ditur. Ideo herodes videns ꝙ ipſum argueret⁊ qꝛ propter preditationē ⁊ baptiſmū. ẜm Iſephum magnuꝫ populū cōgregaret. vxoriqꝫ volens cōplacere ipſum in carcereꝫ vinculauit. etoccidere voluit. ſed populi ſequētis diſpendiapertimeſcens non auſus fuit. Sic adhuc multitimentes diſpendia corporis ⁊ penas: peccarenon audent. vel ſic malum perpetrare plus formidantes hoīes ꝙͣ deū. ⁊ illi ſimiles ſunt herodi. De quibꝰ Iidorꝰ in libro ſententiaꝝ. Aliudeſt non peccare amore dilectionis dei. aliud timore ſupplicii. Ille itaqꝫ mercedē boni operispercipit qui amādo iuſticiam facit. non is qͥ eaꝫſolo metu penaꝝ inuitꝰ cuſtodit. Deſiderātesigitur herodes pariter ⁊ herodiades: occaſionem aliquā inuenire. vt iohannem poſſent occidere. videntur in ſecreto dixiſſe vt herodes natalis ſui diem. coram primis galilee principibꝰcelebraret. ⁊ puelle ſaltanti filie herodiadis qͥdpecierit ſe datuꝝ iuramēto confirmaret. ⁊ ipſamatre iubēte caput iohannis petente. illud propter iuramētum ſibi factū eum tribuere oportere. Sed de iuramento facto ſe ſimularet cōtriſtari. ⁊ ꝙ fuit ſimulatio patet ex illo. qꝛ ſi illa patris vel matris interitū poſtulaſſꝫ. herodes vtiqꝫ non cōſenſiſſꝫ. Ordinato igitur conuiuio puella coram omnibꝰ ſaltat: omnibus placet. rexſibi iurat quicquid peteret ſe daturum. ⁊ illa p̄monita a matre: caput iohannis poſtulauit. ſꝫverſipellis herodes propter iuſiurandū ſe contriſtatum ſimulauit. eo ꝙ vt dicit Rabanus temere iuraſſet quod facere oporteret. Sic triſticiam preferebat in facie: cū leticiam haberet inmente: excuſauit ſcelus iuramento. ⁊ ſub occaſione impietatis pius videret̉. Ideo ſpiculatormittitur. caput iohannis precingitur: ⁊ puelledatur. ⁊ puella matri adultere preſentat. Suꝑhis Amb̓. conqueritur. ⁊ Ioh̓es chryẜ. ſuꝑ euāgeliū Math̓. vj. hodie inqͥt Iohannes virtusherodis feritas refertur. confuſa ſunt viſcera.corda cōtremuerūt. caligauit viſus. hebetauitſenſus. aufugit intellectus. Et ſubdit. Ioh̓esſcola virtutum magiſter vite. ſanctitatis formanorma iuſticie. virginitatis ſpeculū. pudicitietitulus. caſtitatis exemplum. penitentie via.peccatoꝝ venia. fidei diſciplina Pphannes maior homīe. par angelis. legis euangelij ſanctioapoſtoloꝝ vox. ſilentium prophetaꝝ. lucernamundi. precurſor iudiciſ chriſti. melos dominiteſtis totiuſ. medius trinitatis. ⁊ hic tantus datur īceſtuoſe. traditur adultere adijcitur ſaltriciMerito ergo cōfuſa ſunt viſcera. corda tremuerunt. hec Chryẜ. Et hoc ad primum. ¶ Quātum ad ſecundum deſcribitur ordo quem ſeruauit herodes. miſit miniſtros ad capiendum io-
hannem. Secundo tenuit euꝫ. Tertio vinxit eūQuarto poſuit eum in carcerem. Quintū ſuꝑadditur ꝙ eum decollauit. Ex quo patet ꝙ ipſeinter ceteros martires dignior fuit merito. qꝛceteri martires ſolum paſſi ſunt pro fidei veritate. ſed ipſe paſſus eſt pro caſtitate quam fuadebat dicens ad herodeꝫ Marci. vj. Non licꝫtibi habere vxorem fratris tui. ⁊ non tm̄ fuit dignior merito inter martires: imo apoſtolos. qꝛapoſtoli miniſtrabant chriſto in acquiſitiōe populoꝝ Iohannes aūt in acquiſitione apoſtolorum. quia tres diſcipulos. Andream petrum ⁊philippum prius ad chriſtum miſit ⁊ ei adherere perſuaſit Bh̓. j. Etiam inter meritum cōfeſſorum primātum obtinet. nam inter om̄s aſperior in veſtitu. partior in victu. ſecretior in incōlatū. que vitam reddunt perfectam cōfeſſorumNam de victu eius ſcribitur Math̓. iij. Ꝙ eſceerant locuſte: ⁊ mel ſilueſtre. Super quo dicitgloſa. Ꝙ locuſte ſunt auicule parue: que naſcūtur de humoribus maris. aliquo quodam volatu. Sed decliuo que oleo cocte gratum habent Dſaporem. Sed Hiero. aliter ſentit accipiens hꝰex dictis Arnolphi. Ꝙ in deſertis iude eſt minimuꝫ genus locuſtaꝝ ad quantitatē vnius digiti. ⁊ manibus in herbiſ capiuntur defacile. ⁊ cocte in oleo pauperem prebent victum. Iem refert ꝙ mel ſilueſtre ſunt quedam folia arboris.habentes folia rotunda ⁊ lata habentia quaſicolorē lactis ⁊ ſaporem mellis que folia manuteruntur ⁊ cocta comeduntur. ⁊ in his eſcis iohannes fuit contentus. Sed dicit gloſa ſuperMath̓. iij. Quamuis exterius ederat locuſtasinterius tamen edebat delicias ſempiternas.Exterius mel ſilueſtre: interius mel celeſte. Eterius bibebat aquā naturalem: interiꝰ aūt ſpūalē. De veſtitu aūt eiꝰ ſcribit Math̓. vbi ſupraꝘ erat de pilis cameloꝝ. q̄ membra eius virginea confricabant. Ideo dicit Chryẜ. ſuꝑ Matheum. Seruis dei non conuenit habere veſtimentum ad ſpeciem viſionis. ⁊ ad carnis delectamentum. ſed tm̄ ad tegimen nuditatis. Habebat em̄ iohannes veſtem non mollē neqꝫ delicatam. ſed ciliciā grauē ⁊ aſperā ⁊ conterenteꝫcorpꝰ potius ꝙͣ fouentē. Sed ẜm glo. ꝙͣuis exteriꝰ veſtitꝰ fuit pellis cameloꝝ. interiꝰ tn̄ habuit indumēta v̓tutū. De qͥbꝰ v̓tutibꝰ inuenies sͣ. īſer. de ip̄iꝰ nati. De incolatu ſue habitatōis canit eccl̓ia. antra deẜti tenerꝭ ſub ānis. ciuiū turmas fugiēs petiſti. qͥnquēnis exiſtēs heremū ītrauit. ⁊ ibidē vſqꝫ ad. xxiiij. vl̓. xxvj. ānos ꝑdurauit. ſꝫ ꝙͣuis exteriꝰ habitauit ī heremo. īteriuſtn̄ habitabat in celo. exteriꝰ habuit ſocietatē feraꝝ. interiꝰ ſocietatē angeloꝝ. Itiā be. Ioh̓esinter v̓gines poſt matrē dn̄i pͥmatū habuit. qꝛ
A 5