Sermo

nemo eo caſtior: nullus flore virginali ſplēdidior. Teſte Criẜ. qui ait. Circūſpicite tota ſanctitatē nazareoꝝ. nullū puriorē: nullū ſplēdidiorem: nec floridiorē inuenietis iohanne. qꝛ iohānes eſt virgo. imo virginitatis inſigne ſpeculū.pudicitie titulus ⁊ caſtitatis exemplū. propterquod ratione virginalis caſtitatis ſolus fuit dignus chriſtum baptizare. qui ſicut nō niſi de v̓gine dignatꝰ eſt naſci. ſic nō niſi de virgine voluit baptizari. hec Criſoſto. Ecce tantus vir etſanctiſſimꝰ inter mulieꝝ natos hodie tentus ē⁊ vinctus in carcerem. Ideo hoc conqueriturIohannes chriẜ. ſuper euangeliū hodiernum.Qui vincula ſoluebat peccatoꝝ. peccatoꝝ vinculis detinetur. vt vincto viuēte locū vite peccatores non inueniant. Et ſubdit. Herodes tu adulteriū facis ⁊ iohannē mittiſ in carcerē. ſic iudicans ſedens in loco iudicis reus. in loco iudicis innocentie perſecutor. Et hoc ad ſcd̓m.¶ Quō ad tertiū ponitur conditio ꝑſone q̄ ſuſtinuit cū dixit Iohannē. Ubi nota ꝙ cōditio perſone ad multa priuilegia eſt exgreſſa. Quia ẜmChriẜ. Ab eodō angelo quo chriſtus. iohāneseſt nunciatꝰ. in vtero ſanctificatꝰ. a matre eiusſanctiſſima viſitatꝰ. proph̓a ⁊ pluſquā proph̓avocatꝰ. de terra manibꝰ beate virginis leuatusa ſordibꝰ lotus: panniculis inuolutꝰ. patris linguaꝫ reſerat. baptiſmū ordinat. chriſtuꝫ indicedemonſtrat. manibꝰ baptizat: qui ipſum pre oībus laudat. ⁊ in lymbo chriſtuꝫ ventuꝝ predicat. Preter hec pͥuilegia in eiꝰ noīatione quatE tuor ſingularia relucebāt ¶ Primo appellatuseſt angelꝰ. Malach̓. iij. Ecce ego mitto angelūmeuꝫ qͥ p̄parabit viaꝫ ante te. qd̓ dictum fuit deiohāne. Sicut teſtat̉ os v̓itatis Math̓. xj. Hiceſt de quo dictū eſt. Acce ego mitto ⁊cͣ. Eſt em̄angelus nō natura ſed officio. qꝛ angelus dicit̉nuncius verꝰ a deo miſſus Ioh̓is j. Fuit homomiſſus a deo. Sed quare vt aduentu ſuuꝫ hoībus nunciaret. ⁊ vt teſtimoniū perhiberet? ẜmillud Ioh̓. i. Hic venit in teſtimonium: vt teſtimoniū perhiberet de lumine. Etiā vt hoīes adchriſti baptiſmū humiliaret qͥ voluit inſtituerebaptiſmū: quo hoīes a peccatis mūdarent̉. ethoc inſolitu videbat̉. Ideo miſſus eſt iohanneſvt hoīes baptizaret aqua. ⁊ aſſuefaceret ad baptiſmum chriſti. Ideo dixit Math̓. iij. Ego baptiſo vos in aqua in penitentiā. Etiā ideo miſſus eſt: vt hoīes cōuerteret ad dn̄m predicādoIdeo dicit̉ Luc̄. j. Ipſe preibit ante illum. et ꝓpter illa angelus appellatꝰ eſt. Scd̓o vocatuseſt iohānes: ꝓpter gratie ſue immēſitatē. habuit em̄ magnaꝫ gratiā. qꝛ mirabiliter exultauit.qn̄ mater eiꝰ Luc̄. j. dixit ad Mariaꝫ. Ecce em̄vt facta ē vox ſalutationis in auribꝰ meis ⁊cͣ.

