Feria ſecūda in feſt. paſce

de illa nō debet caro hoīs inungi. quod tūc fitqn̄ laus homini mortali adulatorie offert̉. Contra illud Ecc̄i. iiij. Ante mortē nō lauda quēꝙͣ⁊ qui talem adulationē compoſuerit ⁊ alienumſcꝫ hoīem cui laus non debet̉ laudauerit falſe.de populo dei ꝑibit. Ideo ſanctus Paulꝰ qͥ fuit prelatus a deo conſtitutus. dixit. j. Theſſal̓.ij. Neqꝫ enī aliqn̄ fuimꝰ in ſermone adulatiōisſicut ſcitis. neqꝫ querētes ab hominibꝰ gloriā.neqꝫ a vobis neqꝫ ab alijs. Tertio aliqͥ ſunt ſimiles vulturibus. Uultures enim vt dicit Gregoriꝰ ſunt aues fetide ⁊ īmunde. ⁊ vt dic̄ Plinius in ſpe. na. ſunt valde impie circa pullos ſuos. Si enī viderint pullos ſuos īpinguari. roſtro ⁊ pedibus eos ꝑcutiunt. et ſic fiāt ex dolore morſuum macilenti. Sic qͥdā prelati taꝫ ſeculares ꝙͣ ſpirituales ſunt fetidi ⁊ immūdi ꝑ immundiciam luxurie. A tales ſunt voti fractores. ⁊ populi ſcādalizatores. Ideo dic̄ Bern̄.Ue qui ambulant in carne. deo placere nō poſſunt. et placere preſumunt. Tales etiam ſi viderint pullos. id eſt. ſubditos ſuos bonis temporalibus impinguari. percutiunt eos roſtro.quādo eis occaſionem inueniunt verbis detractorijs. dicendo. Iſte eſt fornicator. Iſte adult̓hic luſor. ille potator. Et ſic per iniuſtas occaꝫſiones aut impias extorſiones in eis pinguēdinem ſubſtantie non permittunt. Et ſi hoc ī perſona propria non faciunt. tamen hoc in ſuis officialibus ſtudent adimplere. Et de vnoquoqꝫtali exponitur illud Iob. xxviij. Semitaꝫ ignorat auis. nec intuitus eſt eam oculus vulturis.Hec auis eſt chriſtus cui ſemita fuit pietas perquam tūc ambulauit qn̄ famelicos pauit. Ioh̓.vj. Sed hanc ſemitam nō eſt intuitꝰ oculus vulturis .i. impij prelati qui iniuſte aufert ſubſtantie pinguedinem ſuorū pauperū clericorū. Nihil enī hic dico de ſubſidijs ⁊ iuribus epiſcopalibus ad que ſacerdotes tenent̉. vt dicit̉ de preben. ⁊ dig. c. Suſcepti. li. vj. vbi īhibet̉ dioceſanis locorū vt ad p̄ſentationem religioſorū nullum ad aliquā eccleſiā recipiāt. niſi tm̄ ei de ꝓuentibus ipſiꝰ ac eccleſie corā eis fuerit aſſignatum. vn̄ iura ep̄alia pn̄t ꝑſoluere. ⁊ cōgruam ſuſtentationem habere. qd̓ habet̉ vbi ſupra. Sedde cēſi. c. cū apl̓s dicit̉. ꝙ in cā neceſſitatꝭ pōt aſuis clericis exigere ſubſidiū moderatum. Dehoc etiā vide. xj. q. iij. ꝑ totū. Et qꝛ ſtatꝰ prelatorū ſpūaliū ſic ē iā ad malū inclinatꝰ. Ideo legit̉ in annulo ꝑte prima. Cū petrꝰ zenonenſisep̄s quendam conuerſum clareuallenſem. qͥ frequenter rapiebat̉ in extaſi viſitaſſet. ⁊ peteretvt ſibi aliquā viſionē enarraret. reſpondit. Auper vidi quandā dominā ſpecioſiſſimaꝫ auro ⁊gēmis ornatā. que ait ad me. cū eius excellētiſ-

