Quintum

am v̓ino ſapīc inebrient ⁊lacte doctrine nutriāt A talibus ſapīa mebriamini. ⁊r̄pleti caritate eritis mihikm̄i. ⁊ eritis mihi cibus ⁊potus vt ip̄i. ⁊ vos mihivt illos in corꝑabo ⁊ mecūin gloria collocabo ¶ Moralit̓ ſpōſus mirrā in ortomētit. cū xp̄s de cētū ſpūaliū mortificātes membraſua ⁊ crucifigentes vicijs⁊ ꝯcupiſcentijs falce mortis p̄cidit ⁊ in cellaria btītudinis ꝑducut ¶ Aromata mētit cū redolētes ī v̓tutibus ad vitā colligit Fauum cū melle comedit cūdulces in moribꝰ ⁊ opibꝰaſſūit. viuꝫ cū lacte bibitcū ſapiētes cū ſimplicibꝰad gl̓iam eligit. ¶ Iuxtaanagogen xp̄s mirrā ⁊ aromata de orto metit cumelectos quoſdā in eccīa tribulatiōibus amaritatosquoſdā v̓tutibus bene olētes in ortum beatitudiniscolligit. Fauū cū melle comedit cū doctores dulcedinis. in dulce dine eterne qͥetis collocabit. Vinū cū ſacte bibit cū ſubditos potudoctrine hauriētes. de tor-

tēte voluptatis ſue inebriabit dicēs angelis Cc mēdite amici bibite ⁊ mebriamini km̄i. hoc eſt ita gaudete de ſocietate iſtoꝝ. ſic̄epulātes letant̉ de diuerſicibi ⁊ potꝰ ſacietate ¶ Coſet q̄ri a quibuſdā vtꝝ hōeſſet ꝯditus ſi angelus nōfuiſſet lapſus Putant em̄lapſum angeloꝝ cauſā fuiſſe creationis hoīm. ſꝫ hijfallunt̉ Racione qͥppe docete. ⁊ ſacra autoritate ꝯſenciēte. ſi tota numeroſitasangeloꝝ in celo ꝑſtitiſſet.tn̄ multitudo hoīm in terra creata eſſet Et ſicut angelus in vniuerſitate habet ſuū locū Ita homo invnniuerſitate habet ſuum.Siquidaꝫ tota ſcripturaclamat hūc mundū ꝓpterhoīem factū. Qd̓ ſi bo noneſſet creatus cōſequenter⁊ hic mundus nō eſſet cōditus Qd̓ abſurdiſſimumeſt. Quem errore ſpūſſanctus preuidens. ⁊ per ſcripturam precauens quidante creatoreꝫ angeli velhominis creatum ſit pronunciat clamans.In principio creauit deus