lui

iehenne. Idcirco contra hunc malū eſtuꝫ dat̉eſt ſpūſſanctꝰ in ſpecie flatus: vel venti. ẜm illd̓Actuuꝫ. ij. Factꝰ eſt repente de celo ſonꝰ tanꝙͣaduenientis ſpūs vehementis .i. venti. Et hocideo vt talē ardorem refrigeraret. ⁊ hunc debemus ad nos trahere. Recte ſicut facit draco qͥeſt aīal calidū ⁊ ſitibundū. vt dicit glo. ſuꝑ Leuit̓. xiiij. ꝙ vix pōt in aqua ſaciari. Et ideo apperit os ſuū cōtra ventū ⁊ ſic extinguat ardorēſitis. ⁊ qꝛ maximꝰ eſt ventꝰ cum velū nauis volat ad ipſuꝫ: vt ibi hauriat vētum frigidū. ⁊ qn̄doqꝫ propter magnitudinem corporis ſubuertit nauē. Sed naute qn̄ vident appropinquareipſum. deponūt velum vt euadant periculum.poveb Et per hoc intelligūtur potiores: qui ita ſunt ſitibundi. qꝛ in aquis luxurie ⁊ auaricie non poſſunt ſaciari. Ideo apperire debēt os ſuum contra ventū ſpūſſancti: ⁊ ſic ſitim ſuū extinguuntEt ſic fecit dauid qui dixit. psͣ. cxviij. Os meuꝫapperui ⁊ attraxi ſpm̄. ¶ Quinto miſſus ē ſpirirituſſanctꝰ: vt infirmos adiuuet. Et hoc ꝓbatur in ſimili. Uidemus enim ꝙ nauis per ſe deſcendit: dū eſt in mari aut flumine. Sed non poteſt aſcendere niſi per adiutoriū flantis venti īvelo. Etiā molendinū venti. non poteſt molareſine vento. Ita ex nobis labimur in peccatū etin infernū. ⁊ non poſſumus aſcendere in celumniſi per adiutoriū ſpūſſancti. Ideo dicit ſanctꝰPaulus ad Roma. viij. Spūs adiuuet infirmitatem noſtrā. Et psͣ. xxxij. Spūs oris eius oīsvirtus eoꝝ .ſ. hominum. ¶ Quantum ad ſcd̓ꝫeſt notandū. Ꝙ dominus largus vbicūqꝫ venerit portat ſecum dona multa: ditando illum adquem venit. Quod figuratū eſt Gen̄. xxx. Ubilegitur. Ꝙ patriarcha Iacob pergens meſopotaniam. ad viꝝ cui nomen laban apud quē peraliqua fuit tꝑa: ⁊ ex illiꝰ p̄ſentia laban fuit ditatus. Ideo dixit ad eum iacob. Modicū habuiſti anteꝙͣ venirem ad te. ⁊ nunc diues factꝰ es.benedixitqꝫ tibi dn̄s ad introitū meū At idē affirmat laban dicens. Inueni gr̄am in conſpcūtuo. ⁊ experimēto didici: ꝙ benedixit mihi deꝰpropter te. ¶ Spūaliter ſpūſſanctꝰ eſt dn̄s largiſſimꝰ. ipſe em̄ eſt pater paupeꝝ .ſ. paſcēs pauperes ipſe dator muneꝝ oīm. Ideo pecijt eccleſia dicēs. Ueni pater paupeꝝ. veni dator muneꝝ. q. d. in aduentu tuo om̄eſ pauperes ſpūaliter ditant̉. ⁊ omnes generaliter remuneranturScit em̄ ſancta eccleſia ꝙ aduentus huius dn̄ilargiſſimi non eſt inanis. ſed multum proficuuſqꝛ portat ſecum ſeptem dona in proprietatibꝰ.ignis deſignata. quibꝰ ditat illos ad quos venit. ¶ Primū eſt donū timoris. Et ſignatur inprima ignis proprietate. que eſt ꝙ purgat metalla: que alias non poſſunt purgari a rubigine