ſimā pulchritudinem ammirarer. Que nā ſumego. ⁊ rn̄di. videt̉ mihi ꝙ ſis beata v̓go. Et illaait. reſpice me a tergo. cū eā a tergo reſpicerē.vidi eā putridā ⁊ v̓mibꝰ ſcaturientē. ⁊ ait. Nūcperpendere potes me v̓ginē glorioſam nō eſſe.nō ſum ego virgo Maria ſed ſum mater eccl̓iaque in primo ſtatu apl̓is. martyribꝰ ꝯfeſſoribꝰ⁊ virginibꝰ fui pulcherrima ⁊ decenter ornata.nūc a ꝑte poſteriori .i. poſtremo tꝑe. in rectoribus ⁊ p̄latis ſum putrida ⁊ corrupta ⁊ ignominia plena ⁊ argentū meū verſum ē in ſcoriā. vtdicit̉ Aſa. j. Sꝫ hoc dictū ē breuit̓ de p̄latis etſuꝑioribꝰ. deinde dicā de ſacerdotibꝰ ⁊ ſimplicibus īferioribꝰ. ⁊ pͥmo de religioſis ¶Pro quonota in pͥncipio inſtitutiōis ordinū fuerūt reli­ Sgioſi velut ſtelle celi ſic ipſi ſanctā eccleſiā decorantes. ⁊ ꝯtra diabolū ſuis ſalutiferis predicationibꝰ preliātes. vt ſcūs dn̄icꝰ ⁊ franciſcꝰ. quorū ordines generale conciliū cū alios ordinesdeīceps īſtitui ꝓhibuit ꝓpt̓ euidētē eccl̓ie vl̓isvtilitatē ꝓueniētē ex eis haberet apꝑbatos. vtdr̄ de religi. domi. c. religionū diuerſitatē li. v.ꝑ Grego. decimū in cōcilio lugdunēſi. ideo detalibꝰ ⁊ ml̓tis ipſoꝝ ſeqͣcibꝰ exponit̉ illud Iudic̄. v. Stelle manentes ī ordine ⁊ curſu ſuo aduerſus ſyzarā pugnauerūt. Syzara interp̄tat̉excluſio gaudij. ⁊ ſignificat diabolum. qͥ excluſus ē a gaudio celi. Et ml̓tos ſua deceptiōe abeo hactenꝰ excluſit ⁊ excludit. Cōtra hūc illiſcī religioſi pugnarūt. ⁊ a faucibꝰ eius multoseruerunt. ⁊ mediantibus ipſorum animabꝰ celum ornauerunt. vt impleretur illud Ecc̄i. xliij.Species celi gloria ſtellaꝝ. ſed modernis p̄dixit dn̄s Matth̓. xxiiij. Stelle cadēt de celo. Etb. Ih̓es iā hoc impletū aſſeruit. cū dixit Apocal̓. vj. Stelle celi ceciderūt ſuꝑ terrā Horal̓rꝑ celū vno modo ītelligit̉ ſcītas vite in qua deberent religioſi ſic̄ ſtelle in celi firmamento lucere. in omnibꝰ exēplū ſanctitatis prebere. ẜmexhortationē. b. Aug. in regl̓a. In inceſſu inqͥtin ſtatu ⁊ habitu oībꝰ motibꝰ vr̄is nihil fiat. qd̓cuiuſcunqꝫ offendat affectum. ſed quod veſtrādeceat ſanctitatē. Suꝑ quo dicit Hugo ꝙ religioſi ſic debent viuere. ꝙ a nemine homine valeant rep̄hendi. et ſubdit. Ualde enim eſt incōgruū vt ipſi rep̄henſibiles viuant. quoruꝫ ordoexigit vt ceteris formā honeſtatꝭ on̄dāt. ⁊ paucis interpoſitis. cū inqͥt ẜm ſnīam apl̓i oportetnos ab his q̄ foris ſunt hr̄e teſtimoniū. Sic debemꝰ viuere vt vita cōcordet cuꝫ noīe ⁊ ꝓfeſſioteneat̉ in oꝑe vt ſi ſanctꝰ ſit. ſcā ſit ⁊ conuerſatio. hec ille. Sed de hoc celo vite ſanctitatis ceciderunt iam multi licet nō oēs in terram. videlicet terrene cupiditatis. q. d. Stelle cadēt decelo .i. monachi exibāt de clauſtro. diſcurrētes