Sermo

virtuoſi ne diabolus impediat pectus eſt ſignaculo ſancte crucis muniendum. Quia dic̄ canōin. c. Eccleſiaſticarū diſt. xi. Salubre eſt fidelibus ſignaculo crucis inſigniri. et nō ſolum eſtſalubre xp̄ianis. ſed infidelibus ⁊ iudeis crucisxp̄i inimicis. Refert enī b. Gregꝰ. in dyalogo.Iudeus qͥdam iter faciens ⁊ ſole occidente iuitad quoddam templum appollinis vt quieſcerꝫEt licet nihil virtutis crederꝫ in cruce eſſe tamēmore xp̄ianorū ſe ſignauit ſigno crucis. Nocteigitur media. vigilans vidit ſb̓ito multitudineꝫmagnam demonū venientiū ⁊ vnū ex eis quaſiprelatum ceteris. Inter cetera aūt inquit. quisnam eſſet qui in illo angulo templi iacere p̄ſumpſiſſet. Quē maligni ſpūs intuētes. et ſigno crucis ſignatum mirates dixerunt. ve ve vas vacuum: ſed ſignatum. et ſic illa turba demonuꝫ diſparuit. Secundo crux chriſti emollit dura. qd̓patet in natura. Dicit enī mgr̄ ꝓprietatū libro.xvij. Ꝙ quedam eſt arbor dicta Aloe que reperitur in magno flumine babilonie que cuidā iūgitur fluuio paradiſi. Et a pluribus creditur ꝙinter arbores paradiſi oriat. et caſu aliquo. velimpulſu inde deducta ſit. Et dr̄ a quibuſdam ꝙhabet virtutē mollificandi dura ⁊ facere ea fluida. Spūaliter per hanc intellige crucē ſanctaꝫHec enī ad inſtar huius ligni ortum habuit deparadiſo. ꝙ angelus Zed dedit ramū vt plantaret ſuper patris ſepulchrum. vt habetur in legenda huius. et poſtea inuenta fuit in piſcina ꝓbatica. Ideo nunc habet virtutem dura cordamollificare ⁊ ea fluida facere. Teſte Origꝭ. quēnon emollit ad fluendum peccamina dulcis īuictiſſime crucis dn̄i memoria. Et hoc figuratum/eſt in virga Moyſi Numeri. xiiij. vbi legitur Fi26lij iſrael venerunt in deſertum Nur. vbi non inuenerunt aquas Uenientes igit̉ aduerſus moyſen ⁊ fratrē eius Aaron. et verſi in ſeditionē dixerunt Cur induxiſtis nos in ſolitudinē vt noset iumenta moriamur. quia hic non eſt aqua adbibendum. Quod audientes Moyſes ⁊ Aarōin tabernaculo corruerunt in terrā ſe ꝓſternentes ⁊ dicentes. Domine deus audi clamorē populi huius: ⁊ aperi ei theſaurū tuū fonteꝫ aqueviue vt ſaciati ceſſꝫ murmuratō. apparuitqꝫ domini gl̓ia ſuꝑ eos. et dixit dn̄s ad Moyſen. tolle v̓gā ⁊ ꝯgrega ppl̓m tuū ⁊ Narō ⁊ loqͥmini adpetrā corā eis. et illa dabit aqͣs. Cepit igit̉ moyſes virgā que erat in conſpectu dn̄i. et populoꝯgregato ait. Audite increduli ⁊ rebelles Nunquid aquam de petra poterimus vobis eijcere.⁊ eleuata manu ꝑcuſſit bis v̓ga ſilicē ⁊ fluxerūtaque largiſſime vt filij iſrael biberēt ⁊ iumenta.¶ Spiritualiter per filios iſrahel rebelles intelliF guntur mali xp̄iani qui ſunt rebelles lumini.

Iob. xxiiij. Iſti morantur ī deſerto ſterilitatis:carentes fructibus virtuoſoꝝ oꝑm. quia nō habent aquā charitatis. Ideo ſunt tanꝙͣ dura terra ẜm illud Psͣ. cxlij. Anima mea ſicut terra ſine aqua. Et vt verius dicam. ẜm Iob. xli. Coreoꝝ indurabitur qͣſi lapis. Idcirco ſi debēt fieri molles oꝑtet ꝙ Moyſes .i. xp̄us ꝑcutiat virga .i. ſancta cruce cor durum vt ſic fiat fluidumin lachrymarū effuſione. et hoc modo mollituꝫfuit cor centurionis qui ſtetit circa crucem dn̄i.et videns ſigna que fiebant. et hi qui cū eo erātdixerunt. Uere hic filius dei erat. ⁊ ꝑcutiebantpectora ſua Math̓. xxvij. et Luc̄. xxiij. Tertiocrux xp̄i dulcorat aqͣs tribulationis qd̓ figuratū eſt Exo. xv. vbi legitur ꝙ filij venerūt in deẜtum Hur. vbi aque erant amariſſime vt eas bibere nō poſſent. Ideo murmurauerūt ꝯtra moiſen dicentes. quid bibemus. Nā ſiti deficimusMoyſes aūt orauit ad dn̄m ⁊ ip̄e oſtendit ei lignū qd̓ cum miſiſſet in aquas verſe ſunt in dulcedinem. Spūaliter per filios iſrahel hic intelligūtur xp̄iani qͥ h̓ ſunt in deẜto huius mundi ⁊habent aqͥs amaras tribulationis. Ideo debētclamare ad dn̄m ⁊ ille oſtendit eis lignum ſancte crucis in quo ip̄e pependit cum miſerit ī corda tribulata ſtatimqꝫ aque amare dolorum vertuntur in dulcedines conſolationum. ⁊ hec probat deuotus doctor amandus in horo. Sapīe.li. j. c. xiiij. De quodam iuuene qui circa cōuerſationis ſue inicia fuit quadam triſticia inordi Gdinata taꝫ letaliter oppreſſus. ꝙ neqꝫ orare. neqꝫ legere: nec quicꝙͣ boni pro tunc facere potuit ¶ Iſte igitur quadam die in cella reſidens abhac paſſione grauiter vrgebatur. tūc venit voxdeſuꝑ ad eum dicens. quid ſedes hic ocioſus inteipſo tabeſcēs. Surge nūc et paſſionem meamet crucem deuota mente pertracta. q. d. Mittehoc dulce lignum in cor tuum ſcꝫ ſancte crucisamarum. et percipies vtiqꝫ dulcedinem ſpūaleꝫet in mea amaritudine tuū vincis dolorem. quoaudito ſurrexit frater ille ⁊ hoc dulciſſimum lignum crucis deuote miſit in cor ſuum dulcoratum. et extunc omnis amaritudo aquarū tribulationis totaliter abſceſſit. nec de cetero paſſionem talem ſenſit. Ita ⁊ nos quādo ſumus amari cordis ⁊ tribulati cogitemus. qͣre chriſtus incruce duriſſimā ſuſtinuit paſſionē. tunc vtiqꝫ tribulatio illa mitigatur. Ideo exhortat nos apoſtolus adHeb̓. xij. Aſpicite in auctorem fideiIheſum chriſtum qui cum gaudio ſuſtinuit crucem recogitate eum qui taleꝫ ſuſtinuiit a peccatoribus aduerſus ſemetip̄m ꝯtradictionē inverbis ⁊ non fatigemini aīs veſtris deficientes. etquando paſſionē xp̄i ſic recogitamus tunc noſtras tribulationes qͣſi nihil eſtimamus ẜm illd̓