De purificatiōe btē marie virginis
potēat ꝯueniē niſi ſol̓ maribꝰ nec ianuāꝑadiſi potēat aꝑiē̓. iō ſucceſſit ei qͥntū remediū .ſ. baptiſmꝰ qͥ ē coīs oībus ⁊ ianuāceli aꝑit Primū igit̉ r̄mediū chr̄s qͦdāmodo aſſumpſiſſe videt̉ qn̄ in tēplo a parentibꝰ ē oblatus Scd̓m remediū qͦdāmodo aſſūpſit qn̄ qͣdragīta diebꝰ ⁊ noctibus ieiunauit. qꝛ enī nō habebat vndeſolueret decimas rerū. ſaltē deo obtulitdecimas dieꝝ Tertiū aſſūpſit qn̄ mr̄ eipar turtuꝝ aut duos pullos colūbaꝝ ꝓeo obtulit vt inde ſacrificiū fieret. vl̓ qn̄in cruce ſe ſacrificiū obtulit Quartū qn̄ſe circuncidi ꝑmiſit Quītū qn̄ a iohannebaptiſma ſuſcepit. ¶ Scd̓a rō ē. vt legēīpleret Nō enī venerat dn̄s legeꝫ ſoluēſꝫ adimplere. Nā ſi in hoc legeꝫ ſoluiſſetpotuiſſent ſe iudei excuſare et dicē Quoniā doctrinā tuā n̄ recipimꝰ ex eo ꝙdiſſimilis es pr̄ibꝰ. nec legis traditiōes obuas. Triplici āt legi hodie ſe chr̄s ⁊ virgo ſb̓iecit Prīo legi purificatōis ī ſignificatōeꝫ ꝟtutis vt poſtqͣꝫ oīa bn̄ fecerimꝰ dicamꝰ ꝙ ẜui īutiles ſumꝰ Secundolegi redēptōis ad exēplū hūilitatꝭ. Tertio legi oblatōis ad exēplū pauꝑtatꝭ.Tertia rō ē vt legem purificatōis t̓minaret. Sicut enī adueniēte luce ceſſanttenebre. et adueniēte ſole recedit vmbraſic ⁊ adueniente purificatione vera. ceſſauit purificatio typica Ibi enī aduenit vera purificatio nr̄a .i. chr̄s qͥ actiue dr̄ purificatio. ex eo ꝙ nos ꝑ fidem purificat.ẜm qd̓ dr̄ fide purificās corda eoꝝ. Hīcenī ē ꝙ nec de cetero pr̄es tenent̉ ad ſolutiōeꝫ. nec mr̄es ad purificatiōem. veltēpli ingreſſionē. nec filij ad illā redēptione3 ¶ Quarta rō eſt vt nos purificandos īſtrueret Quīqꝫ āt modis fit purgatio ab infamia ẜm iura lꝫ tres inhibeāt̉ẜm quos et nos purgari debemꝰ .ſ. iuramento qd̓ ſignificat pcc̄i abrenūcatiōeꝫ.aqͣ qͦ ſigīficat baptiſmalē ablutiōeꝫ. igneqͥ deſignat ſpūal̓ gr̄e īfuſionē. teſtibꝰ qͥ deſignāt bonoꝝ oꝑū ml̓titudinē. bello qd̓
ſigīficat tētationē Ueniēs āt beata ꝟgoad tēplū filiū ſuū obtulit. et euꝫ qͥnqꝫ ſiclis redemit Notandū eī ꝙ q̄dā pͥmogenita redimebāt̉. ſicut pͥmogenita vndecītribuū. q̄ redimebant̉ qͥnqꝫ ſiclis Quedānō redimebant̉ ſicut ꝑ̄mogenita leuitaruꝫ. q̄ nūqͣꝫ redimebāt̉. ſꝫ cū ī adultā etateꝫ ꝑueniebant ſꝑ ī tēplo dn̄o ẜuiebantet ſicut pͥmogenita mūdoꝝ aīaliū q̄ iteꝝnō redimebāt̉ ſꝫ dn̄o offerebāt̉ Quedaꝫꝯmutabant̉. vt pͥmogenitū aſini. qd̓ ꝯmutabat̉ in oueꝫ Quedā occidebant̉. vt primogenitū canis Cū igit̉ chr̄us fuerit detribu iuda q̄ fuit vna vndecī t̓buū pꝫ ꝙ̄d̓buit redimi ¶ Obtuler̄t etiā ꝓ eo dn̄opar turtuꝝ aut duos pullos colūbaruꝫHec enī erat oblatio paupeꝝ. ſꝫ agnꝰ oblatio diuitū Nō āt dixit pullos turtuꝝſicut dixit pullos colūbaꝝ. qꝛ pulli colūbaꝝ ſꝑ inueniunt̉. pulli āt turturum nōſemper inueniunt̉. turtures āt ſꝑ īueniunt̉. Nec dixit par colūbaꝝ ſic̄ dixit parturtuꝝ. qꝛ colūba ē auis libidīoſa. ⁊ ideoin ſacrificio ſuo deꝰ noluit eā offerri. turtur āt ē auis pudica Sꝫ nōne beata ꝟgomaria paulo an̄ a magis multa pōderaauri r̄ceꝑat. videt̉ ergo ꝙ bn̄ potuerit agnū vnū emere Sꝫ dicēdū ꝙ ſine dubioẜm bern̄. magi magna pōdera auri obtulerūt qꝛ nō ē ꝟiſil̓e ꝙ tales reges tali puero vilia munera obtuliſſent. Sꝫ tn̄ btāꝟgo vt aliqͥbus placet illud ſibi nō retinuit. ſꝫ ſtatī pauperibꝰ erogauit Uel forte ꝑegrinatōi in egyptū ꝑ ſeptēniū īminenti ꝓuide reſeruauit Uel forte nō inmagna qͣntitate talia obtulerūt. cuꝫ hecin ſignificationē myſticā offerrēt ¶ Ponit āt expoſitor tres oblationes de dn̄ofactas Prīa facta ē de ip̄o a parentibusScd̓a ꝓ ip̄o de auibꝰ. Tertiā fecit ipſeī cruce ꝓ hōibꝰ. Prīa on̄dit eis hūilitateꝫ. qꝛ dn̄s legis ſe legi ſubiecit. Secūdapauꝑtateꝫ. qꝛ pauperū oblationeꝫ elegitTertia charitatē. qꝛ ſe ꝓ pcc̄oribꝰ tͣdiditPropͥetates turturis hn̄tur his ꝟſibus