab eo cur rideret rn̄dit. Uidi ſociū meū equitantē ſuꝑ cuiuſdā mulieris caudā. ⁊ dum traheret caudaꝫ cecidit ſociꝰ meꝰ in lutū. vidi ⁊ riſi.Sed diceres. Talis veſtis decet ſtatū meuꝫ eoꝙ nobilis ⁊ generoſa. Ad hoc dicendū. ſi nobilis es ⁊ generoſa. quare te demonis ſeruituteſubijcis in eo ꝙ ſuꝑbis? qͣre enī debes nobilitatem generis cū nobilitate ſcītatis ⁊ v̓tutis ꝯtinuare. qꝛ nobilitas ſola ē aī q̄ moribꝰ ornat̉.ideo dic̄ qͥdā ſapiēs. Nobilitatis ad hoc memineris vt cū claritate generis moꝝ ſcītate ꝯtendas. ⁊ cū nobilitate corꝑis animi nobilitatē ꝑficias. Et hec aī nobilitas ſtat ī hūilitate. caſtitate ⁊ charitate ⁊cͣ. Idcirco qͣnto maior es .ſ. īgeneroſitate ⁊ nobilitate. hūilia te ī oībꝰ Ecc̄i.iij. Scd̓o ptꝫ ī veſtiū ſuꝑfluitate. Nō enī ꝯtētāt̉ī duabꝰ vel tribꝰ. ſꝫ īterduꝫ ea multiplicāt vt atineis corrodant̉. de qͥbꝰ Iac̄. v. Agite nūc diuites. plorate ⁊ vlulate ī miſerijs vr̄is. Et quare debent flere ponit rationē. Diuitie vr̄e putrefacte. ⁊ veſtimēta veſtra a tinea comeſta. Tertio patet earum ſuperbia in corrigijs ſericeis.deauratis vel deargētatis quibus ornant ventrem. Cū enim ſaccus bonus frumento plenusſit conuenienter ligatus fune vnius obuli. nonmodica fatuitas eſt ad ligandum ſaccū plenuꝫimmundicia querere ſonam ſericeam deauratāvel deargentatam. Uel etiam cuꝫ ad ligandumvaſa vina precioſa continētia circuli lignei ſufficiant. patet ridiculuꝫ eſſe circulos deauratosquerere ad ligandum vas vētris quod abominatione plenum eſt. Naꝫ legit̉ de quadam muliere que dicebat̉ Altipiades. que erat pulcherrima. quam videntes diſcipuli. Iriſtotelis de eiꝰpulchritudine mirātes. ipſam ad ariſtotelē duxerūt. qua viſa ait. vt recitat Boetiꝰ li. iij. de cōſola. proſa. viij. Si linceis oculis hoīes vterentur. vt eorum viſus obſtantia penetraret. nunquid introſpectis viſceribus Altipiadis illd̓ ſuperficie pulchruꝫ corpus turpiſſimū videreturq. di. vtiqꝫ? Et ſi corpus mulieris pulchre ē itaturpe. qͣre velint illd̓ cingulis ſericeis ita adornare. Quarto patet hec ſuperbia in precioſispeplis. que multum diſplicent deo. Si enim diſplicet principi terreſtri cum videt vexillum inimici ſui in terra ſua. ⁊ multo magis cuꝫ videritillud in ſuperiori ꝑte caſtri ſui. Sic principi celeſti multo magis diſplicet quando viderit ſignum ſuperbie .ſ. peplum croceum vel aliud p̄-

cioſum quod eſt diaboli vexillum in ſuꝑiori ꝑtecaſtri ſui. ſcilicet in capite mulieris. ⁊ videt vexillum ſuum ſꝫ humilitatem penitꝰ eſſe remotāSi vis de hac materia latius p̄dicare. vide ſummam vitiorum Guilhelmi tractatu de ſuꝑbia.Sexto ⁊ vltimo. Si videris ruſticorum ſtatuminuenies ipſum valde inclinatum. nam olim ruſticitas dicebatur ſancta. vt dicit Dieronymꝰ īprologo biblie. Et allegatur. ij. q. vij. c. Sancta quippe ruſticitas ſolummodo ſibi prodeſtSed nūc de hac ſanctitate ſunt inclinati. quianon ſoluunt decimas ⁊ primitias. xvj. q. j. Aeuertimini. ⁊. c. decime. Et ſi ſoluunt tunc vel coacti vt peius frumentū dant quod habēt. Sūtetiam proni ad homicidia. ꝑiuria. fornicatiōesodia ⁊ damna que faciunt in agris alterius. vtextra de iniu. ⁊ dam. da. c. ſi rixati. Ideo totusmundus iā in maligno poſitꝰ ē. .j. Ioh̓. v. Quare quilibet debet rogare dominum. Mane nobiſcum domine ⁊cͣ.¶ Feria tertia paſce.Tetit ieſus īmedio diſcipulorū ſuoꝝ ⁊ dixit eisx vobis nolite timere. Ita ſcribit̉ Luc̄. vlti.Scd̓m aſtronomos ſol ē mediꝰ inter planetasnā ſunt. vij. planete numerādo aſcendēdo ¶ Pri Amus eſt luna. Scd̓s eſt mars. Tertius venus.Quartꝰ ſol. Quintꝰ mercurius. Sextꝰ iupiterSeptimus ſaturnꝰ. Un̄ v̓ſus. Poſt ſim ſum ſeꝗͥtur vltima luna ſubeſt. Patet ergo ꝙ mediꝰ planeta eſt ſol. Spūaliter chriſtus qui intelligiturꝑ ſolē tenet vbiqꝫ mediū. Et pͥmo ī trinitate. qꝛip̄e ē media ꝑſona ī trinitate. ⁊ hoc iō qꝛ cōicatcū pr̄e ī iſta ꝓprietate ꝙ ab ipſo ē alius .ſ. ſpūſſanctus. ⁊ cōmunicat cum ſpūſancto in iſta ꝓprietate ꝙ ipſe ē ab alio .ſ. a pr̄e ꝑ eternā generationē. Scd̓o tenuit mediū in noſtra reformatione. qꝛ mediator fuit inter pr̄em ⁊ ꝑditum hominē. De hoc apl̓us. j. Timo. ij. Unꝰ eſt mēdiator dei ⁊ hoīuꝫ hō xp̄s ieſus qͥ dedit ī redēptionē ſemetipſū ꝓ nobis. Glo. ꝙͣtū ad ſufficiētiānō ꝙͣtū ad efficaciā qꝛ ꝓuenit ex demeritis aliquorū qͥbꝰ ꝓpt̓ eoruꝫ demerita nō ꝓficit paſſioxp̄i. qꝛ ſic̄ xp̄s ē mediator recōciliās hoīeꝫ deoita peccatū ē mediū ſeꝑans hoīem a deo. vt dic̄Augꝰ. ſuꝑ Ibh̓. ſer. x. Iō dic̄ Augꝰ li. ix. de. ci.dei. c. xix. qꝛ oēs hoīes ꝙͣ diu mortales miſeriſūt iā oportuit medin̄ eē quod nō ſolū homo verumētiam deꝰ eſſet. vt homines ex mortali miſeria ad immortalitatem ꝑduceret. quem neqꝫnon fieri mortalem oportebat. neqꝫ ꝑmanere īmortalē. Tertio tennit xp̄s verus ſol medium