xlv.

apparebis ſiue remanebis. tuis machinationibus factum eſt: vt humani generis vniuerſitasin peccatis cōciperet̉: ⁊ naſceretur in triſticia.Sed iſte in vtero ſanctificatur: oritur ī gaudioleticiamqꝫ mundo ſua natiuitate infudit. Sedecce genus armature quod tibi cōſtitueris advictoriam iohanni naſcitur ad coronam. App̄hende arma ⁊ ſcutum ⁊ toto malignitatis tueſpiritu debachare nec irrumpere poteris iohānis pͥuilegiū. qd̓ benigna ſcribentis manus ꝓprio carectere ſignauit. multum deceptꝰ multūdeluſus es. An ignoras qui tibi vir bellator abadoleſcentia. etiam a matris vtero cōſurgit. attende igit̉ ordinē rei etiā ab ipſis inicijs ſue conceptionis. ⁊ inuenies hunc validiori conaminetuam fortitudineꝫ eripuiſſe. hec Bern̄. Ecce qͣviriliter a die natiuitatis ſue contra hoſtem triumphauit. Cuiꝰ bonitas ⁊ excellentia patet exillo. Ꝙ cum omnibꝰ ſanctis qui ſunt veri nobiliſſimi lapides plateas celeſtis hieruſalē ſumopere decorantes: participat in ſpecie ⁊ calore.¶ Primo participat cū angelis. Angeli em̄ ẜmDyoni. in li. celeſtis. Ierarchie hn̄t officiū purgandi: illuminādi: ⁊ ꝑficiēdi. que beatꝰ Ioh̓. habuit. Purgauit em̄ ab hoſtibꝰ ſcoriā pctōꝝ. qꝛhr̄ Luc̄. iij. Omnis arbor q̄ nō facit fructū. excidetur ⁊ in igneꝫ mittetur. Ideo facite dignosfructus pnīe. Et inſtruxit ꝯmunem turbam publicanos ⁊ milites. Habuit etiam officiū illuminandi. Ideo dixit de ipſo psͣ. cxxxj. Paraui lucernā xp̄o meo. De hac lucerna dicit Criſoſt.Filius ille erat lucerna lucēs ⁊ ardens Ioh̓. v.De qua dicit ſpūſſanctꝰ ꝑ os zacharie. Illuminare his qͥ in tenebris ⁊ in vmbra mortis ſedēt.Et Luc̄. j. Hūit etiā officiū ꝑficiēdi. iuxta illudꝙ dixit angelus ibidē. Parare dn̄o viā rectamEt ꝓpter illa bn̄ angelis ſimilat̉. Ideo dicitur.Halachie. iij. Ecce ego mitto angelum meumante faciem tuā. qui preparabit viam tuā an̄te.Et ꝙͣuis beatꝰ Ioh̓es habet illa officia angelorū. audeo tn̄ dicere ꝙ maior ē angelis. qꝛ ī quēangeli deſiderāt proſpicere: ipſe manibꝰ tetigit⁊ baptizauit. Ideo dicit be. Bern̄. de eius natiuitate Stupet terra: iordanis arridꝫ: miranturdn̄m ſabaoth intra manus bapti zantis includiQuid ē Iohannes? quem cherubin ⁊ ſe raphinvix audent reſpicere. tu etiam nudum tenere p̄ſumis. Et ſubdit. Adeſt Ioh̓es tociꝰ diuinitatꝭmedius teſtis: qui terraꝫ excedit: tranſit celumipſamqꝫ v̓tutē angelice dignitatis attingit.Scd̓o ꝑticipat cū patriarchiſ ⁊ prophetis. Patriarche habuerūt perfectā fidē ⁊ libertateꝫ. ꝓphete aūt habebāt ſpm̄ ad cognoſcendum preſentia: preterita ⁊ futura. Sic beatꝰ Ioh̓es cū

patriarchis habuit fidem de Chriſto cū dixit.Ecce agnꝰ dei Ioh̓is .j. hoc quo ad humanitatem. Et etiā de eiꝰ diuinitate cū dixit Luc̄. iij.Uenit fortior me poſt me: cuius nō ſuꝫ dignuscorrigiam calciamentorum eius ſoluere. Suꝑquo dicit Rabanus. Ego ſum fortis ad peuitētiam inuitando ille fortior peccata remittēdo.Ego regnum celorum parendo: ille donando.Fuit etiam liberalis. quia omnia libenter dimiſit ⁊ in deſerto manſit. Quod teſtatur beatusBernhardus ī ſermone de natiuitate eius. Reliquit iohannes homīes: mundū fugit ⁊ neſcit:parentes aſpernatur. Et in ſolius diuinitatis apice btē cōtemplationis requieſcit. Mira conuerſio reꝝ. homīem vix mundū ingreſſum mundi fugere gloriam ⁊ ſeculi cupiditates. hec ille.Habuit etam cum prophetis cognoſcendi ſpm̄de preſenti: p̄terito ⁊ futuro Ioh̓is .j. Qui poſtme venit: ante me ſactus eſt. Quamuis eniꝫ beatus iohannes cum illis in predictis participauit. fuit tamen maior ꝙͣ propheta. Sicut teſtatur de ipſo os veritatis Math̓. xj. Quid exiſtꝭvidere in deſertum prophetam. etiam dico vobis. pluſquam propheta Quare autem maior ēꝙͣ propheta aut patriarcha? probat Bern̄. in ẜmone de natiuitate eius. Omnino inquit illorum ſiue patriarchaꝝ ſiue prophetarum copulatus ſum ſocietate. nullam in ſermonibus velin rebus de patre ⁊ filio ⁊ ſpiritu ſancto: apertefeciſſe memoriā legit̉. Ueni ergo vide filium zacharie deum ⁊ hominem proprijs manibus cōtinentem. vide qꝛ celi apperiuntur: deſcenditſpūſſanctus in ſpecie columbe. ⁊ vox patris audita eſt. Hic eſt filius meus dilectus. Uide adſacratiſſimam natiuitatē. celoꝝ pallatia reſerātur. pater auditur in voce. filius baptizat̉ in flumine. In ſpecie columbe ſpirituſſanctus demōſtratur. hec ille. ¶ Tertio participat cum apoſtolis qui fuerunt a deo miſſi: ⁊ ſpūſancto repleti. Ita beatus iohannes fuit miſſus a deo. ẜmꝙ dixit angelus Luce. primo. Ipſe preibit an̄illum in ſpiritu ⁊ virtute helie. Fuit et ſpirituſancto repletus. ſed priuſquam diſcipuli.Ipſe enim repletus eſt ſpirituſancto in vteromatris. ꝙ nulli apoſtolorum eſt conceſſum.Iō b. Bern̄. in ſermone de eius natiuitate dicitApoſtoli qui manibus ſuis tractauerunt de v̓bo vite: cum ſpiritumſanctam de ſaluatoris ceperunt afflatu: vix quinquageſimo poſt reſurrectionem die: ad illum gradum potuerunt venire. vt diceretur de eis. Repleti ſunt omnesſpirutu ſancto. Hoc tamen legitur in vtero iohannem eſſe aſſecutum. ꝙ apl̓ica celſitudo tandeꝫ lōgiori ꝓmiſſione meruit obtinere. hͨ ber-

matꝭ Iogis baptē.