Etiā apparuit eiꝰ gratia. qn̄ eū chriſtus amicabiliter cōmendauit dicēs. Inter natos mulieꝝnō ſurrexit maior iohāne baptiſta Mathei. xj.Tertio dictꝰ eſt vox propter predicationis vtilitatem. qꝛ prius clamauit. penitentiam agiteappropinquabit em̄ regnum celoꝝ Math̓. iij.Hec vox multum vtilis fuit peccatoribꝰ. qꝛ propter illā multi penituerunt: ⁊ gratiā perceper̄t.Nam vt dicitur Math̓. iij. Exibant ad euꝫ cōfitentes peccata ſua. qui vtiqꝫ penitentiam nōegiſſent. niſi vocē iſtā glorioſam audiſſent.¶ Sermo ſcd̓s de decollatione Ioh̓is bapti.Erodes miſitNac tenuit Iohāneꝫ. ⁊ vinxit euꝫ incarcerē: propter herodiadeꝫ. Mar. vj. ¶ Pͣli.in hiſ. naturali. li. viij. c. v. ait. Ꝙ aper eſt tanteferitatis ꝙ etiā mortem paruipendens contravenatores ferro intrepide ſe infigit. ⁊ ille trāſfixus contra ſibi reſiſtentem vires recolligit. ethoc eſt principaliter qn̄ eſt in amore. qꝛ tunc ꝓvxore atrociter pugnat vngulis. terraꝫ ſcalpitzetas erigit. culmos vibrat. ⁊ parum tūc comedit ⁊ macreſcit. ¶ Spūaliter per aprum intellige peccatorem luxurioſum. qꝛ tunc talis ferꝰeſt contra ſe arguenteꝫ. ⁊ principaliter quandoarguitur in amore inordinato. Et hoc patet inlibro ph̓oꝝ. vbi refert endoxꝰ Ꝙ pitagoras veniens in quandā ciuitatē in qua vidit populū inluxuriā lapſum. ipſe aūt populuꝫ in amore exiſtentem redarguit. vt de luxuria ceſſarēt. ⁊ continentiam ſeruarēt. Quidā ex eis incōtinētiores ei inſidias parauerunt: ⁊ occidere voluer̄tQuare hoc? qꝛ ille continēs fuit. iſti luxurioſi.⁊ ſic diſſimiliū fuerūt moꝝ. Modo dicit Seneca in li. de aīa. Aīe diſſimiliū fuerunt corporuꝫergo diſſimilia habuerūt ſtudia. Ita etiam fuitad propoſituꝫ. Beatus iohannes virgo fuit caſtiſſimꝰ. Hęrodes aūt luxurioſiſſimꝰ. Ideo cuꝫipſum iohannes arguit de luxuria dicēs. Nonlicet tibi habere vxoreꝫ fratris tui. Ille quaſi aper ferox ⁊ frendēs cōtra ſuum venatorem ſanctum iohannē: qui nitebat̉ eum capere rete predicationis. inſurrexit ⁊ vxorē ſuam adulteraꝫdefendit. ipſumqꝫ in carcerē miſit. vt dicit euangeliū. Miſit hęrodes ac tenuit ⁊cͣ. In quo triaprincipaliter deſcribunt̉. Quantū ad pͥmū Iohannis reprehenſio amoroſa. ibi. Nō lꝫ. Scd̓oherodis obẜuatio furioſa. ibi. Herodi ⁊cͣ. Tertio ioh̓is decapitatio doloroſa. ibi. Miſſo.Circa pͥmū ē notādū. dr̄ ī cōi ꝓuer. Qui v̓itatēloqͥt̉: caput ſibi cōterit̉. de hꝰ legr̄ in geſ. ro. Ꝙtitus imꝑator in cītate romāa inſtituit. vt dies