⁊ ſcoria. Sꝫ ad ignem proiecta purgant̉. vt dicit magr̄ li. x. propͥe. Sic donum ſpūſſancti timoris purgat mentem a rubigine peccati. Iuxͣillud Eccͣi. j. Timor dn̄i expellit peccatum Cuiconcordat beatꝰ Hiero. Nulla res ab omni peccato nos ſeruat ſic immunes. ſic̄ timor domī.quia expellit peccatū ⁊ timor ſupplicij. Et hocpatet Exodi .j. De obſtetricibꝰ que deum timuerunt ideo a peccato receſſerunt ⁊ pueros nonocciderunt. Idem patet. ij. Machabeo. vj. deEleaſaro qui deum timuit. Ideo dixit proptertimorem domini hec libenter patior. ¶ Et notandum ꝙ per hoc donum timoris ſpūſſanctꝰditat homines ſpūaliter ⁊ interdum corporaliter. Quia dicit psͣ. ¶ Nihil deeſt timentibusdeuꝫ. Et idem intellexit Thobi. Qui dixit filioſuo. c. iiij. Noli timere fili mi paupereꝫ quidemvitam gerimꝰ. Sed habebimꝰ multa bona ſi timuerimꝰ deum. Et hoc probat elemoſinariuspatriarcha alexandrinꝰ de duobus ſutoribꝰ q̄compatres fuerūt. quoꝝ vnꝰ bonꝰ artifex. ⁊ ſemᵐper habuit multa bona. Cui ſemel dixit pauꝑ.Impoſſibile eſt quin alia fruaris arte. cuꝫ egomelior artifex ſemper egeam. ⁊ tu ſemper abundas. Cui ille. Cariſſime ſcias me inueniſſe thezauꝝ. ⁊ ſi iuraueris ſecretū velle tenere ducā temecū ad locū. ⁊ fec̄ ſic. Surgentes igit̉ mane videntes eccleſiā dixit abundans pauperi. intremus eccleſiam ⁊ rogemus deū. Primo ne faciamus aliqͥd vnde malū accidat nobis. ⁊ fecerūt.Et audientes miſſā facta eſt dies clara. Tūc dixit alteri. Ecce dies eſt redeamꝰ domuꝫ vſqꝫ inaliam diem. ⁊ ſic ſecūda die ⁊ multociens fecerunt. ⁊ tandem illi dixit. Scias cariſſime ꝙ nōinueni alios locos thezauroꝝ. niſi eccleſiam ⁊timorem dn̄i: ⁊ confido in eum. Et ſic factū ⁊ ſimiliter abundabis. Quod cuꝫ ille faceret ſimiliter abundauit. Ideo poſſum dicere in his mechanicis. ꝙ ſubtilitas artificij eas non ditat ſitimor dei ibi non fuerit. timeāt ergo deum ⁊ certe abundabunt. ¶ Scd̓m donum ſpūſſanctieſt donum pietatis. Et ſignificatur in hoc matura ignis. qꝛ liquefacit dura vt auꝝ ⁊ argentum. ⁊ facit ea fluxibilia. Sic ſpūſſanctus veniens in cor hominis per donum pietatis: facit illud molle ⁊ ad fundendum lacrimas. ẜm illudpsͣ. cxlvij. Flauit ſpiritus tuꝰ ⁊ fluent aque .ſ.lacrimaꝝ. Sicut patet de maria magdalena.Luc̄. vij. Quę habuit cor durum dummodo fuit in peccatis. Sed quācito venit ſpūſſanctꝰ perhoc donum cor eius ſtatim factum fuit fluxibile. Ita vt pedes Iheſu largiſſime madidaret.Sic etiam ſpirituſſanctus per hoc donum facitdura corda ad compacienduꝫ proximis valdemollia ⁊ largiter tribuendum. Et hoc legitur

ndic ꝑecat