premia et que tranſcendūt tua certaminā recepiſti magiſter militū factus ꝯſulari toga inſuꝑ exornatusEt oportet te ꝯſiderare qͥd duduꝫfueris et qualis modo cōſpiciarisque priſtina pauꝑtas ⁊ que modoſubſtātia quibus veſtimentis antevtebaris et quibꝰ modo ornaris.Igit̉ quia pauci labores tibi maxima premia ꝯtulerūt circa honorātem te ne ſis ingratus is omnibꝰſermonibus eius os obſtruxit eumqꝫ ꝯpulit vt taceret Dum igit̉ conſtantinopolitanaꝫ vrbem ſtrennuegubernaret gaynas predictus imperiū ambiens cuꝫ in die nihil agere poſſꝫ nocte barbaros miſit qͥ palacium ꝯcremarēt Tunc aꝑte monſtratū eſt quomodo ſanctus iohannes cuſtodiebat ciuitatem Barbaris enī angeloꝝ armatoꝝ ingenscorpus habentiū copioſa turba apparuit que ꝓtinus ip̄os effugauitQuod cū ſuo domino annūciaſſētille valde miratꝰ eſt ſciens exercitūmilitum per ciuitates alias cōſtitutum Cum ergo ſequenti nocte eosſimiliter deſtinaſſet a viſione angeloruꝫ iteꝝ ſunt effugati Nouiſſimeāt ille egreſſus miraculū vidit et fugit eſtimans milites in die latere ⁊nocte ciuitateꝫ cuſtodire Egreſſusinde ad tertiā iuit et magno cōgregato exercitu cūctā vaſtabat timētibus cūctis barbaricā feritatē Imperator ergo Iohanni ſanctiſſimoonus legationis impoſuit Ille aūtinimiciciaꝝ īmemor alacrior eſt ꝓfectꝰ Gaynas ergo agnoſcēs eiusfiduciā. pietate aſſumpta longo iti-nere eideꝫ occurrit. ſuiſqꝫ oculis dexteram eius circūpoſuit et filios ſuos ſacra eiꝰ genua oſculari p̄cepit.Huiꝰ nāqꝫ virtutis Iohannes fuitvt etiam valde terribiles humiliaricogeret ⁊ timere Eodeqꝫ temporequeſtio mota eſt vtꝝ deus corpushaberet. ex qua queſtione ꝯtentiones et certamina ſurrexerunt. alijshoc alijs aliud affirmātibꝰ maximetn̄ monachorū turba ſimpliciuꝫ eſtdecepta. dicentiū deū formā corporea eſſe diſtinctū Theophilus autēepiſcopus alexandrinª ꝯtrariuꝫ ſapiebat ita vt in eccleſia ꝯtra eos qͦin humana formā deū aſſeruerantꝯtenderet et deū incorporeū predicaret. Quod egiptiorum monachiagnoſcētes habitacula ſuā reliquerūt et alex andriā venientes ſeditionē ꝯtra Theophilū excitauerūt itavt eū occidere niterent̉. Quod illeꝯgnoſcēs ⁊ timēs ait illis Sic vosinqͥt video ſicut dei vultū Et illi Sivere inquiūt dicis. qꝛ dei vultꝰ ſic ēvt noſter. anathematizā libros origenis qui nr̄e opinioni aduerſant̉.Qd̓ fi nō feceris que impioꝝ ⁊ d̓orebelliū ſūt a nobis ſine dubio ſuſtinebis Et ille nolite in me ſeuire egoqͥdeꝫ q̄ vobis placēt facio ⁊ ſic monachos a ſuo impetu reuocauit Exercitati ꝟo ⁊ ꝑfecti monachi in hͦ ſeducti nō ſūt ſꝫ ſimplices ardore fid̓iꝯtra fr̄es ꝯtrariū ſapiētes inſurrexerūt et ml̓tos occidi fecer̄t Dū hecin egipto fierēt Iohānes apd̓ ꝯſtātinopolim doctrina florebat ⁊ apd̓oēs mirabilis habebat̉ Uerū cumarriani plurimū pullularēt et extra