Capitulum

vt ſuꝑ os eiꝰ .i. ſuper eburpoſito gracilimo pāno. ⁊ſuꝑ pānū poīta pruma extinguat̉ illeſo pano Et osꝯtinuū claudit corpus eiꝰvn̄ d̓r invulnerabile Significat aūt ſcōs ⁊ caſtos atelis dyaboli in vulnerabiles ¶ Saphirus eſt lapisſpeciem ſereni celi habēs.Venter ergo xp̄i eſt diſtinctus ſaphiris. qn̄ ꝯiugatiſunt ꝯtēti celeſtibus diſciplinis ¶ Crura illiꝰ colūne marmoree. hoc ſunt illiq̄ rebus ſuis religioſos ſuſtētāt Qui vt colune marmoree ſūt recti in ſcīa. ⁊ infrāgibiles a vicijs (q̄ fundate ſunt ſuꝑbaſes aureas) .i. ſuꝑ fidē pr̄iarchaꝝ⁊ apl̓oꝝ ꝑ oꝑa caſtitatislucētē (Spēs eius vt libani) qd̓ ſunt vgines mūdicia vite albe caſtitate candide vt cedri opībus odorifere (Guttur illius ſuauiſſimū) hoc eſt emittētesv̓ba doctrine ſunt ſuauiſſimi (⁊ ē totꝰ deſid̓rabil̓) .ſ.in ſe ⁊ in oībꝰ mēbris ſuisamabil̓ (talis e) vt dixidilectꝰ meꝰ in ſe ⁊ in membris ſuis (⁊ iſte ē amicus

meus) qꝛ hūc ſolū amo. ⁊amor ab eo ⁊ vos amateeū (o filie ihrl̓m) .i. eccīepace in cel̓ viſure Nondū ꝙ ſicut decē ordines electoꝝ ꝑ̄ decē mēbra corꝑisid eſt ꝑ caput ⁊ comas ⁊cetera deſcribunt̉ Ita v̓tutes eoꝝ ꝑ decē res .i. ꝑ auꝝ⁊ palmas ceteras exprimūt̉ q̄ denario vite remunerabunt̉ Que ⁊ anagogeaſſignant̉. ¶ Primꝰ ordoeſt platoꝝ qui ꝑ caput nōtat̉ cuius oꝑa vt auꝝ fulgent. qꝛ ſapīa ⁊ caritateſplendent Qd̓ auꝝ ē optimū. qꝛ caritas ⁊ ſapīa oībus v̓tutibus ſuꝑenient.¶ Scd̓s ordo ē ſubditoꝝ.i. obedientiū q̄ ꝑ comasexprimūt̉. cuius actio palme vel coruo aſſil̓ant̉. qͥaſtudio bone actōis vt palma viret. tribulatione vtcoruus ſordet. ¶ Terciꝰ ordo ē doctoꝝ q̄ ꝑ ocl̓os figurat̉. cuius oꝑa colūbis l̓ riuis ꝯꝑātur. qꝛ ſimpliciterviuunt ⁊ doctrina fluunt.¶ Quartus eſt religioſoꝝqͥ ꝑ genas demonſtrat̉. cꝰactus ſunt vt aromata. qꝛredolent vita ⁊ fama-