Septimum

Caput aīe eſt mens. qꝛ ſicut membra corꝑis per caput regunt̉. ita ꝑ mētemcogitationes aīe diſponūtur. Que eſt (ſicut carmelus) qd̓ ſonat ſciens circūciſionē. qꝛ ſcit ſe circūderea ſuꝑfluis cogitatōnibus( Come capitis tui ſicutpurpura regis iūcta canalibus) Come capitis aīeſunt cogitationes mētis.q̄ ſūt ſicut purpura regisqꝛ ſꝑ meditant̉ qͣlis fuitpaſſio xp̄i eterni regis Etpec (purpura iūcta eſt canalibꝰ) qꝛ paſſio xp̄i fixaeſt in aīaꝝ conſciencijs.Iuxta Anagogen Ortusfuit v̓go ꝑpetua In queꝫxp̄s doſcendit. dum in eahomine induit In hoc orto aridā v̓ga floruit. quemitē xp̄m ꝓtulit ¶ In nuce ſunt tria ſcꝫ amurca teſta ⁊ nūcleus Ita in xp̄oſunt tria videlicet caro. oſſa. ⁊ anima. Interſtitiumquod nūceꝫ diuidit in modum crucis eſt ſācta crux.que anima criſti a corporediuiſit. ¶ Nux etiam eſtſacra ſcriptura cuius cortex vel teſta ē littera. Nu

cleus vero ſpiritualis intelligentia In cetris ānagōge deficit ¶ Ad ſynagogam redeamꝰ Quam adp̄m reuerſam p̄dicamꝰ.Poſtꝙͣ rex ſingula menmbra ſunamitis laudauit.Quia ſinguloꝝ ordinumopera ad remunerādumapprobauit. ipſam ſpeciali laudē effert dicensVam pulchraes. et qm̄ decoracariſſima in delicijs.Quaſi dicat Quia ꝓ magnis delicijs reputas pulchritudinem mēbroruꝫ tuorum. id eſt virtutes ordinum iuſtorum tuorum Inhijs delicijs es valde pulchra exterius in operibus⁊ decora interius in virtutibus Et ideo mihi cariſſima ( Statura tua aſſimilata ē palme ⁊ vbera tuabotris) Staturā eccleſieeſt perſeuerantia certaminis. q̄ ſtatura in abel creſcere cepit. ⁊ ad vltimumelectum perſeuerabit.Siue ſtatura in apoſtoliscreſcere cepit. ⁊ in conuerſione ſynagoge conſum-