ciuitatem eccleſiaꝫ haberent ſabbato tamē et dominica die intra portas et porticus cōgregati ymnos⁊ antiphonas nocte cātabant Diluculo autē cum ip̄is antiphonis ꝑmediam ciuitatē portas egreſſi adſuam eccleſiam ꝯcurrebat Hoc autem in vituꝑationeꝫ orthodoxoꝝfacere nō ceſſabāt frequēter decantātes Ibi ſūt qui dicūt tria ꝟtutevnū. Iohānes autē metuēs ne ſimplices huiuſmodi cātibꝰ traherent̉inſtituit vt fideliū turba nocturnisymnis inſiſteret vt et illoꝝ opus offuſcaret̉ et fideliū ꝓceſſio firmaret̉Fecitqꝫ cruces argēteas que cū argenteis cereis portabant̉ Tūc arriani zelo accęſi inuidie vſqꝫ ad neceꝫ inſurgūt. Una igit̉ nocte petraꝑcuſſus eſt Briſon eunuchꝰ Auguſte qui ad ymnos exercedos a Iohāne fuerat deputatꝰ Sꝫ etiā quidā de populo vt̓uſqꝫ ꝑtis extinctiſunt Ex his motꝰ imꝑator ꝓhibuitarrianos ymnos publice decantare Eo tꝑe ſeuerianꝰ gabelenſis ep̄shonorabilis apud multos ꝓcereset ab ip̄o imꝑatore et auguſta multū dilectꝰ ꝯſtātinopolim venit et aIohāne gratanter ſuſceptꝰ eſt Cūqꝫ Iohānes in aſiam ꝑrexiſſet ſuaꝫeidem eccleſiā ꝯmendauit Ille autnō fideliter ambulabat ſed ſe mētipſum populo ꝯmendabat Serapion aūt clericꝰ Iohānis hoc Iohāni ſtuduit nunciare Tranſeunte autē ſeueriano nō aſſurrexit ſerapionIlle aūt indignatꝰ clamauit Si ſerapion clericus mortuus nō fueritxp̄s in humana natura natꝰ nō eſt.Hoc audiēs Iohānes redijt ⁊ ip̄ꝫtanqͣꝫ blaſphemū de ciuitate eiecitQuod auguſte multū diſplicuit etip̄m reuocari fecit. rogās Iohānēvt ip̄m ſibi recōſiliaret. Qui nullatenus adqͥeuit donec auguſta filiumſuū Theodoſiū eius genibꝰ imponeret ſupplicans et ꝯiurans vt ſeuerianū recōciliaret Eodē qͦꝫ temꝑeTheophilus alexandrinꝰ ep̄s dyoſcoꝝ virū ſanctiſſimū et yſidorumprius ſibi amiciſſimum iniuſte eiecitQui ꝯſtantinopolim venerunt vtprincipi et Iohāni eius facta narrarent Iohānes aūt eos quidē honorabat ſed an̄ cauſe ꝯgnitionē cūeis ꝑticipare nolebat Falſus tn̄ rumor ad theophilū iuit ꝙ Iohānescū illis ꝯmunicaret et eis auxiliumferret At theophilꝰ indignatꝰ nonſolū in illis vindictā exercere ſꝫ etiāIohānē deponere fortiter ſe armabat Telans igit̉ intētionē ſuā miſitad ſingularū ciuitatū ep̄os dicensſe Origenis libros velle damnare.Epiphaniū qͦꝫ ep̄m cipri viruꝫ ſanctiſſimū ⁊ famoſiſſimū circūuenit ⁊amicū fecit rogās vt ⁊ ip̄e ſimiliterlibros origenis dānaret Epyphanius ꝓpter ſui ſanctitatē eius fallacias nō attendēs apud ciprū ſuosepiſcopos ꝯuocauit et lectionē origenis interdixit rogans Iohāneper litteras vt ſe ab hoꝝ lectione libroꝝ ſuſpenderet et que ordinatafuerant ꝯfirmaret Iohannes autēhoc paruipendēs in doctrina eccleſiaſtica laborabat et in ea florebātNihil de his que contra eū cogitabant̉ curabat Demuꝫ theophilus